五、弘揚教育家精神、科學家精神、優(yōu)秀企業(yè)家精神，發(fā)揚自我革命精神

（一）弘揚教育家精神

2024年政府工作報告指出：“弘揚教育家精神，建設高素質專業(yè)化教師隊伍。”教育家精神，是教育家在從事教育研究、追求教育理想、踐行教育理念的過程中體現出來的對教育的態(tài)度情感、價值取向和職業(yè)操守，它決定了教育家對教育的看法和行為取向。

黨的十八大以來，習近平總書記高度重視教師隊伍建設，發(fā)表一系列重要講話、作出一系列重要指示批示。2014年9月9日，在第30個教師節(jié)前夕，習近平總書記在同北京師范大學師生代表座談時提出“四有”好老師的標準，為老師們明確了努力的目標：全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師。2016年，習近平總書記向廣大教師提出了做“四個引路人”的殷切希望：廣大教師要做學生錘煉品格的引路人，做學生學習知識的引路人，做學生創(chuàng)新思維的引路人，做學生奉獻祖國的引路人。2022年，習近平總書記在中國人民大學考察時指出：“培養(yǎng)社會主義建設者和接班人，迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識、做好‘經師’，又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’，努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經師’和‘人師’的統(tǒng)一者。”2023年，習近平總書記在致全國優(yōu)秀教師代表的信中指出：“教師群體中涌現出一批教育家和優(yōu)秀教師，他們具有心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求，展現了中國特有的教育家精神。”

（二）弘揚科學家精神

2024年政府工作報告指出：“培育創(chuàng)新文化，弘揚科學家精神，涵養(yǎng)優(yōu)良學風。”

2019年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》指出：要大力弘揚胸懷祖國、服務人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎掖后學的育人精神。

2020年9月11日，習近平總書記在科學家座談會上指出：“科學家精神是科技工作者在長期科學實踐中積累的寶貴精神財富。”習近平總書記強調：“科學無國界，科學家有祖國。”科技工作者要“把自己的科學追求融入建設社會主義現代化國家的偉大事業(yè)中去”，“要樹立敢于創(chuàng)造的雄心壯志”，“努力實現更多‘從0到1’的突破”，“不斷向科學技術廣度和深度進軍”。

（三）弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神

2024年政府工作報告指出：“弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神，積極支持企業(yè)家專注創(chuàng)新發(fā)展、敢干敢闖敢投、踏踏實實把企業(yè)辦好。”2018年政府工作報告指出，“激發(fā)和保護企業(yè)家精神”。2019年政府工作報告指出，“激發(fā)企業(yè)家精神”。

優(yōu)秀企業(yè)家精神的內涵包括愛國敬業(yè)、遵紀守法、艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展、專注品質、追求卓越、誠信守約、履行責任、勇于擔當、服務社會等方面。我們要大力弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神，支持企業(yè)家不斷開拓創(chuàng)新，積極履行社會責任。

（四）發(fā)揚自我革命精神

2024年政府工作報告指出：“發(fā)揚自我革命精神，持之以恒正風肅紀反腐，縱深推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。”

2022年1月11日，習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話指出：“我在慶祝中國共產黨成立一百周年大會上講到，中國共產黨從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。這次六中全會決議再次重申了這句話。在去年的中央政治局民主生活會上，我再次講了這個問題，強調黨的高級干部有相當的領導權、決策權、指揮權，如果立場不穩(wěn)、‘三觀’不正、自律不嚴，很容易在政治上、政策上走偏，不知不覺甚至心甘情愿地成為各種利益集團、權勢團體、特權階層的代言人，那后果是十分嚴重的！在為誰執(zhí)政、為誰用權、為誰謀利這個根本問題上，我們的頭腦要特別清醒、立場要特別堅定。”

六、深入學習貫徹習近平文化思想

2024年政府工作報告指出：“深入學習貫徹習近平文化思想。”習近平文化思想深刻回答了新時代我國文化建設舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實現什么目標等根本問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，是習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。

（一）兩個基本理論

2023年6月1日至2日，習近平總書記先后考察中國國家版本館、中國歷史研究院并出席文化傳承發(fā)展座談會，對文化建設守正創(chuàng)新作出深刻闡述，明確提出：守正，守的是馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，守的是“兩個結合”的根本要求，守的是中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性。

1.文化領導權理論

習近平總書記深刻指出：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。”2013年，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。”習近平總書記指出：“我們必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”2016年，習近平總書記指出，“黨性原則是黨的新聞輿論工作的根本原則”，“黨性原則不僅要講，而且要理直氣壯講，不能躲躲閃閃、扭扭捏捏”。習近平總書記反復強調：“過不了互聯(lián)網這一關，就過不了長期執(zhí)政這一關。”要把黨管媒體原則貫徹到新媒體領域。習近平總書記指出：“加強和改善黨對哲學社會科學工作的領導，是繁榮發(fā)展我國哲學社會科學事業(yè)的根本保證。”習近平總書記指出，“各級黨委（黨組）要把加強國際傳播能力建設納入黨委（黨組）意識形態(tài)工作責任制”。這些工作涉及文化建設各領域，貫通文化建設歷史、現實、未來。

2.文化主體性理論

文化主體性是一個國家在發(fā)展過程中表現出來的具有自主性、能動性、對象性的獨特價值理念的存在狀態(tài)，也是一個國家區(qū)別于其他國家所具有的鮮明文化特質和價值標識。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。中國共產黨歷來重視文化，新時代我們在道路自信、理論自信、制度自信的基礎上增加了文化自信。文化自信就來自我們的文化主體性。這一主體性是中國共產黨帶領中國人民在中國大地上建立起來的；是在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化的基礎上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎上建立起來的；是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合建立起來的。”文化主體性是文化自信的根本依托，使中國共產黨有了引領時代的強大文化力量，中華民族和中國人民有了國家認同的堅實文化基礎，中華文明有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。

（二）三大方法論

1.堅持守正創(chuàng)新

守正創(chuàng)新是我們黨在新時代治國理政的重要思想方法。“必須堅持守正創(chuàng)新”是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的要求。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“對文化建設來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領時代”，“新時代的文化工作者必須以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章”。

守正就是守住本和源、根和魂，著力正本清源、固本培元。要堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖。守正不是抱殘守缺，而是在創(chuàng)造和發(fā)展中更好堅持真理。創(chuàng)新就是要激發(fā)中華民族具有的突出創(chuàng)新性，在新時代進行更系統(tǒng)、更全面的創(chuàng)新。中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。新時代的文化建設，要實現傳統(tǒng)與現代的有機銜接，實現文化產品與文化事業(yè)的有機融合，實現文化高質量發(fā)展，努力滿足人民群眾日益增長的文化需求，豐富人民精神世界，展現出中華文化的強大軟實力。

2.運用規(guī)律分析法

規(guī)律分析法是通過把握事物發(fā)展的內在規(guī)律，分析解決問題的方法。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“‘第二個結合’，是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經驗的深刻總結，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握”。中華文明從來不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，化解沖突，凝聚共識。中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。

在把握中華文明發(fā)展規(guī)律的同時，我們也積極探索世界文明發(fā)展規(guī)律。2019年5月，習近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中指出：“世界文明歷史揭示了一個規(guī)律：任何一種文明都要與時偕行，不斷吸納時代精華。”

我們在實踐中要不斷把握文化建設的一般規(guī)律、社會主義文化建設的普遍規(guī)律、中國特色社會主義文化發(fā)展的特殊規(guī)律。

3.堅持系統(tǒng)觀念

第一，把文化建設放到中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略全局來謀劃。2022年9月，習近平總書記主持召開教育文化衛(wèi)生體育領域專家代表座談會并發(fā)表重要講話指出，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內容；推動高質量發(fā)展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進道路上各種風險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。

第二，文化建設是一個系統(tǒng)工程，既包括理想信念、精神生活、思想創(chuàng)造、產業(yè)發(fā)展、公共服務、傳統(tǒng)文化、文化借鑒、軟實力較量等多領域，又包括思想宣傳工作、新聞輿論、互聯(lián)網、哲學社會科學、文藝工作、新型智庫等各行各業(yè)。文化發(fā)展關涉千頭萬緒，不能眉毛胡子一把抓，而應善于抓住文化發(fā)展過程中存在的主要矛盾與矛盾的主要方面，進行具有新的時代特點的文化建設。

（三）新思想新觀點新論斷

1.文化道路

黨的二十大報告指出：“全面建設社會主義現代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。”中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是中國特色社會主義整體建設當中的重要方面。2018年，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“興文化，就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國。”

2.文化強國

建設社會主義文化強國。2020年10月29日，黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》指出，到2035年，“建成文化強國”。黨的二十大報告再次強調，到2035年，要建成文化強國，“國家文化軟實力顯著增強”。

我們要弘揚社會主義先進文化，廣泛踐行社會主義核心價值觀，不斷深化文化體制改革，解決制約文化發(fā)展的“卡脖子”問題，增強全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產業(yè)快速發(fā)展。要加強對外文化交流，通過開展“感知中國”“走讀中國”“視聽中國”，辦好中國文化年（節(jié)）等活動，不斷增強中華文明的傳播力和影響力。

3.文化使命

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命。”一是文化的繁榮發(fā)展，這不僅是新的文化使命的重要方面，也體現著人民對美好生活的向往。二是建設文化強國，這是我們的遠景目標。三是建設中華民族現代文明，這是中國共產黨領導的社會主義文明，是植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、具有中華文化主體性的文明，是借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的文明。

4.“兩個結合”

堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。要深刻把握“兩個結合”的豐富內涵，特別是把握好“第二個結合”的內在要求。“第二個結合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。

5.文明互鑒

通過對話與交流，促進各種文明在平等的基礎上相互尊重、相互學習、相互借鑒。習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上指出：“自古以來，中華民族就以‘天下大同’、‘協(xié)和萬邦’的寬廣胸懷，自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流，曾經譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌，也曾經創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。”美國漢學家薛愛華的《撒馬爾罕的金桃》，法國學者葛樂耐的《駛向撒馬爾罕的金色旅程》，都向我們展現了中華文明對世界其他國家產生的廣泛而深遠的影響。馬克思說：火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。

我們堅持的是平等的文明觀，強調文明有差異性，沒有高低優(yōu)劣之分；我們堅持的是互鑒的文明觀，強調各個文明都可以找到彼此的互補之處；我們堅持的是對話的文明觀，強調對話而不是對抗、溝通而不是脫鉤。

據宣講家網站報告錄音整理

責任編輯：李穎