二、鄧小平改革思想的豐富內(nèi)涵

作為中國特色社會主義事業(yè)的開拓者，鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成了內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)完整的改革思想，包括改革的目的、性質(zhì)、內(nèi)容、原則、方法、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等一系列重要觀點(diǎn)，系統(tǒng)回答了中國為什么要改革、改革要改什么、怎么推進(jìn)改革等一系列問題，是對中國特色社會主義改革事業(yè)的深刻理論總結(jié)。鄧小平改革思想主要包括以下幾個(gè)方面：

（一）改革的目的

首先，改革的直接目的是為了趕上時(shí)代。近代以來，中國多次錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇，落后于世界發(fā)展潮流，逐步淪為半殖民地半封建社會，又由于長期受到帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，從一個(gè)古代領(lǐng)先的國家淪落為一個(gè)貧窮落后的國家。新中國成立以后，我們開始了社會主義革命和建設(shè)事業(yè)，取得了偉大的成績，但由于底子太薄弱，直到20世紀(jì)70年代末，中國仍然是貧窮的國家之一。因此，改革的直接目的就是為了使中國趕上世界發(fā)展的時(shí)代潮流。如果這種落后于時(shí)代的局面不改變，那我們就會有被開除“球籍”的危險(xiǎn)。也正是因?yàn)楦母镩_放，“中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”。

其次，改革的根本目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是推動社會進(jìn)步最革命、最活躍的要素。人類社會的不斷進(jìn)步、人類歷史上的歷次革命，歸根到底是生產(chǎn)力發(fā)展的要求。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，“社會主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力”，“我們是社會主義國家，社會主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，就是能夠允許社會生產(chǎn)力以舊社會所沒有的速度迅速發(fā)展，使人民不斷增長的物質(zhì)文化生活需要能夠逐步得到滿足”。

1979年，鄧小平同志在會見美國不列顛百科全書出版公司編委會副主席吉布尼和加拿大麥吉爾大學(xué)東亞研究所主任林達(dá)光等人的談話中指出，社會主義的優(yōu)越性“應(yīng)該表現(xiàn)在比資本主義有更好的條件發(fā)展社會生產(chǎn)力”。改革就是要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是改革的最終目的。正如鄧小平同志所指出的：“我們的改革要達(dá)到一個(gè)什么目的呢？總的目的是要有利于鞏固社會主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。”

（二）關(guān)于改革的性質(zhì)

改革是社會主義制度的自我完善，是中國的第二次革命。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中對我國社會主義社會的基本矛盾進(jìn)行了科學(xué)分析。他指出，社會主義制度在我國建立后，“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間既相適應(yīng)又相矛盾”，但這種矛盾可以通過社會主義制度的自我完善得到解決。

在毛澤東同志先行探索的基礎(chǔ)上，鄧小平同志找到了解決這種矛盾的正確途徑，即改革。不斷完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使之與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，這就是改革的性質(zhì)。從人類歷史來看，革命是人類解放生產(chǎn)力的主要途徑，但在社會主義條件下，改革不僅能發(fā)展生產(chǎn)力，也能解放生產(chǎn)力。正是從這個(gè)意義上，鄧小平同志深刻指出，“改革是中國的第二次革命”，這是對改革性質(zhì)的精準(zhǔn)概括。

（三）關(guān)于改革的內(nèi)容

改革不僅是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是要以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn)，協(xié)同推進(jìn)政治、文化、社會等領(lǐng)域的改革。鄧小平同志指出：“改革是全面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和相應(yīng)的其他各個(gè)領(lǐng)域的改革。”中國的改革首先從農(nóng)村突破，隨后拓展到城市，從農(nóng)村的集體經(jīng)濟(jì)拓展到城市的國有經(jīng)濟(jì)，然后又從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域拓展到政治領(lǐng)域和其他領(lǐng)域。這既是改革必然要經(jīng)過的歷史進(jìn)程，也是改革進(jìn)一步深化的重要標(biāo)志，符合馬克思主義關(guān)于“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”的基本原理。

鄧小平同志還就政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)系進(jìn)行了闡釋：“政治體制改革同經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)該相互依賴、相互配合。只搞經(jīng)濟(jì)體制改革，不搞政治體制改革，經(jīng)濟(jì)體制改革也搞不通。”其富有遠(yuǎn)見地指出，我們黨在推進(jìn)政治體制改革的過程中，絕不能照抄照搬西方資本主義的那一套民主，“而要搞社會主義民主……要根據(jù)社會主義國家自己的實(shí)踐、自己的情況來決定改革的內(nèi)容和步驟”；“對外開放也是改革的內(nèi)容之一”，改革需要一個(gè)良好的外部環(huán)境，對內(nèi)改革和對外開放是緊密依存、相輔相成的。鄧小平同志還指出：“經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界。”

（四）關(guān)于改革的原則

改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善。為了保證改革的社會主義性質(zhì)，確保改革既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)，改革是有原則的，首要的就是在1979年3月黨的理論工作務(wù)虛會上提出的四項(xiàng)基本原則。鄧小平同志深刻指出：“要在中國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。”四項(xiàng)基本原則是“成套設(shè)備”，集中表現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是改革開放的根本政治保障，與改革開放相互依存。原則決定方向，鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)中國改革開放的歷史進(jìn)程中，始終牢牢堅(jiān)持改革的社會主義方向，反對資產(chǎn)階級自由化對改革的干擾。他指出，“在改革中堅(jiān)持社會主義方向，這是一個(gè)很重要的問題。我們要實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科技現(xiàn)代化，但在四個(gè)現(xiàn)代化前面有‘社會主義’四個(gè)字，叫‘社會主義四個(gè)現(xiàn)代化’。我們現(xiàn)在講的對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對外開放是在堅(jiān)持社會主義原則下開展的。”

1985年9月，鄧小平同志在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話中還指出：“在改革中，我們始終堅(jiān)持兩條根本原則，一是以社會主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，一是共同富裕。”四項(xiàng)基本原則側(cè)重于思想和政治領(lǐng)域，而這兩條根本原則是四項(xiàng)基本原則在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)為我國剛剛起步的經(jīng)濟(jì)體制改革確立了總的方向和原則。這兩條基本原則后來成為我國基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分和中國特色社會主義的本質(zhì)要求，至今仍是指導(dǎo)我們?nèi)嫔罨母锖徒ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要方針。

最后，我們還要堅(jiān)持“獨(dú)立自主、自力更生”的立足點(diǎn)。獨(dú)立自主既是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，又是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中所堅(jiān)持的基本原則之一，還是我們黨總結(jié)百年歷史得出的“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一。新民主主義革命的獨(dú)特道路、社會主義建設(shè)取得的偉大成就，無一不是在“獨(dú)立自主、自力更生”的基礎(chǔ)上探索和取得的，改革亦如此。正如鄧小平同志所指出的，“像中國這樣大的國家搞建設(shè)，不靠自己不行，主要靠自己，這叫做自力更生”，“獨(dú)立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)”。

（五）關(guān)于改革的方法

鄧小平同志在參與和領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中積累了豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，具備了高超的政治智慧，提出了關(guān)于推進(jìn)改革的若干重要方法。

首先是“膽子要大，步子要穩(wěn)”。社會主義事業(yè)是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，中國的改革也是一場偉大的實(shí)驗(yàn)，前人沒有留下太多的經(jīng)驗(yàn)可供參考，只能在實(shí)踐中自己摸索。鄧小平同志鼓勵(lì)大家克服一個(gè)“怕”字，要“大膽地試，大膽地闖”，號召全黨“思想更解放一點(diǎn)，膽子更大一點(diǎn)，步子更快一點(diǎn)”。他還指出，改革不是蠻干，不能太急，要學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，“步子要穩(wěn)，走一步看一步，犯了錯(cuò)誤，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)改正”。

“摸著石頭過河”這句著名諺語就是對改革總方針通俗而生動的表達(dá)。習(xí)近平總書記指出，“摸著石頭過河就是摸規(guī)律，從實(shí)踐中獲得真知”，“摸著石頭過河的改革方法論沒有過時(shí)，也不會過時(shí)”。2020年10月，習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會上的講話強(qiáng)調(diào)，“必須以更大的政治勇氣和智慧，堅(jiān)持摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合，不失時(shí)機(jī)、蹄疾步穩(wěn)深化重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，提高改革綜合效能”。

其次是堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”。改革開放以來，鄧小平同志科學(xué)運(yùn)用唯物史觀分析改革中出現(xiàn)的新情況新問題，指出現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面需要統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡、協(xié)同推進(jìn)，提出了一系列“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，包括“一手抓物質(zhì)文明建設(shè)、一手抓精神文明建設(shè)，一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)、一手抓法治建設(shè)，一手抓發(fā)展、一手抓穩(wěn)定，一手抓改革開放、一手抓懲治腐敗等”，保證了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利推進(jìn)。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“搞四個(gè)現(xiàn)代化一定要有兩手，只有一手是不行的。”這深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義的方法論。堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，是鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)改革的一個(gè)十分重要的思想方法和工作方法。

最后是“冷靜觀察”、“穩(wěn)住陣腳”、“沉著應(yīng)付”。這是鄧小平同志提出的在改革中正確應(yīng)對國際變局的重要方法。20世紀(jì)80年代末90年代初，世界社會主義運(yùn)動遭受重大挫折，世界政治格局發(fā)生重大變化，蘇東劇變、西方制裁，中國面臨的國際環(huán)境極其不利。鄧小平同志對當(dāng)時(shí)的國際局勢進(jìn)行了冷靜觀察和客觀分析，指出“不能看成一片漆黑，不能認(rèn)為形勢惡化到多么嚴(yán)重的地步，不能把我們說成是處在多么不利的地位。實(shí)際上情況并不盡然。世界上矛盾多得很，大得很，一些深刻的矛盾剛剛暴露出來。我們可利用的矛盾存在著，對我們有利的條件存在著，機(jī)遇存在著，問題是要善于把握”，并提出了一系列正確應(yīng)對不利國際局勢的方針和策略——“第一句話，冷靜觀察；第二句話，穩(wěn)住陣腳；第三句話，沉著應(yīng)付。不要急，也急不得。要冷靜、冷靜、再冷靜，埋頭實(shí)干，做好一件事，我們自己的事”。這最終指導(dǎo)我們度過了難關(guān)，抓住了機(jī)遇，贏得了我國發(fā)展的一個(gè)大好時(shí)期。

（六）關(guān)于改革的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

蘇東劇變后，國內(nèi)外一些人對社會主義失去信心，對改革開放產(chǎn)生懷疑，黨內(nèi)一些同志在改革的問題上邁不開步子，理論界也展開了改革是姓“社”還是姓“資”問題的爭論。1992年，鄧小平同志在南方講話中提出了判斷改革性質(zhì)及成效的標(biāo)準(zhǔn)：“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要是看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”“三個(gè)有利于”的提出，不僅從理論上深刻回答了許多長期困擾和束縛人們思想的重大認(rèn)識問題，使大家解放了思想、統(tǒng)一了認(rèn)識，團(tuán)結(jié)了全黨，而且在實(shí)踐中把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)推向新的階段。