2024年7月27日，聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議，將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這一決定不僅是對北京中軸線深厚歷史文化底蘊(yùn)的高度認(rèn)可，更是對中華文明獨(dú)特魅力的全球展示。北京中軸線申遺成功，標(biāo)志著這一蘊(yùn)含數(shù)千年中華文明精髓的建筑群體，將在傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、促進(jìn)國際文化交流、激發(fā)公眾對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識等方面作出更多貢獻(xiàn)。

以軸興文，見證時代發(fā)展

北京是一座擁有3000余年建城史、870余年建都史的歷史文化名城。北京中軸線始建于13世紀(jì)的元大都，成型于16世紀(jì)。那些在時代更迭中逐漸形成的秩序井然的城市建筑群，是中國古代都城中軸線的代表與集大成之作，更是北京城市的脊梁與靈魂。1951年，梁思成先生在《人民日報》發(fā)表《我國偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)》，提出“北京在部署上最出色的是它的南北中軸線……蘊(yùn)含了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，世界上沒有第二個城市有這樣大的氣魄，能夠這樣從容地掌握這樣的一種空間概念。”在他的另外一篇文章《北京——都市計劃的無比杰作》中，梁思成先生又強(qiáng)調(diào)“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”“無論東方、西方，再沒有一個民族對中軸線對稱如此鐘愛與恪守”。中軸線不僅擔(dān)負(fù)著北京城市空間格局的建設(shè)功能，也承載著豐厚的中華歷史與傳統(tǒng)思想文化。

中軸線作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者，已形成鮮明的中華文化符號，為構(gòu)筑中華民族共有精神家園、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)注入強(qiáng)大文化力量。比如，中軸線上的古代皇家宮苑建筑景山、故宮、端門以及古代皇家祭祀建筑太廟、社稷壇、天壇、先農(nóng)壇等，皆以中正和合為特點，體現(xiàn)擇中立國的中庸之道以及象天法地的天人合一智慧。再比如，古代城市管理設(shè)施鐘鼓樓、正陽門、永定門等強(qiáng)調(diào)了與時偕行、順勢而為的時間觀念以及面朝后市、左祖右社的城市布局。而作為國家禮儀和公共建筑的天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群，在中華人民共和國成立后成為了國家舉行重大政治活動的場所。廣場上的人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、中國國家博物館以及人民大會堂等，都是為了紀(jì)念革命先烈與偉人、展示國家歷史、彰顯人民當(dāng)家作主而建造的，這些無疑都彰顯著中華文化的突出特性。北京中軸線正是以文化自信傳承城市歷史文脈，見證了中華民族將文明精神融入都城形態(tài)、建筑環(huán)境的創(chuàng)造過程，深刻反映了中華文明中關(guān)于秩序?qū)徝馈⑷伺c自然和諧共生等方面的文化精神，影響著當(dāng)代北京城市的可持續(xù)發(fā)展。

由古觀今，推動舊城保護(hù)

北京中軸線展現(xiàn)了古都?xì)v史文化發(fā)展的深厚底蘊(yùn)，也關(guān)乎道德教化、風(fēng)俗民情乃至社會發(fā)展等各個方面。近年來，北京市以中軸線申遺為抓手，推動老城整體保護(hù)和有機(jī)更新。北京中軸線串起了首都功能核心區(qū)3處世界遺產(chǎn)、11處全國重點文物保護(hù)單位、2處市級文物保護(hù)單位和緩沖區(qū)514處各級文物。因此對中軸線文化遺產(chǎn)進(jìn)行考古發(fā)掘及展示，加強(qiáng)“城之源”“都之源”研究，從而構(gòu)建文物和文化遺產(chǎn)的全域保護(hù)體系，是中軸線申遺所呈現(xiàn)的北京經(jīng)驗。

具體而言，在研究文獻(xiàn)檔案的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)中軸線的考古發(fā)掘，推進(jìn)對北京中軸線歷史沿革的理解和認(rèn)識，加強(qiáng)文物保護(hù)工作的力度。針對永定門御道遺址考古，提升保護(hù)級別，實施遺址保護(hù)與展示工程。針對正陽橋遺址、天橋遺址等地，結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)和周邊環(huán)境研究，創(chuàng)新遺址闡釋方式，更好地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在北京中軸線上的物質(zhì)實證。對金中都外城護(hù)城河、城墻、馬面、順城街道路等外城城墻體系的科學(xué)考證，特別是對其形制結(jié)構(gòu)和營建方式的考證，為復(fù)原金中都結(jié)構(gòu)布局和城市面貌提供了重要考古資料，實證了金中都城的建制沿革。為配合故宮造辦處舊址環(huán)境整治工程，故宮考古研究所、故宮博物院考古部持續(xù)對造辦處舊址進(jìn)行全面系統(tǒng)的考古發(fā)掘和研究工作，從而更加確認(rèn)造辦處舊址的確切位置，還原了歷史真實。

此外，通過對北京中軸線的考古發(fā)掘和深入研究，還進(jìn)一步深化了跨領(lǐng)域多學(xué)科的集智攻關(guān)，帶動了北京舊城的整體保護(hù)。例如，推動和保證了先農(nóng)壇慶成宮整體院落騰退等48項重點任務(wù)順利完成，使社稷壇等15處遺產(chǎn)點重新煥發(fā)生機(jī)。這些把老城區(qū)改造提升同保護(hù)歷史遺跡、保存歷史文脈有機(jī)統(tǒng)一起來的舉措，既改善了中軸線沿線居民的人居環(huán)境，又保護(hù)了歷史文化遺產(chǎn)，使得文物考古成果更多地惠及人民，探索出文物和舊城保護(hù)工作的新模式。

活態(tài)傳承，助力首都發(fā)展

習(xí)近平總書記指出：“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”所謂“活態(tài)遺產(chǎn)”，意味著此遺產(chǎn)仍處在生命延續(xù)的過程當(dāng)中，其遺產(chǎn)價值和遺產(chǎn)形態(tài)也都處于形成、發(fā)展和變化的過程中。2009年，國際文物保護(hù)與修復(fù)研究中心在《活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)方法手冊》中正式定義了“活態(tài)遺產(chǎn)”。2018年，聯(lián)合國教科文組織總部文化部門“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科”更名為“活態(tài)遺產(chǎn)處”，也使得“活態(tài)遺產(chǎn)”廣泛運(yùn)用于國際文化治理領(lǐng)域。

首善之區(qū)，當(dāng)領(lǐng)風(fēng)氣之先。北京中軸線不僅是空間布局的核心，更是增強(qiáng)首都人民文化自信、引領(lǐng)新時代首都文化發(fā)展的重要引擎。它串聯(lián)起眾多文物古跡、歷史街區(qū)、文化景觀，囊括了手工藝、商業(yè)老字號、無形的習(xí)俗以及普通百姓的生活方式，清晰地構(gòu)建了一個文化精神和價值觀念的表達(dá)體系，凸顯出中軸線生生不息的“活態(tài)遺產(chǎn)”性質(zhì)，展現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。它既承載了中華歷史文化，又通過活化利用、公眾參與等方式反映了城市的變遷與發(fā)展，體現(xiàn)了歷史文化與現(xiàn)代生活的深度融合。

對于中軸線這一“活態(tài)遺產(chǎn)”，要堅持“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的新時代文物工作方針，不斷完善中軸線地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)整治、旅游開發(fā)、合理再利用，打造文化遺產(chǎn)保護(hù)高地，使“活態(tài)遺產(chǎn)”保護(hù)的成果與現(xiàn)實生活緊密相連，真正惠及民眾，從而提高民眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的積極性。北京中軸線歷經(jīng)滄桑，然而其精神內(nèi)核與文化底蘊(yùn)卻歷久彌新。在保護(hù)中軸線文化遺產(chǎn)的同時，我們更應(yīng)秉持守正創(chuàng)新之精神，將中軸線打造為中華文化和首都文化高地，讓文化遺產(chǎn)更好融入現(xiàn)代生活，使其在新時代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。

和合共生，促進(jìn)文明互鑒

中國是世界遺產(chǎn)大國，目前擁有世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)59項，位居世界第二。其中包括40項世界文化遺產(chǎn)、15項世界自然遺產(chǎn)、4項世界文化和自然雙遺產(chǎn)，此外還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作43項。而北京現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)資源8項，包括北京中軸線、長城、北京故宮、周口店北京人遺址、頤和園、天壇、明十三陵及大運(yùn)河。正如《禮記•中庸》所言：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”各國間相互依存、共同發(fā)展的理念，強(qiáng)調(diào)了文明之間的和諧共生與合作共贏。北京中軸線，不僅是北京城市的脊梁，更是連接不同文化、促進(jìn)人類交流與合作的橋梁。

新列入世界遺產(chǎn)的北京中軸線，不僅是中華文明歷史連續(xù)性的偉大見證，更是北京向世界打開的一扇感知中國文化的窗口，彰顯了中華民族現(xiàn)代文明的新形態(tài)。具體而言，一方面，隨著申遺工作的穩(wěn)步推進(jìn)，天安門廣場地區(qū)得到了綜合整治，長安街的空間秩序得到了優(yōu)化，傳統(tǒng)國事活動區(qū)域的環(huán)境品質(zhì)不斷提升。同時，中軸線在國際交往場景中的活化利用日益增強(qiáng)，沿線推出了諸多熔鑄古今、匯通中外的文化成果，更好地展示了國家形象和首都魅力。另一方面，通過深入挖掘和展示中軸線的多重價值，有助于推動中華文化的創(chuàng)新和發(fā)展，向世界展示一個全面真實的古代中國和現(xiàn)代中國。通過北京中軸線，不同國家和地區(qū)之間將開展多方面的文化交流與合作，增強(qiáng)各國人民的友誼，有力推動世界文化的多樣性和共同繁榮，為構(gòu)建更加和諧的世界文化格局作出積極貢獻(xiàn)。

在2023年的文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，深刻提出并闡述了中華文明的五個突出特性：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。而北京中軸線，這一承載著中華歷史文化深厚底蘊(yùn)的瑰寶，正是充分彰顯這五大特性的生動例證。北京中軸線不僅是中華燦爛文明的忠實記錄者，是理解和傳承中華文化的載體，更是我們堅定文化自信、推動文化繁榮發(fā)展的重要基石。北京中軸線申遺成功，再次向世界貢獻(xiàn)了古都保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展的中國案例，也在多方面展現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大生命力。在這個新的起點上，北京將繼續(xù)以老城整體保護(hù)帶動城市更新發(fā)展，使“古都之脊”綻放時代新韻、煥發(fā)勃勃生機(jī)。

(本文系2022年北京市宣傳文化高層次人才培養(yǎng)項目“北京革命文物遺存搶救性保護(hù)利用”階段性成果)

（作者簡介：陳欣雨，中共北京市委黨校（北京行政學(xué)院）哲學(xué)與文化教研部副教授）