第四章 寫就人類新篇——習(xí)近平關(guān)于體育重要論述的世界價(jià)值

體育是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，在中西方文明發(fā)展史上都有悠久歷史。經(jīng)過100多年發(fā)展，現(xiàn)代體育已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志之一，并具備超越國(guó)別、語言、宗教等文化隔閡的“世界通用語言”功能，成為國(guó)家和地區(qū)間外交及文化交流的重要手段。

當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，國(guó)際形勢(shì)日益復(fù)雜多變，多重危機(jī)和各種挑戰(zhàn)交織疊加，現(xiàn)代體育以其所提倡的團(tuán)結(jié)、和平、包容、平等理念，正努力在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮越來越重要的作用。從北京奧運(yùn)會(huì)的“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”到北京冬奧會(huì)的“一起向未來”，中國(guó)始終表達(dá)著全世界共同邁向美好未來的愿望和期待。以體育的方式，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著越來越活躍的角色，國(guó)際社會(huì)也通過體育更加了解中國(guó)、認(rèn)同中國(guó)。習(xí)近平說：“當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。”

經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力和探索，中國(guó)構(gòu)建起了現(xiàn)代體育發(fā)展的中國(guó)范式，為奧林匹克運(yùn)動(dòng)和全球體育事業(yè)發(fā)展以及人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、注入了中國(guó)動(dòng)力。

4.1 借鑒與融合：中國(guó)走出自己的體育發(fā)展之路

現(xiàn)代體育是19世紀(jì)以來以西方為主導(dǎo)的工業(yè)文明的產(chǎn)物，當(dāng)代國(guó)際體育框架和秩序也是在過去100多年中逐漸形成的。但無數(shù)歷史經(jīng)驗(yàn)證明，任何單一的發(fā)展模式最終都會(huì)走向僵化，長(zhǎng)期以來齊一化、均質(zhì)化發(fā)展的國(guó)際體育，已進(jìn)入全新的全球化階段，需要更多元、更平衡的體育文化加入進(jìn)來，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。英國(guó)學(xué)者理查德·朱利亞諾蒂用“全球本土化”理論解釋現(xiàn)代體育的全球發(fā)展。他認(rèn)為，在全球體育運(yùn)動(dòng)中，一方面存在著趨同進(jìn)程，即體育運(yùn)動(dòng)“形式”的均質(zhì)化；一方面存在著分歧進(jìn)程，即體育運(yùn)動(dòng)“內(nèi)容”（如運(yùn)動(dòng)技術(shù)、運(yùn)動(dòng)審美、運(yùn)動(dòng)規(guī)范、運(yùn)動(dòng)價(jià)值等）的異質(zhì)化，而這又與“自下而上”的體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展道路關(guān)系密切。

中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。在新時(shí)代，中國(guó)在走向現(xiàn)代化的過程中初步形成了自己的體育發(fā)展模式，這種模式在結(jié)構(gòu)、功能、運(yùn)作機(jī)制等諸方面既與以往的體育發(fā)展模式有相同點(diǎn)，也有不同于其他任何國(guó)家的特色。

乒乓球被稱為中國(guó)的“國(guó)球”，但并非源自中國(guó)。這項(xiàng)起初在19世紀(jì)末流行于英國(guó)大學(xué)的“桌上網(wǎng)球”游戲，20世紀(jì)初才被一位上海文具店老板帶到中國(guó)。從“舶來品”到“國(guó)球”，再到文化“輸出”，乒乓球運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展、演變，直至形成具有中國(guó)特色的乒乓球文化，以及中國(guó)在這一項(xiàng)目不同發(fā)展階段扮演的不同角色，是中國(guó)體育在現(xiàn)代體育發(fā)展滄桑巨變中的一個(gè)縮影——由學(xué)習(xí)西方起步，結(jié)合傳統(tǒng)和國(guó)情，形成自己的特色，開辟出新的天地。

北京冬奧會(huì)是中國(guó)體育發(fā)展道路向全世界的一次全方位展示，同樣展現(xiàn)了全球本土化的二重性。習(xí)近平提出的“綠色、共享、開放、廉潔”辦奧理念，是中國(guó)共產(chǎn)黨新發(fā)展理念指導(dǎo)下的冬奧會(huì)籌備方略，也是對(duì)《奧林匹克2020議程》的有力踐行，具有突出的世界貢獻(xiàn)。巴赫說，中國(guó)開啟了全球冬季運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代。

一方面擁抱世界，學(xué)習(xí)世界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；一方面立足本土，結(jié)合自身傳統(tǒng)文化和特點(diǎn)。中國(guó)式體育發(fā)展道路為后發(fā)國(guó)家走出一條符合自身傳統(tǒng)和國(guó)情的體育發(fā)展道路提供了借鑒和啟迪。

中國(guó)體育，是以人民為中心的體育。習(xí)近平指出：“加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，就要堅(jiān)持以人民為中心的思想，把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體，把滿足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，落實(shí)全民健身國(guó)家戰(zhàn)略，不斷提高人民健康水平。”

中國(guó)體育，是不斷追求卓越的體育。近年來，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員驚艷世界賽場(chǎng)，展現(xiàn)中國(guó)速度，標(biāo)注中國(guó)高度，除了在跳水、體操、乒乓球等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目繼續(xù)一枝獨(dú)秀，在田徑、游泳等基礎(chǔ)大項(xiàng)上的綜合實(shí)力也在不斷增強(qiáng)，在網(wǎng)球等國(guó)際影響力大的非優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目上接連實(shí)現(xiàn)突破。

中國(guó)體育，是全面協(xié)調(diào)的體育。習(xí)近平指出：“我國(guó)體育事業(yè)同其他各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)一起，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)增添了動(dòng)力、凝聚了力量。”在新時(shí)代，中國(guó)體育全方位融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，群眾體育、競(jìng)技體育、體育產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域全面協(xié)調(diào)發(fā)展，城鄉(xiāng)間、區(qū)域間均衡發(fā)展，與教育、醫(yī)衛(wèi)、科技、旅游、養(yǎng)老等社會(huì)其他領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展，為全社會(huì)帶來了巨大的動(dòng)能。

天下大勢(shì)，浩浩湯湯。當(dāng)越來越多全球南方國(guó)家在體育領(lǐng)域走出自己的道路，體育文化和體育道路多樣性將為全球體育事業(yè)發(fā)展乃至人類現(xiàn)代化進(jìn)程注入源源不斷的動(dòng)能。這也意味著，一個(gè)多極化世界正加速到來。

4.2 包容與凝聚：激揚(yáng)建設(shè)美好世界的體育力量

體育擁有巨大的跨文化吸引力，“就像愛、真實(shí)、藝術(shù)一樣，也是聯(lián)合人類的媒介”。這一特性為體育改變世界打開了機(jī)會(huì)之門。2013年8月23日，第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)全體會(huì)議決定，將4月6日設(shè)為“體育促進(jìn)發(fā)展與和平國(guó)際日”，推動(dòng)體育作為全球通用的推廣教育、健康、社會(huì)包容、青年進(jìn)步、和平和可持續(xù)發(fā)展的平臺(tái)。

當(dāng)今世界，亂變交織，動(dòng)蕩加劇，偏執(zhí)、排外、對(duì)抗的情緒持續(xù)升溫，各種全球性挑戰(zhàn)亦層出不窮。人類比以往任何時(shí)候都需要體育包容差異、凝聚人心的力量。以體育的方式，攜手各國(guó)共建美好世界、邁向人類命運(yùn)共同體，是中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。

——消弭沖突，以體育促和平

杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式上，一支只有32名運(yùn)動(dòng)員組成的代表隊(duì)令全場(chǎng)觀眾兩次起立鼓掌。敘利亞，一個(gè)飽受十余年戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的國(guó)家，克服千難、不遠(yuǎn)萬里奔赴這場(chǎng)和平與友誼的盛會(huì)。深知和平來之不易的中國(guó)人民，以歡呼與掌聲表達(dá)對(duì)“和平的使者”的支持與敬意。

古代奧運(yùn)會(huì)將象征和平的橄欖枝冠當(dāng)作“金牌”，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)以“和平、友誼、進(jìn)步”為宗旨。“以體育促和平”是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的使命，也是新時(shí)代中國(guó)體育的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)大國(guó)博弈、地區(qū)沖突呈愈演愈烈之勢(shì)，當(dāng)一些“脆弱國(guó)家”在內(nèi)戰(zhàn)的泥沼里掙扎，中國(guó)亮明了“牢記奧林匹克運(yùn)動(dòng)初心，共同維護(hù)世界和平，堅(jiān)持相互尊重、平等相待，共同建設(shè)一個(gè)持久和平的世界”的立場(chǎng)，發(fā)出了“以體育促和平，堅(jiān)持與鄰為善和互利共贏，抵制冷戰(zhàn)思維和陣營(yíng)對(duì)抗”的呼吁，更通過承辦大型國(guó)際賽事、開展雙邊體育交流等篤實(shí)行動(dòng)，向世界傳遞和平信號(hào)，為世界凝聚和平力量。

世界已拉開百年變局的大幕，我們尤應(yīng)銘記體育在防止沖突、構(gòu)筑和平方面的作用。它能夠在不同群體之間建立認(rèn)同與信任，防止這些群體走向敵意與敵對(duì)。它能夠防止激進(jìn)化和極端主義，是促進(jìn)對(duì)話和和解的有效工具。

——共享成果，以體育促發(fā)展

具有里程碑意義的聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程這樣界定體育之于發(fā)展的意義：“體育是可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要推動(dòng)力。”“議程”確認(rèn)，“體育對(duì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展與和平的貢獻(xiàn)越來越大，因?yàn)轶w育促進(jìn)容忍和尊重，增強(qiáng)婦女和青年、個(gè)人和社區(qū)的權(quán)能，有助于實(shí)現(xiàn)健康、教育和社會(huì)包容方面的目標(biāo)”。

作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、最大發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)以體育的方式與各國(guó)共享發(fā)展成果、共迎發(fā)展機(jī)遇。北京冬奧會(huì)成為第一屆全過程落實(shí)《奧林匹克2020議程》可持續(xù)性要求的奧運(yùn)會(huì)，一項(xiàng)項(xiàng)“綠科技”給世界留下了深刻印象。在“一帶一路”框架下，中國(guó)與共建國(guó)家開展廣泛的體育交流與合作，共同推動(dòng)區(qū)域體育事業(yè)的發(fā)展，為共建國(guó)家人民的健康和福祉作出了貢獻(xiàn)。

2024年1月，第34屆非洲國(guó)家杯足球賽在科特迪瓦阿比讓奧林匹克體育場(chǎng)開幕，這座可容納6萬名觀眾的科特迪瓦最大體育場(chǎng)，正是由中國(guó)援建的。而本屆非洲杯的六座比賽場(chǎng)館，有三座由中國(guó)企業(yè)建造。在盧旺達(dá)，中國(guó)援建的阿馬霍羅國(guó)家體育場(chǎng)已經(jīng)成為盧旺達(dá)民眾休閑娛樂的重要場(chǎng)所。

既授人以魚，又授人以漁。中國(guó)不僅為亞非拉和加勒比海、南太平洋等國(guó)家和地區(qū)修建捐建大量體育館和體育基礎(chǔ)設(shè)施，還向廣大發(fā)展中國(guó)家提供體育人才援助，幫助他們提升運(yùn)動(dòng)水平和辦賽水平。習(xí)近平說：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?rdquo;

——增進(jìn)友誼，以體育促團(tuán)結(jié)

北京冬奧會(huì)、成都大運(yùn)會(huì)、杭州亞運(yùn)會(huì)……2022年至2023年，在世界尚未從新冠疫情重創(chuàng)中完全恢復(fù)的艱難時(shí)期，中國(guó)踐信履諾，連續(xù)舉辦多場(chǎng)國(guó)際體育盛會(huì)，為全球體育事業(yè)注入了新的活力，也為動(dòng)蕩不安的世界帶來了信心。更重要的意義是，在專家們警告世界正走向“大分裂”的沮喪時(shí)刻，體育盛會(huì)展現(xiàn)了人類“更團(tuán)結(jié)”的可能性。

共享發(fā)展成果，共創(chuàng)美好未來。通過體育，中國(guó)同世界各國(guó)、各地區(qū)的合作日益頻繁和深入。以籌辦和舉辦冬奧會(huì)為契機(jī)，中國(guó)重點(diǎn)加強(qiáng)了與挪威、芬蘭、美國(guó)、加拿大、俄羅斯等歐美冰雪強(qiáng)國(guó)的交流與合作；通過舉辦首屆金磚國(guó)家運(yùn)動(dòng)會(huì)，中國(guó)同巴西、俄羅斯、印度、南非等國(guó)家的合作被注入了更豐富的內(nèi)涵；通過舉辦軍運(yùn)會(huì)，中國(guó)讓世界認(rèn)識(shí)了武漢，也讓世界更加了解中國(guó)，通過軍運(yùn)會(huì)傳達(dá)出的“止戈為武”“和平發(fā)展”的中國(guó)理念，也為世界的“更團(tuán)結(jié)”貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

“更團(tuán)結(jié)”也是國(guó)際體育努力的方向。國(guó)際奧委會(huì)第138次全會(huì)表決通過，同意在奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”之后加入“更團(tuán)結(jié)”。從抗擊疫情到復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)，再到應(yīng)對(duì)氣候變化，整個(gè)世界都需要團(tuán)結(jié)的力量。顯然，在當(dāng)今世界，沒有什么比現(xiàn)代體育更能拉近世界各國(guó)家和民族的距離。它是粘合劑，是彩虹橋，把不同種族、不同地域、不同文化、不同意識(shí)形態(tài)的最廣大的民眾連接在一起，讓他們?cè)隗w育互動(dòng)中放下偏見，包容差異，“一起向未來”。

——公平競(jìng)爭(zhēng)，以體育促治理

公平競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代體育的核心理念之一。在體育比賽中，無論運(yùn)動(dòng)員屬于哪一種族，信仰何種宗教，擁有多少財(cái)富，都要遵守同樣的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)奠基人顧拜旦說：“奧林匹克運(yùn)動(dòng)為世界提供了一個(gè)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理想，也蘊(yùn)含了引導(dǎo)這一現(xiàn)實(shí)走向偉大的奧林匹克理念的可能。”公平競(jìng)賽、遵守規(guī)則、尊重對(duì)手的體育價(jià)值觀，也可用來指導(dǎo)人類進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的建構(gòu)。在大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域，這尤其具有現(xiàn)實(shí)意義。

在以公平體育競(jìng)技示范公平政治競(jìng)爭(zhēng)之外，以體育促公正的另一層含義是，推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際體育新秩序。美國(guó)社會(huì)學(xué)者伊曼紐爾·沃勒斯坦提出的“中心-半邊緣-邊緣”世界體系對(duì)體育權(quán)力的全球秩序同樣具有解釋力。然而，隨著世界政治經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移，體育領(lǐng)域也開始發(fā)生變化。越來越多的全球南方國(guó)家獲得奧運(yùn)會(huì)和其他大型國(guó)際賽事的舉辦權(quán)，它們不僅借此在世界上樹立了開放現(xiàn)代的國(guó)家形象，還提升了在國(guó)際體育事務(wù)決策中的參與度、影響力和話語權(quán)。

在全球體育治理令人矚目的變化中，中國(guó)是一支重要的變革力量。學(xué)界認(rèn)為，2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功，是以西方文化為單向度價(jià)值觀的奧林匹克主義，開始向多維度和多重價(jià)值觀的方向發(fā)展。在新時(shí)代，中國(guó)更主動(dòng)同國(guó)際組織合作，更積極參與國(guó)際體育活動(dòng)，更頻繁舉辦大型國(guó)際賽事，在國(guó)際體育組織中任職人數(shù)不斷增加，在國(guó)際體育事務(wù)中的作用不斷增強(qiáng)，在全球體育治理中的影響力和話語權(quán)不斷提升。

中國(guó)式體育發(fā)展道路，是一條中國(guó)探索出的新路，蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的世界意義，是中國(guó)為人類文明奉獻(xiàn)的一份厚禮。在這條道路上，體育不僅是精英的比拼，更是全民的福祉；不僅是競(jìng)技的舞臺(tái)，更是社會(huì)的動(dòng)能；不僅是國(guó)力的展示，更是文化的融合。以體育促和平、以體育促發(fā)展、以體育促團(tuán)結(jié)、以體育促治理。在這條道路上，體育以人為本、全面協(xié)調(diào)、綠色發(fā)展、和合共生，以中國(guó)的方式訴說著全人類對(duì)和平、友誼與進(jìn)步的向往。以體育為媒，中國(guó)與世界各國(guó)建立平等相待、相互理解的伙伴關(guān)系，樹立和而不同、互容互惠的發(fā)展愿景，共護(hù)世界體育公平正義，共建人類命運(yùn)共同體。