斜仁柱，又稱(chēng)“撮羅子”，是鄂倫春等民族的傳統(tǒng)住房：幾根木桿頂部交叉，支成圓錐形屋架，再覆以樺樹(shù)皮、獸皮等防風(fēng)保暖；好拆好建，適應(yīng)游獵生活，獵物在哪里，“撮羅子”就搭到哪里。

人生前20多年，吳奶奶就是在“撮羅子”里度過(guò)的。她會(huì)經(jīng)常跟孫輩們講起“撮羅子”，講她年輕時(shí)在大興安嶺深處過(guò)著游獵生活，住在用樺樹(shù)皮搭建的“撮羅子”里，晚上睡覺(jué)時(shí)可以直接望到天上閃爍的繁星……

老人的回憶總是充滿(mǎn)了云淡風(fēng)輕的浪漫，但浪漫背后是簡(jiǎn)陋和辛酸。住在“撮羅子”里，鋪上幾層稻草就是床，蓋的也是草編的被子，鍋碗瓢盆要用獸皮到山下交換；最難熬的是冬天，冰天雪地里，食物少，飲水要到河里去取冰塊，裹上狍皮褥、狍皮被睡覺(jué)，半夜照樣被凍醒……

這一情況的改變要從1951年10月31日說(shuō)起，新中國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治旗——鄂倫春自治旗成立。為了讓各族人民群眾一道邁向更美好的新生活，黨中央向鄂倫春族發(fā)出下山的號(hào)召，同時(shí)為他們建造新居。鄂倫春族同胞下山定居，迎來(lái)了劃時(shí)代的變革。

1958年，鄉(xiāng)政府為吳奶奶和族人們建起土坯房，居無(wú)定所的游獵生活成為歷史。用吳奶奶自己的話(huà)說(shuō)，“住進(jìn)土坯房，自己一家人一下子從原始社會(huì)進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)”。與四處漏風(fēng)的“撮羅子”不同，讓吳奶奶至今記憶猶新的是，在厚實(shí)的土坯房里燒木頭柈子，火光直暖到人心里；在家門(mén)口的圓井里，木桶一拉，清水粼粼。

1981年，春風(fēng)再次吹拂鄂倫春。在鄉(xiāng)里支持下，吳奶奶和族人們年年抹泥、越抹越厚的土坯房升級(jí)為磚瓦平房?；馉t火墻裝進(jìn)屋里，手壓水井就在院里。

30年后，讓年過(guò)古稀的吳奶奶沒(méi)想到的是，這種讓她已經(jīng)很知足的住房條件，還在繼續(xù)改善。2011年，鄂倫春自治旗的游牧民定居工程為鄂倫春人蓋起了樓房，吳奶奶又分到了一套70平方米的兩居室，暖氣、自來(lái)水一應(yīng)俱全。

進(jìn)入新時(shí)代，吳奶奶的日子更是越過(guò)越舒心。樓房所在的新村，修起了藍(lán)頂黃墻的氣派小洋房，阡陌交通，雞犬相聞，儼然世外桃源。子女兒孫逢年過(guò)節(jié)，齊聚一堂，心里始終是暖洋洋的。

從“撮羅子”到土坯房、磚瓦房，再到現(xiàn)如今的樓房，4種房子，4種生活。幾十年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，依靠黨的民族政策、脫貧攻堅(jiān)政策等的帶動(dòng)，鄂倫春自治旗及這里的鄂倫春人的生產(chǎn)、生活發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族共同體意識(shí)深入人心，正引領(lǐng)干部群眾心往一處想，勁往一處使。吳奶奶家的房子逐步升級(jí)，正是這種變化的一個(gè)縮影。

“興安嶺上彩云飄，呼瑪河水泛波濤。鄂倫春走進(jìn)新時(shí)代，高舉金杯唱歌謠……”這首《鄂倫春走進(jìn)新時(shí)代》唱出了吳奶奶感念黨恩、堅(jiān)定跟黨走的真實(shí)心聲，也奏響了鄂倫春人守護(hù)民族團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)新征程的新旋律！

（作者單位：內(nèi)蒙古民族大學(xué)）