三是意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。自蒸汽機(jī)發(fā)明、使用以來(lái)，西方國(guó)家率先走上了現(xiàn)代化道路，并在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響，壟斷了現(xiàn)代化理論和現(xiàn)代化模式的全球話語(yǔ)權(quán)，把西方現(xiàn)代化道路塑造為世界現(xiàn)代化的唯一道路，打造了“現(xiàn)代化=西方化”的神話，鼓動(dòng)廣大發(fā)展中國(guó)家步其后塵。然而，這些國(guó)家對(duì)西方現(xiàn)代化道路的探索和嘗試均以失敗告終。反觀中國(guó)，成功走出了一條獨(dú)具特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，打破了發(fā)展中國(guó)家對(duì)西方國(guó)家現(xiàn)代化的“路徑依賴(lài)”，提供了全新選擇。需要注意的是，對(duì)于廣大發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，中國(guó)的現(xiàn)代化道路也只是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的一種方案，各國(guó)要根據(jù)自身實(shí)際選擇適合的發(fā)展道路。

綜上而言，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必然會(huì)面臨一系列新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，需要新理論引導(dǎo)新實(shí)踐。新時(shí)代呼喚新思想，這就是時(shí)代需要。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界，為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革提供了科學(xué)指導(dǎo)。

（二）核心要義

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“中國(guó)特色社會(huì)主義”這一概念，最早由鄧小平同志提出，他在1982年黨的十二大開(kāi)幕詞中明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一重大命題。此后至今的四十多年時(shí)間，九次黨代會(huì)，我們始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題。可以說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是別的什么思想，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想。

（三）核心內(nèi)容

黨的十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”，概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容。那么，核心內(nèi)容與核心要義有什么關(guān)系呢？前面講到，改革開(kāi)放以來(lái)，我們始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，四十多年來(lái)從未改變。那么，其具體內(nèi)涵有沒(méi)有變化呢？肯定有。比如，鄧小平同志提出“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)：第一步，國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，到2000年，國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。到實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)后，黨的十六大提出，“要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)”。黨的十八大提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，進(jìn)一步細(xì)化了“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的第三步。到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，目前正向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題始終未變，但其具體的目標(biāo)任務(wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件等，卻與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)生了一系列變化。而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題。作為核心內(nèi)容的“十個(gè)明確”，就是對(duì)這一回答的實(shí)踐總結(jié)和理論概括。

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容概括為“八個(gè)明確”。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，把“八個(gè)明確”豐富發(fā)展為“十個(gè)明確”。簡(jiǎn)單地講，“十個(gè)明確”戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，集中涵蓋了新時(shí)代我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題。第一個(gè)“明確”，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是習(xí)近平總書(shū)記重大的理論創(chuàng)新。這里稍微展開(kāi)一下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是最重要的內(nèi)容。比如：黨的十九大提出的“十四個(gè)堅(jiān)持”，第一個(gè)就是堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的“九個(gè)必須”，第一個(gè)就是必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)；“十個(gè)堅(jiān)持”的歷史經(jīng)驗(yàn)，第一個(gè)就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；全黨必須牢記的“五個(gè)必由之路”，第一條就是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路；前進(jìn)道路上必須把握的“五個(gè)重大原則”，第一個(gè)就是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；進(jìn)一步全面深化改革的“六個(gè)堅(jiān)持”原則，第一個(gè)就是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。諸如此類(lèi)，不勝枚舉。第二個(gè)“明確”，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。第三個(gè)“明確”，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第四個(gè)“明確”，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體，戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”。第五個(gè)“明確”，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第六個(gè)“明確”，明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。第七個(gè)“明確”，明確必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。第八個(gè)“明確”，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)。第九個(gè)“明確”，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。第十個(gè)“明確”，明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)大概念，包括了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、習(xí)近平法治思想、習(xí)近平強(qiáng)軍思想、習(xí)近平外交思想、習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平文化思想等。那么，這些思想為什么用習(xí)近平總書(shū)記的名字來(lái)命名？從兩個(gè)角度看，一是標(biāo)志著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這一領(lǐng)域的研究達(dá)到了系統(tǒng)化的高度；二是體現(xiàn)了理論成果的獨(dú)創(chuàng)性。

（四）科學(xué)體系

黨的二十大報(bào)告對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、外交、黨的建設(shè)等十五個(gè)方面作出的戰(zhàn)略部署，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系。為什么這么說(shuō)？黨的二十大報(bào)告是這一偉大思想的集大成之作。如果能領(lǐng)會(huì)黨的二十大報(bào)告中這十五個(gè)部分內(nèi)容，就能把握住這一偉大思想的科學(xué)邏輯。

第一部分是過(guò)去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革，強(qiáng)調(diào)以新時(shí)代為出發(fā)點(diǎn)。簡(jiǎn)單地講，就是立足新時(shí)代。第二部分是開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，強(qiáng)調(diào)以黨的創(chuàng)新理論為指南，也就是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南。第三部分是新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，強(qiáng)調(diào)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，簡(jiǎn)單地講就是以現(xiàn)代化為中心。第四部分是加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，強(qiáng)調(diào)以高質(zhì)量發(fā)展為首要任務(wù)。第五部分是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐，強(qiáng)調(diào)以教育、科技、人才為支撐。對(duì)應(yīng)“五位一體”總體布局，第四、第五部分為經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容。第六部分是發(fā)展全過(guò)程人民民主，第七部分是堅(jiān)持全面依法治國(guó)，這兩個(gè)是政治方面的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)主義民主法治為政治保障。第八部分是推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，第九部分是增進(jìn)民生福祉，第十部分是推動(dòng)綠色發(fā)展，強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。接下來(lái)的五個(gè)部分是內(nèi)政、國(guó)防、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和黨的建設(shè)。那么，第十一部分就是推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，強(qiáng)調(diào)以安全為根基。第十二部分是實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化新局面，強(qiáng)調(diào)以國(guó)防為后盾。第十三部分是推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)以統(tǒng)一為目標(biāo)。第十四部分是促進(jìn)世界和平與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為外交方略。第十五部分是堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，強(qiáng)調(diào)以黨的建設(shè)為關(guān)鍵。

（五）精髓要義

“六個(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下，是內(nèi)蘊(yùn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的世界觀和方法論，是這一偉大思想的精神實(shí)質(zhì)和精髓要義。

第一，必須堅(jiān)持人民至上。我們要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此，在工作中，我們要立足崗位，做好本職工作，對(duì)外服務(wù)好客戶(hù)，對(duì)內(nèi)服務(wù)好員工。

第二，必須堅(jiān)持自信自立。我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)。只有把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，才能夠不斷創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新輝煌。

第三，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展，必須處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中闡明了守正與創(chuàng)新的關(guān)系。堅(jiān)持守正，就是要堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。堅(jiān)持創(chuàng)新，就要敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情。

第四，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。我們要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。

第五，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。我們要把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高各種思維能力，為更好推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。

第六，必須堅(jiān)持胸懷天下。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在世界百年未有之大變局下，我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。

綜上所述，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，必須深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，堅(jiān)定不移把“兩個(gè)確立”真正轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供根本政治保證。

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