提升公共文化服務(wù)水平 促進(jìn)精神生活共同富裕

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提升公共文化服務(wù)水平 促進(jìn)精神生活共同富裕

實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕,是促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在要求。黨的二十屆三中全會(huì)提出優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制、完善公共文化服務(wù)體系的重要部署,為提升公共文化服務(wù)水平,讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活,實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕提供了科學(xué)指引。新征程上,以提升公共文化服務(wù)水平推進(jìn)精神生活共同富裕,更好滿足人民文化需求、增強(qiáng)人民精神力量,對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化具有深遠(yuǎn)意義。

推進(jìn)公共文化服務(wù)在地化,實(shí)現(xiàn)主體參與式的精神生產(chǎn)

精神生活共同富裕的實(shí)現(xiàn),既需要政府宏觀層面的文化資源配置與主流價(jià)值規(guī)約引領(lǐng),也需要個(gè)體在精神勞動(dòng)與文化創(chuàng)造中持有一種主體能動(dòng)性與文化歸屬感。唯物史觀認(rèn)為,“現(xiàn)實(shí)的人”作為精神生產(chǎn)的實(shí)踐主體,是社會(huì)一切精神文化財(cái)富的創(chuàng)造者。人正是在參與創(chuàng)造自身所需精神文化產(chǎn)品的過(guò)程中,不斷探尋和確證個(gè)體的生命意義與存在價(jià)值,從而成就自我精神世界的豐盈狀態(tài)。概言之,精神生產(chǎn)不僅要指向人民、服務(wù)人民,生發(fā)于人民群眾的主體性需要,還要扎根人民、依靠人民,形塑于人民群眾的文化實(shí)踐。進(jìn)一步激發(fā)人民群眾主體參與的活力,是提升公共文化服務(wù)水平的必由之路。

通常而言,文化是一個(gè)共同體成員普遍認(rèn)可、共同享有的意義符號(hào),人們更習(xí)慣于在自己熟悉的文化語(yǔ)境中從事精神生產(chǎn)活動(dòng)。譬如,東北人民對(duì)“白山黑水”具有濃厚的情感、四川人民對(duì)“巴蜀文化”具有強(qiáng)烈的歸屬、山東人民對(duì)“齊魯大地”具有深切的眷戀、湖南人民對(duì)“湖湘文化”具有集體的認(rèn)同……就此而言,推進(jìn)公共文化服務(wù)在地化是引導(dǎo)人們依循共同體的文化心理與文化稟賦進(jìn)行精神生產(chǎn)的過(guò)程,這不僅能夠擴(kuò)大公共文化服務(wù)生產(chǎn)主體的范圍,而且能夠使人們?cè)谥黧w性的精神勞動(dòng)中深化文化認(rèn)同,為精神生活共同富裕締造共有精神家園。推進(jìn)公共文化服務(wù)的在地化,首先要構(gòu)建“人人參與、人人盡責(zé)”的在地化生產(chǎn)機(jī)制,即在地方性文化場(chǎng)館建設(shè)與文化資源開發(fā)中鼓勵(lì)全體社會(huì)成員積極參與,形成“政策拉動(dòng)、示范引領(lǐng)、資源集成、協(xié)同發(fā)展”的在地化生產(chǎn)模式,搭建“數(shù)字+在地原創(chuàng)文化”展示平臺(tái),提升人們的創(chuàng)造熱情與文化自豪感。同時(shí),以大歷史觀挖掘地方文化的深層內(nèi)涵,以在地化方式推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,賦能公共文化服務(wù)體系建設(shè),讓全體人民在親歷性的文化實(shí)踐中增強(qiáng)獲得感幸福感,實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)、精神團(tuán)結(jié)與精神富有的內(nèi)在統(tǒng)一。

推進(jìn)公共文化服務(wù)矩陣化,實(shí)現(xiàn)互動(dòng)互助式的精神共享

提升公共文化服務(wù)水平,既要更大范圍、更高層次、更為公平地滿足廣大人民的精神文化需求,也要引導(dǎo)人民在文化消費(fèi)中形成價(jià)值共識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要促進(jìn)人民精神生活共同富裕,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為全國(guó)人民共同的價(jià)值原則與理想追求,是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最具普遍性意義的公共性價(jià)值。當(dāng)前,公共文化服務(wù)建設(shè)存在著數(shù)字文化鴻溝、地域城鄉(xiāng)差距、人際圈層隔閡等瓶頸問(wèn)題。因此,提升公共文化服務(wù)水平應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值尺度與衡量標(biāo)準(zhǔn),在精神交往及文化資源互惠中凝聚社會(huì)成員的價(jià)值共識(shí),引領(lǐng)新型公共文化服務(wù)的矩陣化生成。

具體而言,一是打造以“文化趣緣”為內(nèi)核的主題式聯(lián)動(dòng)。在優(yōu)化圖書館、博物館、美術(shù)館、文化禮堂等傳統(tǒng)公共文化服務(wù)場(chǎng)所的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步聚焦國(guó)家重大事件、社會(huì)文化熱點(diǎn)、公眾審美潮流等,凝煉以人民文化興趣為內(nèi)核的公共文化服務(wù)主題,打造體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化IP,精準(zhǔn)對(duì)接不同群眾的文化需求與精神文化需要,以富有親和力與感染力的公共文化服務(wù)增強(qiáng)公眾的參與率與滿意度。二是打造以“文化衍生”為重點(diǎn)的業(yè)態(tài)聯(lián)動(dòng)。整合公共文化服務(wù)資源,搭建一體聯(lián)動(dòng)、跨界融合、多方協(xié)同的公共文化服務(wù)業(yè)態(tài),拓展公共文化服務(wù)邊界,使公共文化服務(wù)觸手可及,切實(shí)增強(qiáng)公共文化服務(wù)的可及性與普惠性。三是打造以“文化價(jià)值”為核心的人際聯(lián)動(dòng)。弘揚(yáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的公益精神與向善文化,強(qiáng)化第三次分配的社會(huì)整合功能,引導(dǎo)社會(huì)力量參與到公共文化服務(wù)中來(lái),促進(jìn)社會(huì)成員在精神文化生活中互動(dòng)互助、和諧共處,增強(qiáng)精神生活共同富裕的情感道德基礎(chǔ)。

推動(dòng)公共文化服務(wù)數(shù)字化,實(shí)現(xiàn)具身體驗(yàn)式的精神升華

信息技術(shù)的變革深刻影響著人的生存方式與生活方式。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處于數(shù)字轉(zhuǎn)型期,以人工智能、區(qū)塊鏈、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)為代表的信息技術(shù)重塑著公共文化服務(wù)形態(tài)。黨的二十大報(bào)告指出,實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)整合文化資源,提供與人民群眾供需適配的公共文化服務(wù),是推動(dòng)數(shù)字文化賦能精神生活共同富裕的戰(zhàn)略選擇。數(shù)字技術(shù)賦能公共文化服務(wù),能夠使人們?cè)诰珳?zhǔn)化對(duì)接、浸潤(rùn)式體驗(yàn)、跨時(shí)空在場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)自身精神境界的升華。

一是推動(dòng)公共文化服務(wù)云建設(shè),滿足人們的情感需要與精神體驗(yàn)。以政府主導(dǎo)推動(dòng)公共數(shù)字文化服務(wù)體系建設(shè),將不同類型、不同風(fēng)格、不同形式的文化資源加以整合,面向基層群眾提供菜單式、點(diǎn)單式、預(yù)約式的一站式服務(wù),讓公眾在豐富的情感體驗(yàn)中獲得精神愉悅。二是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化符號(hào)精準(zhǔn)嵌入公共數(shù)字文化服務(wù)體系之中,提升人民的精神素養(yǎng)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化符號(hào)融入不同的公共文化服務(wù)產(chǎn)品之中,利用全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、多語(yǔ)言交互等技術(shù),打造多模態(tài)、具象化的價(jià)值符號(hào)及文化產(chǎn)品,使公眾在具象化的價(jià)值涵養(yǎng)中提升自身的精神素養(yǎng)。三是以數(shù)字技術(shù)賦能中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),使人們?cè)谥腥A文化的感召中豐富精神世界。推進(jìn)數(shù)字技術(shù)在文化創(chuàng)新發(fā)展中的應(yīng)用,促進(jìn)中華民族文化價(jià)值、思想觀念、人文精神的傳承,以VR、5G、AR等數(shù)字媒介打造生動(dòng)文化場(chǎng)景,使公眾在真實(shí)的“在場(chǎng)體驗(yàn)”中形成共有的民族文化心理,凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的精神偉力。

(作者:柏 路,系東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心教授、教育部習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員)

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):張弛最后修改:
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