【摘要】文明興則民族興，文化強(qiáng)則國家強(qiáng)。新中國成立75年來，我國走出了中國特色社會主義文化發(fā)展道路，文化建設(shè)各方面取得突破性進(jìn)展。我們黨在文化建設(shè)方面堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持以人民為中心，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，以創(chuàng)新創(chuàng)造為動力，建設(shè)繁榮昌盛的社會主義先進(jìn)文化，取得了一系列輝煌成就。我國文化建設(shè)呈現(xiàn)高質(zhì)量、跨越式發(fā)展局面，人民群眾文化獲得感和幸福感不斷增強(qiáng)，中華文化持續(xù)煥發(fā)出勃勃生機(jī)與時代風(fēng)采。新時代新征程，要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，圍繞新的文化使命，進(jìn)一步堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。

經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，新中國走過75年光輝歷程。在75年的文化建設(shè)中，我們在文藝創(chuàng)作、文化事業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)等方面取得了豐碩成果，為在2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、建成文化強(qiáng)國奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。

一、新中國成立75周年文化建設(shè)成就

新中國成立75年來的文化建設(shè)可以分為三個階段：第一個階段，新中國成立到改革開放前；第二個階段，改革開放后探索中國特色社會主義文化時期；第三個階段，新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化時期。

（一）第一階段：新中國成立到改革開放前的文化建設(shè)成就

1.文藝創(chuàng)作

文學(xué)創(chuàng)作方面，我國產(chǎn)生了《紅日》《紅巖》《紅旗譜》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》《青春之歌》《鐵道游擊隊》《敵后武工隊》《創(chuàng)業(yè)史》《三里灣》《山鄉(xiāng)巨變》等優(yōu)秀作品。這些作品既歌頌了黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取新民主主義革命偉大勝利的光輝歷程，也講述了我們在社會主義革命和建設(shè)時期的奮斗歷程，凝聚了人心，匯聚了強(qiáng)大精神力量。

電影創(chuàng)作方面，無論是表現(xiàn)苦難輝煌的革命歷史題材，還是反映火熱的社會主義現(xiàn)實(shí)生活，都涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀作品。比如，表現(xiàn)革命歷史題材的《白毛女》《南征北戰(zhàn)》《渡江偵察記》《董存瑞》《永不消逝的電波》《青春之歌》《紅色娘子軍》等作品，彰顯出理想之美、信仰之美、崇高之美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力；表現(xiàn)社會主義革命和建設(shè)的作品，如《我們村里的年輕人》《李雙雙》《北國江南》等。值得一提的是，在這一時期，電影創(chuàng)作者積極探索“主旋律”與“類型片樣式”的結(jié)合，比如《雞毛信》《小兵張嘎》《智取華山》《羊城暗哨》《冰山上的來客》等作品的出現(xiàn)，為我國在改革開放后創(chuàng)作出進(jìn)一步貼近觀眾，有溫度、有魅力的新型主旋律類型片積累了可貴經(jīng)驗(yàn)。

動畫片創(chuàng)作方面，我國動畫片逐步褪去了美國、蘇聯(lián)動畫影響下的模仿痕跡，成功開創(chuàng)出獨(dú)具民族特色的“中國動畫學(xué)派”。1950年2月，原東北電影制片廠美術(shù)組的特偉、靳夕、方明等人奉調(diào)到上海加入上海電影制片廠，以此為標(biāo)志，新中國的動畫片創(chuàng)作以上海為中心逐漸開展起來，中國動畫片也開始進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。1955年的《烏鴉為什么是黑的》是新中國第一部彩色動畫片。萬籟鳴、張光宇、張正宇等人在1961年和1964年制作出的大型動畫片《大鬧天宮》上、下集，獲得包括中國第二屆大眾電影百花獎最佳動畫電影、捷克斯洛伐克第13屆卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)短片特別獎等多個獎項(xiàng)。迄今為止，《大鬧天宮》已經(jīng)在全球超過40個國家和地區(qū)上映，為中國動畫片贏得了巨大的世界聲譽(yù)，孫悟空也成為全世界觀眾家喻戶曉的藝術(shù)形象。

同時，這一時期，上海美術(shù)電影制片廠吸收了中國傳統(tǒng)美術(shù)技巧及視覺風(fēng)格，成功開創(chuàng)剪紙片、折紙片和水墨片三種新的動畫樣式。1958年，萬古蟾汲取中國民間皮影戲和剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)，制作出第一部剪紙動畫片《豬八戒吃西瓜》；1960年，虞哲光運(yùn)用兒童手工折紙造型，攝制完成了第一部折紙動畫片《聰明的鴨子》；1961年，特偉、錢家駿帶領(lǐng)青年導(dǎo)演們讓富有中國特色的水墨畫“動”了起來，開創(chuàng)了第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》，并在國內(nèi)外獲得了廣泛贊譽(yù)，宣告了中國水墨動畫首創(chuàng)成功。

戲劇和舞臺藝術(shù)創(chuàng)作方面，1964年，大型音樂舞蹈史詩《東方紅》首演。1965年，大型聲樂套曲《長征組歌》首演。這些作品展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命的輝煌歷史，至今仍產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。1959年，京劇《楊門女將》首演。豫劇《花木蘭》《朝陽溝》等深受觀眾喜愛。話劇《萬水千山》《霓虹燈下的哨兵》，以及老舍的《茶館》《龍須溝》，郭沫若的《蔡文姬》，兒童劇《馬蘭花》，都是家喻戶曉的作品。歌劇《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊》《紅珊瑚》，舞劇《寶蓮燈》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》，都是這一時期的戲劇精品。

音樂創(chuàng)作方面，新中國成立后17年歌曲創(chuàng)作的鮮明特點(diǎn)是：題材集中、主題突出、情感激越、節(jié)奏齊整，抒發(fā)了強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國情懷。比如耳熟能詳?shù)摹陡璩鎳罚娪啊渡细蕩X》插曲《我的祖國》，以及《英雄贊歌》《讓我們蕩起雙槳》《我們是共產(chǎn)主義接班人》《我為祖國獻(xiàn)石油》《洪湖水浪打浪》等作品，在抒發(fā)愛國之情的同時，表達(dá)了對未來純真的渴望和向往。20世紀(jì)70年代，出現(xiàn)了《打起手鼓唱起歌》《北京頌歌》《紅星照我去戰(zhàn)斗》《祝酒歌》等作品。

這一時期，革命題材的交響樂是另一重要分類。比如， 1965年創(chuàng)作的交響樂《紅旗頌》，主題旋律蓬勃大氣。20世紀(jì)五十年代創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》，已經(jīng)成為春節(jié)期間的必備曲目。這些作品的特點(diǎn)是把民族元素和西方樂理有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族化和群眾化的審美情趣。

1959年，何占豪、陳鋼創(chuàng)作了小提琴協(xié)奏曲《梁祝》，把江南地區(qū)的音樂、我國古代的愛情傳說、西方協(xié)奏曲樣式和交響敘事方式完美融合，是公認(rèn)的小提琴協(xié)奏曲的經(jīng)典。1970年元旦期間，鋼琴協(xié)奏曲《黃河》創(chuàng)作完成。

美術(shù)創(chuàng)作方面，新中國的成立更廣泛地推動了大眾美術(shù)運(yùn)動。為什么要推動大眾美術(shù)運(yùn)動？因?yàn)樾轮袊闪⒅酰拿?、半文盲占總?cè)丝诘?0%以上，社會普遍受教育程度不高，娛樂活動和文化活動比較匱乏，黨和國家特別重視利用年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫等方式豐富人民群眾的業(yè)余生活。

20世紀(jì)50年代到80年代，是我國大眾化美術(shù)的黃金時期，出現(xiàn)了一批非常優(yōu)秀的連環(huán)畫大師，如趙宏本、錢笑呆、陳光鎰、顧炳鑫、劉繼卣、王叔暉、賀友直、華三川、程十發(fā)、劉旦宅、范曾等，特別值得一提的是，程十發(fā)、劉旦宅、范曾等畫家，不僅在連環(huán)畫上很有成就，還擅長國畫創(chuàng)作。

當(dāng)時，顧炳鑫和劉繼卣被稱為“南顧北劉”。顧炳鑫用連環(huán)畫的方式積極宣傳我們的革命歷史，創(chuàng)作了《渡江偵察記》等多本新連環(huán)畫，這些連環(huán)畫在20世紀(jì)50年代刮起了“顧旋風(fēng)”，頻頻獲獎。劉繼卣被譽(yù)為連環(huán)畫藝術(shù)大師、新中國連環(huán)畫奠基人、“東方的倫勃朗和米開朗基羅”，曾獲1956年萊比錫書展覽會金獎。20世紀(jì)50年代初期，他創(chuàng)作的連環(huán)畫冊《雞毛信》出版，震驚了美術(shù)界，使劉繼卣的聲譽(yù)大振。

新中國成立之初，蔣兆和、宗其香、李斛等畫家是中國畫的代表人物，他們的寫實(shí)水墨人物畫非常著名，誕生了很多名作。葉淺予的舞蹈人物畫和黃胄的新疆人物畫都致力于將速寫和彩墨融合，既有國畫的因素也有西畫的因素，比如黃胄的《洪荒風(fēng)雪》。林風(fēng)眠的彩墨仕女和關(guān)良的簡筆戲曲人物，在藝術(shù)形式的革新上頗具現(xiàn)代感。

新中國的山水畫藝術(shù)從過去孤高冷峻的審美取向，逐漸轉(zhuǎn)向歌頌祖國日新月異的大好河山。1954年，李可染、張仃的江南水墨寫生活動，促進(jìn)了新金陵畫派、長安畫派的崛起。傅抱石、石魯、李可染、錢松嵒、關(guān)山月等畫家的作品，展現(xiàn)了新中國成立以后積極向上的精神面貌，表現(xiàn)出祖國山水雄闊壯美的氣質(zhì)。

這一時期，油畫、版畫和雕塑這三種美術(shù)形式，主要是以學(xué)習(xí)蘇俄美術(shù)為主，使用社會主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。比如，羅工柳的《地道戰(zhàn)》、侯一民的《劉少奇和安源礦工》、柳青的《三千里江山》、董希文的《開國大典》等，都是表現(xiàn)革命歷史和社會主義建設(shè)的經(jīng)典油畫。新中國的版畫與生產(chǎn)建設(shè)、地域文化相結(jié)合而發(fā)酵的北大荒、江蘇和四川這三大流派，才使新中國版畫的面貌更加鮮明和飽滿。雕塑方面，由劉開渠、滑田友、王臨乙和曾竹韶等留法雕塑家引進(jìn)的寫實(shí)雕塑，在新中國率先垂范創(chuàng)作了人民英雄紀(jì)念碑底座四周的浮雕，其寫實(shí)而又典雅的漢白玉造像因濃縮了中國革命的艱辛歷程而成為新中國雕塑最經(jīng)典的國家形象。