“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國(guó)古文化，泰山與武夷。”武夷山是文化與自然“雙世遺”，文化遺產(chǎn)的核心就是朱子文化。九曲溪畔、隱屏峰下，古樸雅致的朱熹園掩映于蒼翠的山林間。800多年前，宋明理學(xué)集大成者朱熹在此創(chuàng)建武夷精舍，著書(shū)立說(shuō)、興教傳學(xué)，構(gòu)建了理學(xué)體系，將儒家思想進(jìn)一步傳承創(chuàng)新。

“我到山東考察時(shí)專門(mén)去看了孔府孔廟，到武夷山也專門(mén)來(lái)看一看朱熹。”2021年3月22日，正在福建南平武夷山市考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到朱熹園，詳細(xì)了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況。鑒往知來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記感慨道：“我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一定要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”

福建省背山而居，向海而生，這些留存于山海間的文物和文化遺產(chǎn)，承載著中華民族的基因和血脈，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)，也是擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力的重要名片。習(xí)近平同志在福建工作的17年半期間，大力保護(hù)福州三坊七巷、三明萬(wàn)壽巖等歷史遺產(chǎn)，親自推動(dòng)鼓浪嶼、武夷山、福建土樓等申遺工作，為福建省文化保護(hù)工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為我們留下了許多寶貴的精神財(cái)富和實(shí)踐成果。

調(diào)研組沿著習(xí)近平總書(shū)記的文化足跡，重點(diǎn)關(guān)注福建省以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力的經(jīng)驗(yàn)做法，踏足福建武夷山，在朱熹園探尋“第二個(gè)結(jié)合”萌發(fā)的背景與淵源；走進(jìn)福州“三坊七巷”，了解福建的文化遺產(chǎn)保護(hù)情況；登上廈門(mén)鼓浪嶼，感悟百年海上明珠的保護(hù)與傳承。

以思想之旗引領(lǐng)文化建設(shè)，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更加深入人心。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。” “結(jié)合”鞏固了文化主體性，“創(chuàng)立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)”。福建是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要孕育地和實(shí)踐地，習(xí)近平同志在福建工作期間傾心親力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了一系列前瞻性理念和探索性實(shí)踐，與黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷內(nèi)在契合，是持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋的鮮活教材。福建省以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記來(lái)福建考察的重要講話精神，扎實(shí)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。深入系統(tǒng)梳理和研究習(xí)近平同志在福建工作期間的重要理念和重大實(shí)踐，深挖理論富礦。深入實(shí)施黨的創(chuàng)新理論傳播工程，舉辦系列高端理論研討會(huì)和文化論壇。把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平文化思想作為重中之重，持續(xù)深化理論學(xué)習(xí)、宣傳宣講和研究闡釋，推動(dòng)習(xí)近平文化思想落地生根、開(kāi)花結(jié)果。立足福建特色優(yōu)勢(shì)，研究制定《新時(shí)代福建文化強(qiáng)省建設(shè)綱要》，對(duì)2024—2035年深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程、傳承弘揚(yáng)革命文化、加強(qiáng)文物保護(hù)利用和非遺保護(hù)傳承等工作作出整體部署，加強(qiáng)新時(shí)代文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)和工作方向引領(lǐng)。

挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。”近年來(lái)，福建深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與時(shí)代價(jià)值相契合的元素，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵創(chuàng)造性地凝結(jié)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中。福州市用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助青少年培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，依托歷史文化街區(qū)，建設(shè)開(kāi)放二梅書(shū)屋、葉氏民居、海絲館、臺(tái)灣會(huì)館、芙蓉園沈紹安漆藝博物館等閩都文化展示點(diǎn)，鼓勵(lì)在榕高校聯(lián)動(dòng)中小學(xué)開(kāi)展閩都傳統(tǒng)文化“走讀福州”青少年研學(xué)活動(dòng)，還通過(guò)培養(yǎng)小小講解員、公益宣講等方式豐富青少年教育實(shí)踐形式。南平市深入挖掘朱子遺存遺跡，闡發(fā)朱子文化精髓，以朱子文化涵育社會(huì)道德；以禮儀教育推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新，推進(jìn)省級(jí)非遺“朱子四禮”（“朱子成年禮”“朱子敬師禮”“朱子婚禮”“朱子祭祀禮”）的活態(tài)傳承；進(jìn)一步推動(dòng)和擴(kuò)大朱子文化《小學(xué)讀本》《初中讀本》進(jìn)中小學(xué)校園，《朱子文化簡(jiǎn)明讀本》進(jìn)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位，將朱子文化融入國(guó)民教育、學(xué)校教育、干部教育、家庭教育等各個(gè)環(huán)節(jié)；推出新一批卡通朱子形象公益宣傳海報(bào)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵融入城市精神文明建設(shè)。廈門(mén)市深入發(fā)掘闡釋嘉庚精神的科學(xué)內(nèi)涵，不斷豐富蘊(yùn)含其中的“愛(ài)國(guó)擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，誠(chéng)毅創(chuàng)新”時(shí)代價(jià)值，充分利用在廈高校“愛(ài)黨 愛(ài)祖國(guó) 愛(ài)社會(huì)主義”主題教育活動(dòng)這一載體，把傳承弘揚(yáng)嘉庚精神和培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀很好地結(jié)合起來(lái)，積極引導(dǎo)青年學(xué)生爭(zhēng)做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年。

堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈。習(xí)近平總書(shū)記指出：“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”近年來(lái)，福建堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，進(jìn)一步擦亮中華福文化、朱子文化、船政文化、侯官文化、海洋文化等特色文化名片，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代光彩。“一片三坊七巷，半部中國(guó)近代史。”2021年3月24日，習(xí)近平總書(shū)記在福建考察期間到訪三坊七巷，指出：“保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好古建筑，保護(hù)好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。”福州市推動(dòng)建設(shè)三坊七巷名人家風(fēng)家訓(xùn)館，以多樣化的方式開(kāi)展名人家風(fēng)的宣傳，將其中所蘊(yùn)含的共同精神和價(jià)值觀代代相傳；用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)講好三坊七巷故事，開(kāi)發(fā)VR云游覽嚴(yán)復(fù)故居、林覺(jué)民·冰心故居，使游客感受互動(dòng)式展陳內(nèi)容，接受愛(ài)國(guó)主義熏陶；融合福建文旅經(jīng)濟(jì)，打造閩都特色文旅活動(dòng)，增強(qiáng)游客與旅游產(chǎn)品的互動(dòng)，加深游客對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。廈門(mén)市在深入挖掘文物價(jià)值內(nèi)涵的同時(shí)，不斷創(chuàng)新展示路徑、豐富體驗(yàn)場(chǎng)景，讓文化遺產(chǎn)變得更加可視可親可感可知：原英國(guó)領(lǐng)事館舊址被改造規(guī)劃為鼓浪嶼歷史文化陳列館；八卦樓整修過(guò)后成為“世界一流、國(guó)內(nèi)唯一”的風(fēng)琴博物館；自來(lái)水公司舊址完成修繕，規(guī)劃作為鼓浪嶼攝影陳列館……鼓浪嶼上的百年建筑、文化遺產(chǎn)在活化利用中重新煥發(fā)生機(jī)；積極弘揚(yáng)鼓浪嶼特色歷史文化，重點(diǎn)打造鼓浪嶼音樂(lè)節(jié)、鼓浪嶼詩(shī)歌節(jié)、鼓浪嶼鋼琴藝術(shù)周、鼓浪嶼新年音樂(lè)會(huì)等四項(xiàng)大型品牌文化活動(dòng)，培育挖掘本土音樂(lè)人才，推動(dòng)本島居民積極參與音樂(lè)文化建設(shè)，挖掘“音樂(lè)之島”的新時(shí)代魅力。

堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神，彰顯著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。福建植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，創(chuàng)新傳播方式和話語(yǔ)表達(dá)，提煉和展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，讓福建故事、中國(guó)聲音更好地走向世界。積極開(kāi)展對(duì)外宣傳展覽交流活動(dòng)，以共建“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)為重點(diǎn)，辦好對(duì)外文化專場(chǎng)活動(dòng)，加強(qiáng)海外人文交流，弘揚(yáng)福建獨(dú)特的茶文化、“非遺”文化、海洋文化、媽祖信俗文化、僑鄉(xiāng)文化，在傳播中華文化中展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。推動(dòng)對(duì)外文物交流合作，福建博物院“絲路帆遠(yuǎn)——中國(guó)海上絲綢之路文物精品圖片展”、泉州海交館“碧海絲路 東方之舟”等海絲主題展覽赴海絲國(guó)家、美國(guó)聯(lián)合國(guó)總部等地展出，并在全國(guó)首次引進(jìn)亞美尼亞“諾亞之子 大美初見(jiàn)——亞美尼亞19—20世紀(jì)文化瑰寶展”，同時(shí)“絲路帆遠(yuǎn)——中國(guó)海上絲綢之路文物精品圖片展”在亞美尼亞共和國(guó)首都開(kāi)展。講好中外交流歷史故事。福建以習(xí)近平總書(shū)記給“鼓嶺緣”中美民間友好論壇的賀信為契機(jī)，依托《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等主流媒體單位，以及“鼓嶺之友”研究團(tuán)隊(duì)、中央美院等，探究鼓嶺歷史文化，繼續(xù)挖掘、傳播“鼓嶺故事”，豐富“鼓嶺故事”內(nèi)涵；發(fā)揮“習(xí)近平同志領(lǐng)導(dǎo)福州對(duì)外交流創(chuàng)新理念和生動(dòng)實(shí)踐”主題展效應(yīng)，常態(tài)化開(kāi)展鼓嶺國(guó)際文化活動(dòng)，積極推動(dòng)打造習(xí)近平外交思想與創(chuàng)新理念學(xué)習(xí)平臺(tái)、中外（美）民間交流交往平臺(tái)、文旅深度融合發(fā)展宣傳平臺(tái)。中法建交60周年之際，在法國(guó)巴黎舉辦福建船政文化展，講述150多年前福建船政這段中法友好交往歷史，弘揚(yáng)福建船政蘊(yùn)含愛(ài)國(guó)、科學(xué)、創(chuàng)新、圖強(qiáng)等精神，讓福建船政歷史文化成為加深中法關(guān)系的紐帶，為中法文明交流互鑒注入新活力。

新時(shí)代新征程，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，必須在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握文化傳承發(fā)展內(nèi)在規(guī)律，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展。實(shí)踐表明，只有扎實(shí)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”，才能把握好前進(jìn)的方向、實(shí)現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展。福建的生動(dòng)實(shí)踐表明，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)結(jié)合”，要努力做到“四個(gè)準(zhǔn)確把握”。

準(zhǔn)確把握魂脈與根脈的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。”踐行“第二個(gè)結(jié)合”，要正確認(rèn)識(shí)和處理馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間辯證統(tǒng)一、相互契合的關(guān)系，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)智慧，使之在新的時(shí)代條件下得到更好的傳承和弘揚(yáng)。要宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化智慧，把鮮活的思想講鮮活、把徹底的理論講徹底，筑牢廣大干部群眾忠誠(chéng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想根基。深刻領(lǐng)悟“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義，充分挖掘和利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，堅(jiān)持把中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)、民族智慧和民族精神融入黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)研究宣傳中，更好推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

準(zhǔn)確把握守正與創(chuàng)新的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。”“第二個(gè)結(jié)合”強(qiáng)調(diào)把創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展作為結(jié)合的關(guān)鍵，遵循這一客觀規(guī)律，就能找到實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)結(jié)合”的科學(xué)路徑。要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀易于落地踐行的生活情景和社會(huì)氛圍，促進(jìn)其從“理論形態(tài)”向“生活形態(tài)”轉(zhuǎn)換。探尋傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。調(diào)動(dòng)各類文明創(chuàng)建主體積極性，以傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化等活動(dòng)為載體傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力培育誠(chéng)信文化、孝德文化、廉潔文化等，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常、化作經(jīng)常。

準(zhǔn)確把握保護(hù)與傳承的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，提高文物研究闡釋和展示傳播水平，讓文物真正活起來(lái)，成為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)，成為擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力的重要名片。”要深刻理解文化保護(hù)工作的重大意義，發(fā)揮文化鑄魂、文化賦能作用，加大文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。要把習(xí)近平同志當(dāng)年開(kāi)創(chuàng)的文化保護(hù)重要理念傳承好、弘揚(yáng)好，把習(xí)近平同志當(dāng)年關(guān)心支持文化保護(hù)的生動(dòng)實(shí)踐收集好、闡述好，不斷轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)歷史文化保護(hù)、繁榮文藝精品創(chuàng)作的不竭動(dòng)力。要深入挖掘精神內(nèi)涵，著力加強(qiáng)傳統(tǒng)文化研究闡釋和價(jià)值提煉。要突出抓好活化利用，深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，運(yùn)用現(xiàn)代表達(dá)形式將深?yuàn)W的文化歷史、技藝、理念等，轉(zhuǎn)化成通俗易懂的故事，不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化發(fā)展為現(xiàn)代文明新內(nèi)容。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共服務(wù)、城鄉(xiāng)建設(shè)之中，更好滿足人民美好生活需要。

準(zhǔn)確把握交流與互鑒的關(guān)系。中華文明具有突出的包容性，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷；中華文明具有突出的和平性，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)。在踐行“第二個(gè)結(jié)合”中，要堅(jiān)持從國(guó)家和民族實(shí)際出發(fā)，有鑒別地對(duì)待、有揚(yáng)棄地繼承，兼收并蓄、開(kāi)放包容，鍛長(zhǎng)續(xù)短、擇善而從，吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果，積極參與世界文化的對(duì)話交流，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界優(yōu)秀文化交流互鑒，不斷豐富和發(fā)展中華文化，充分展示中華民族現(xiàn)代文明的感召力、和平性。要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，要組織運(yùn)用各種精彩、精練的故事載體，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、公信力。要堅(jiān)定歷史自信文化自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)，向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)含中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化，讓中華民族以更加自信和昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

（指導(dǎo)：楊衛(wèi)方，執(zhí)筆人：孫強(qiáng) 張德瑩?。?/p>