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汪亭友:習(xí)近平文化思想的科學(xué)內(nèi)涵、價值意蘊(yùn)與原創(chuàng)性貢獻(xiàn)(2)

面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國際意識形態(tài)斗爭環(huán)境,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在民族安危、國運(yùn)興衰、社會主義事業(yè)代代相傳的戰(zhàn)略高度,強(qiáng)調(diào)一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作。習(xí)近平總書記指出:“我一直在思考一個問題,這就是:我們中國共產(chǎn)黨人能不能打仗?新中國的成立已經(jīng)說明了;我們中國共產(chǎn)黨人能不能搞建設(shè)搞發(fā)展,改革開放的推進(jìn)也已經(jīng)說明了;但是,我們中國共產(chǎn)黨人能不能在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下堅持住黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,這還需要我們一代一代共產(chǎn)黨人繼續(xù)作出回答。做好意識形態(tài)工作,做好宣傳思想工作,要放到這個大背景下來認(rèn)識。”習(xí)近平總書記還指出:“應(yīng)當(dāng)看到,意識形態(tài)工作面臨的內(nèi)外環(huán)境更趨復(fù)雜,境外敵對勢力加大滲透和西化力度,境內(nèi)一些組織和個人不斷變換手法,制造思想混亂,與我爭奪人心。一些單位和黨政干部政治敏銳性、責(zé)任感不強(qiáng),在重大意識形態(tài)問題上含含糊糊、遮遮掩掩,助長了錯誤思潮的擴(kuò)散。意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。”這些重要論斷振聾發(fā)聵,發(fā)人深省。要實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè),必須居安思危,敢于斗爭、善于斗爭,正確把握百年大變局加速演進(jìn)的基本態(tài)勢,深刻認(rèn)識國際國內(nèi)領(lǐng)域意識形態(tài)斗爭形勢的復(fù)雜性、長期性,堅決打破西方輿論封鎖和國際話語霸權(quán),有效應(yīng)對美西方國家西化分化中國圖謀,堅定維護(hù)我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益。要做到這一點,就必須有科學(xué)思想的正確指引。習(xí)近平文化思想為正確開展國際領(lǐng)域的意識形態(tài)斗爭,正確應(yīng)對百年未有之大變局,提供了銳利的思想武器和科學(xué)的行動指南。

二、從深化文化建設(shè)規(guī)律的維度深刻認(rèn)識習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

(一)中國共產(chǎn)黨在實踐探索中不斷深化對文化建設(shè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識

唯物史觀告訴我們,只有科學(xué)認(rèn)識、正確把握社會發(fā)展規(guī)律,用以指導(dǎo)工作、推動實踐,社會主義事業(yè)才能成功。文化事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展,同經(jīng)濟(jì)、政治、社會等領(lǐng)域的建設(shè)與發(fā)展一樣,有其內(nèi)在固有的規(guī)律。一方面,文化建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要方面,搞現(xiàn)代化建設(shè)不能離開文化建設(shè)。因為文化建設(shè)可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,提高全民族的文化素質(zhì)和文化水平,為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神支撐和高素質(zhì)人才;文化本身也是一種產(chǎn)業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿足人民日益增長的文化產(chǎn)品需求,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)題中應(yīng)有之義;文化軟實力是綜合國力的重要組成部分,文化建設(shè)對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增強(qiáng)綜合國力、參與國際競爭、培育民族精神、推動社會全面進(jìn)步等具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性作用。

另一方面,文化建設(shè)必須服務(wù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)大局,必須堅持以人民為中心滿足人民精神文化需求,保障人民基本文化權(quán)益,促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),必須破除制約發(fā)展的體制性觀念性障礙,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,繁榮社會主義文化市場,增強(qiáng)中華文化國際影響力,必須堅持黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,最大限度煥發(fā)廣大文化工作者的積極性和創(chuàng)造性。

我們黨在實踐探索中不斷深化對文化建設(shè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。早在改革開放之初,黨中央就提出物質(zhì)文明和精神文明一起抓的方針,強(qiáng)調(diào)精神文明是社會主義社會的重要特征,是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn),明確精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。隨著中國特色社會主義事業(yè)的全面展開,2002年黨的十六大提出“三個文明”,即社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略。2007年黨的十七大提出“四位一體”總體布局,即全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),并首次明確文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)重要組成部分。2012年黨的十八大提出“五位一體”總體布局,即在“四位一體”總體布局基礎(chǔ)上增加了生態(tài)文明建設(shè),強(qiáng)調(diào)推動文化大發(fā)展大繁榮,興起文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加重視文化建設(shè),把文化建設(shè)擺在中國特色社會主義總體布局和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略全局的重要位置,圍繞堅定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國、構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明等使命任務(wù)謀篇布局,作出一系列戰(zhàn)略部署,推動文化建設(shè)取得歷史性成就。

如何突破傳統(tǒng)體制和觀念束縛,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律和要求解放發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,更好滿足人民群眾精神文化需求,是改革開放以來我國文化體制改革的中心工作。從黨的十六大到黨的十八大,黨中央出臺了一系列重大決策深化文化體制改革,其中一項重大舉措是區(qū)分公益性文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),通過一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓文化產(chǎn)業(yè),推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)時的一項重要工作是轉(zhuǎn)企改制,即推動出版發(fā)行、電影電視劇制作、廣電傳輸?shù)葐挝坏霓D(zhuǎn)企改制,非時政類報刊出版單位等國有經(jīng)營性文化單位的轉(zhuǎn)企改制,重點新聞網(wǎng)站的轉(zhuǎn)企改制。據(jù)不完全統(tǒng)計,在黨的十八大召開前夕,全國共注銷經(jīng)營性文化事業(yè)單位法人6900多家,核銷事業(yè)編制近30萬個。

(二)習(xí)近平文化思想深化了對文化建設(shè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識

第一,深化了對文化的本質(zhì)和文化自信自強(qiáng)的認(rèn)識。過去我們對文化的認(rèn)識側(cè)重于文化的地位和作用,主要從文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活成為人民的熱切愿望等方面進(jìn)行闡釋。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記著眼于新時代文化建設(shè)新的使命,深刻闡釋了文化的本質(zhì)和文化自信自強(qiáng)。他指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深層、更持久的力量。他說:“每到重大歷史關(guān)頭,文化都能感國運(yùn)之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲,為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。”“歷史和現(xiàn)實表明,一個拋棄了或背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇。”習(xí)近平總書記還把堅定文化自信與堅定道路自信、理論自信、制度自信并列,形成中國特色社會主義“四個自信”,強(qiáng)調(diào)“四個自信”說到底是要堅定文化自信,指出“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐”,“中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是中國人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量”。習(xí)近平總書記還指出,“文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”,“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”。這些重要論述,深刻闡釋了文化的本質(zhì)和中華文化的精髓,深刻闡釋了文化自信自強(qiáng)的重大戰(zhàn)略意義,豐富了中國特色社會主義文化發(fā)展理念,發(fā)展了馬克思主義文化觀。

第二,深化了對文化發(fā)展道路的認(rèn)識。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上首次提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。“兩個結(jié)合”既開辟了馬克思主義中國化時代化新境界,又開辟了中國特色社會主義文化發(fā)展新道路。黨的二十大指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的重要觀念,如宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀,同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性,必須把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來。在2023年6月2日召開的文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記從中華文明五個方面的特征即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性出發(fā),說明傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性與時代價值,深刻闡釋了“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的重大意義,指出“結(jié)合”的前提是彼此契合、“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就、“結(jié)合”筑牢了道路根基、“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間、“結(jié)合”鞏固了文化主體性。習(xí)近平總書記還深刻指出,“‘第二個結(jié)合’,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明我們黨對中國道路、理論、制度的認(rèn)識達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。”2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時的講話中,習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出:“我們必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖,堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步,堅定歷史自信、文化自信,堅持古為今用、推陳出新,以馬克思主義為指導(dǎo)對中華5000多年文明寶庫進(jìn)行全面挖掘,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢,不斷攀登新的思想高峰。”這些重要論述從“兩個結(jié)合”的維度,深化了對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的認(rèn)識,深化了對中華文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,同時也深化了對中國特色社會主義文化發(fā)展道路的認(rèn)識。中國特色社會主義文化只有在“兩個結(jié)合”中才能繁榮興盛,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的思想支撐和不竭的精神動力。

責(zé)任編輯:劉宇同校對:張一博最后修改:
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