摘要：習近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻體現(xiàn)在以黨對宣傳思想文化工作的領導發(fā)展科學社會主義的基本原則，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義的高度契合性構筑“第二個結合”的前提條件，以建設中華民族現(xiàn)代文明塑造中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，以教育科技人才的一體推進豐富宣傳思想文化的工作方法，以中華民族共同體意識強化中華民族多元一體的歷史記憶，以當代中國為觀照研究建設中國特色哲學社會科學，以中國共產黨人精神譜系滋養(yǎng)黨性，以全球文明倡議和人類文明新形態(tài)胸懷天下、開創(chuàng)文明共生之路。

關鍵詞：習近平文化思想；原創(chuàng)性貢獻；馬克思主義中國化時代化

習近平總書記指出：“要貫徹新時代中國特色社會主義文化思想，深化文化體制改革，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。”[1]2023年10月7日至8日召開的全國宣傳思想文化工作會議首次提出“習近平文化思想”并對其理論地位給予高度評價，認為“習近平文化思想既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達用、體用貫通”[2]。習近平文化思想是馬克思主義文化理論同當代中國文化建設相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的創(chuàng)新成果，體現(xiàn)科學社會主義的意識形態(tài)先進性，對中華文化和中國精神進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，并借鑒吸收“人類知識的總和”中的真理性認識，形成馬克思主義中國化時代化“文化篇”的理論大格局大氣象，其中蘊含的政黨與文化、傳統(tǒng)與當代、物質與精神、傳承與培養(yǎng)、統(tǒng)一與多元、國情與學術、黨性與初心、文明與世界等重大范疇的創(chuàng)新觀點，是對馬克思主義和人類精神文明的原創(chuàng)性貢獻。

一、創(chuàng)造性提出加強黨對宣傳思想文化工作的全面領導，豐富發(fā)展了科學社會主義的基本原則

習近平總書記指出：“旗幟鮮明堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)。”[3]馬克思恩格斯堅決捍衛(wèi)科學社會主義基本原則，畢生都在同形形色色的各類機會主義思潮做斗爭。列寧將辯證唯物主義視為無產階級哲學的“黨性”，強調共產黨要向工人群眾“灌輸”無產階級的先進意識。毛澤東思想創(chuàng)造性提出民族的、科學的、大眾的新文化。鄧小平理論強調社會主義精神文明同物質文明同等重要。“三個代表”重要思想將始終代表中國先進文化的前進方向作為保持黨的先進性的重要內容?？茖W發(fā)展觀則進一步提出以社會主義榮辱觀為重要成分的社會主義核心價值體系。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視宣傳思想文化和意識形態(tài)工作。黨的十九大首次提出“堅持和加強黨的全面領導”[4]。習近平總書記將“加強黨對宣傳思想文化工作的領導”列為“七個著力”之首。這是黨的全面領導原則在宣傳思想文化領域的必然投射。加強黨對宣傳思想文化工作的全面領導，既豐富發(fā)展了科學社會主義基本原則，又是對國際共產主義運動正反兩方面經驗的深刻總結。實踐證明，堅持黨對宣傳思想文化的領導是堅守具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)的根本保證。

二、創(chuàng)造性提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義具有高度契合性，豐富發(fā)展了馬克思主義中國化時代化的學理根基

習近平總書記指出：“馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。”[5]與時俱進是馬克思主義中國化時代化最鮮明的標識，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體堅持將馬克思主義基本原理同中國國情特征相結合，成功開創(chuàng)出新民主主義革命、社會主義革命和建設的正確道路，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體科學把握和平與發(fā)展的時代主題，作出改革開放的關鍵決策，開辟了社會主義初級階段基本路線和中國特色社會主義道路。

新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央實現(xiàn)“又一次的思想解放”[6]，提出把馬克思主義基本原理“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”[7]的全新論斷，拓展了馬克思主義中國化時代化的文化維度，使沉浸五千年歷史厚重底蘊的中華文明成為發(fā)展黨的創(chuàng)新理論的豐富滋養(yǎng)。而實現(xiàn)“第二個結合”的歷史前提是馬克思主義的科學理論體系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人民群眾日用而不覺的價值觀念具有高度契合性。高度契合，才能有機結合，才能在創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展中生成新的文化生命體。

三、創(chuàng)造性提出建設中華民族現(xiàn)代文明是新時代新的文化使命，豐富發(fā)展了中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)

習近平總書記指出：“建設中華民族現(xiàn)代文明，是推進中國式現(xiàn)代化的必然要求，是社會主義精神文明建設的重要內容。”[8]習近平文化思想所提出的中華民族現(xiàn)代文明具有豐富的內涵。首先，中華民族現(xiàn)代文明是“第二個結合”在當代中國歷史方位的文化創(chuàng)新成果。其次，中華民族現(xiàn)代文明延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的文脈主線。而最為重要的是，中華民族現(xiàn)代文明是中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，為中國式現(xiàn)代化提供著思想基礎和精神力量。

習近平總書記所概括的新時代新的文化使命，其中一個全新的意涵就是建設中華民族現(xiàn)代文明。這就決定了新時代新征程黨和人民要更好發(fā)揮歷史主動精神，堅定歷史自信和文化自信，堅信植根于中華五千年文明沃土的中國式現(xiàn)代化道路是實現(xiàn)強國建設、民族復興偉業(yè)的康莊大道和唯一正確道路。這就決定了中華民族將在更加開放的文明交流互鑒中增強文化主觀能動性，在兼收并蓄中博采眾長，彌補本土文化的視野局限性。這就決定了中國式現(xiàn)代化將正確處理“守正與創(chuàng)新的關系”[9]，既守住人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，守住黨的長期執(zhí)政地位和領導核心地位，守住中國特色社會主義制度和治理體系、法治體系，又在科技創(chuàng)新中推動產業(yè)創(chuàng)新，引領實體經濟為支撐的現(xiàn)代化產業(yè)體系建設，“發(fā)展新質生產力”[10]。

四、創(chuàng)造性提出教育科技人才具有內在一致性，豐富發(fā)展了宣傳思想文化工作的科學方法

習近平總書記指出：“建設教育強國、科技強國、人才強國具有內在一致性和相互支撐性，要把三者有機結合起來、一體統(tǒng)籌推進。”[11]將科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略有機整合，是我們黨的一大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了習近平文化思想的系統(tǒng)觀念?？茖W技術是第一生產力、人才是第一資源，教育的根本問題是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”[12]，這些都是推動高質量發(fā)展和構建新發(fā)展格局的戰(zhàn)略性要素。

習近平文化思想也首次實現(xiàn)了宣傳、思想、文化三大意識形態(tài)領域的整合，要求全黨“筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵”[13]。要把教育強國建設的立德樹人根本任務同宣傳思想文化戰(zhàn)線的凝心鑄魂緊密結合起來，加強對習近平文化思想的學習宣傳和研究闡釋，用貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法武裝全黨、教育人民。要把科技強國建設當中的科學家精神同宣傳思想文化戰(zhàn)線的時代精神緊密結合起來，培養(yǎng)青少年“從小樹立‘科技創(chuàng)新、強國有我’的志向”[14]，令改革創(chuàng)新成為當代中國的時代新風。要把人才強國建設的“打造人才中心”同宣傳思想文化戰(zhàn)線的“建強干部人才隊伍”緊密結合起來，加強對人才的思想政治引導，為人才松綁，改革不合理的人才評價機制，聚天下英才到黨和人民周圍。

五、創(chuàng)造性提出中華民族突出特性和鑄牢中華民族共同體意識，豐富發(fā)展了中華民族多元一體的歷史機理

習近平總書記指出：“深刻理解把握中華文明的突出特性，在新的歷史起點上不斷構筑中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識奠定堅實的精神和文化基礎。”[15]習近平文化思想精確提煉連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性為中華文明的突出特性，這從根本上決定了中華民族共同體意識形成和發(fā)展的道理、學理、哲理。

中國式現(xiàn)代化的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族現(xiàn)代文明自信自立，中國國情的獨特、人口規(guī)模的巨大、歷史文化的綿延，都決定中國式現(xiàn)代化是強國建設、民族復興的唯一正確道路。中華文明突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族將發(fā)展先進文化作為自覺追求，在文化創(chuàng)新中凝聚起更為強大的認同力和歸屬感。中華文明突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族將國家主權和領土完整視為最高利益，每一位中國人從骨子里都憎惡和抵制民族分裂主義和通敵叛國行徑。中華文明突出的包容性，從根本上決定了中華民族在交往交流交融中“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”[16]，求同存異宗教信仰差異、血緣世系差別、地域鄉(xiāng)土差距。中華文明突出的和平性，從根本上決定了中華民族睦鄰以安己、懷柔以安國、垂拱以安民。

六、創(chuàng)造性提出建構中國自主的知識體系，豐富發(fā)展了中國特色哲學社會科學的建設路徑

習近平總書記指出：“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系。”[17]中國學是當今世界的顯學，越來越多的國家和人民希望讀懂中國。要“加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系，培育壯大哲學社會科學人才隊伍”[18]。

進行理論創(chuàng)新和學科建設，最重要的是保持學術自主性。正像習近平總書記所說的“以我為主”[19]。研究對象的獨特性決定了中國特色哲學社會科學不能照搬照抄西方哲學社會科學的研究范式。中國的哲學社會科學研究的是當代中國，觀照中國、觀照時代，解答的是中國之問和時代之問，要從國情和文化的維度做到“兩個結合”，深刻剖析“中國式現(xiàn)代化這一人類歷史上非常宏大而獨特的實踐創(chuàng)新”[20]。研究取向的實踐性決定了中國特色哲學社會科學走的是六經注我、經世致用的路子。黨的二十大所提出的“必須堅持問題導向”，就強調“回答并指導解決問題是理論的根本任務”[21]，我國哲學社會科學五路大軍要“上接天線、下鋪地線”[22]，聚焦中國實踐提出的經濟社會發(fā)展重大問題，大興調查研究，以透徹的學理和務實的對策“為推動高質量發(fā)展建言獻策”[23]。

七、創(chuàng)造性提出以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，豐富發(fā)展了馬克思主義政黨的“心學”修養(yǎng)

習近平總書記指出：“一百年來，中國共產黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構建起中國共產黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。”[24]在那個“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”[25]的覺醒年代，一批共產主義者會聚上海，創(chuàng)建了中國共產黨。“中國產生了共產黨，這是開天辟地的大事變，中國革命的面貌從此煥然一新”[26]。而立黨初心的背后，體現(xiàn)的是作為中國共產黨精神之源的偉大建黨精神。

習近平總書記強調：“黨性教育是共產黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產黨人的‘心學’。”[27]一百年多來，從戰(zhàn)火紛飛的革命年代，到熱火朝天的建設時期，從春潮涌動的改革歲月，到中國特色社會主義新時代，各個歷史時期涌現(xiàn)的偉大精神映照的是共產黨人英勇無畏的斗爭精神和烈火淬煉的政治本色。新時代新征程，黨領導人民進行中國式現(xiàn)代化建設，仍需要用這些偉大精神砥礪初心、錘煉黨性。其中，貫穿始終的精神標識是黨的自我革命精神。“發(fā)揚徹底的自我革命精神，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力”[28]，才能“永葆黨的生機活力”，“讓人民信賴我們、支持我們”[29]。

八、創(chuàng)造性提出全球文明倡議和人類文明新形態(tài)，豐富發(fā)展了人類命運共同體理念的人文內涵

習近平總書記指出：“我提出全球文明倡議，強調促進世界文明多樣性，弘揚全人類共同價值，加強人文交流合作。”[30]美國政治學家塞繆爾·亨廷頓在冷戰(zhàn)結束后不久提出備受爭議的“文明沖突論”，認為主導冷戰(zhàn)后國際沖突的根源在于不同文明板塊之間的對抗，其實質是另一種版本的冷戰(zhàn)思維，是充滿保守色彩、鼓吹美國霸權論的一種文化反動思潮。習近平文化思想所提出的全球文明倡議，主張“文明互鑒超越文明沖突”[31]，將中國式現(xiàn)代化作為一種全新的人類文明形態(tài)，與世界其他文明相互借鑒、共存共榮。

習近平文化思想胸懷天下，為構建人類命運共同體找到了一條求同存異、聚同化異的文明共生之路。文明是多樣的、平等的，每種文明背后都是勞動人民勤勞智慧的結晶，都有一定的歷史傳承。文明是互鑒的，人民因相知而相親，文化因交流而融合。文明是進步的，各國文明都是各國推進現(xiàn)代化事業(yè)的精神動力和文化條件。中國式現(xiàn)代化作為世界現(xiàn)代化，尤其是亞洲現(xiàn)代化的主要引擎，將在高水平對外開放中為世界提供更大機遇，在共商共建共享中與各國同舟共濟、共襄繁榮。

【作者簡介：劉啟瑞，中南財經政法大學馬克思主義學院博士研究生；欒永玉，中南財經政法大學馬克思主義學院教授、博士生導師。】

參考文獻：

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[21]《習近平著作選讀》第一卷，人民出版社2023年，第17頁。

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[24]習近平：《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》，《求是》2021年第14期。

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[30]習近平：《深化團結合作 應對風險挑戰(zhàn) 共建更加美好的世界——在2023年金磚國家工商論壇閉幕式上的致辭》，《人民日報》2023年8月23日。

[31]習近平：《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》，《人民日報》2023年3月16日。