習(xí)近平總書記在主持二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出，“我們要不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果”?？茖W(xué)把握黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，是使馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)強(qiáng)大生命力，使黨掌握強(qiáng)大的真理力量，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果、推進(jìn)偉大實(shí)踐的必然要求。

一、歷史邏輯：深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是我們黨取得重大成就的必由之路

習(xí)近平總書記指出，“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”回望黨的百年奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，把馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際，主動(dòng)適應(yīng)黨在不同時(shí)期歷史任務(wù)的變化，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為我們黨取得重大歷史成就提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

一百多年以來，我們黨在不同歷史時(shí)期根據(jù)不同時(shí)代主題和實(shí)踐發(fā)展的需要，在繼承前人理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上不斷與時(shí)俱進(jìn)，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等多方面努力探索、持續(xù)深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大成就。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命、社會(huì)主義革命的理論與實(shí)踐的探索中，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)敵我力量對(duì)比、斗爭(zhēng)形勢(shì)變化，深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，把馬克思主義放到當(dāng)時(shí)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)建設(shè)需要中，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，把馬克思主義的社會(huì)主義建設(shè)理論運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化了黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出了社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)一定要堅(jiān)持改革開放等重要理論創(chuàng)新，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得重大進(jìn)展。以江澤民同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情和黨情相結(jié)合，科學(xué)審視世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，深刻剖析國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的理論創(chuàng)新，成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在新世紀(jì)國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)空前激烈的情況下，把馬克思主義基本原理同當(dāng)時(shí)的世情、國(guó)情、黨情緊密相結(jié)合，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，使我們黨的理論創(chuàng)新規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度，推動(dòng)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，面對(duì)百年未有之大變局，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在中國(guó)共產(chǎn)黨已有的理論創(chuàng)新成果基礎(chǔ)上，立足中國(guó)、放眼世界，從各種亂象中看清實(shí)質(zhì)，從歷史的維度中把握規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展重大理論和實(shí)踐問題，在不斷回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的過程中深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大成就，開啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程。

一百多年來，正是在持續(xù)深化共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)的努力下，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在革命、建設(shè)和改革等各個(gè)歷史時(shí)期取得了重大成就，完成了中國(guó)其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)和重要挑戰(zhàn)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路上取得了舉世矚目的成就。

二、理論邏輯：深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是我們黨掌握真理力量的必然要求

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為靈魂和旗幟，把馬克思主義作為自己的行動(dòng)綱領(lǐng)。馬克思主義具有強(qiáng)大的真理力量，正是掌握了馬克思主義的真理力量，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以發(fā)展壯大，中國(guó)的命運(yùn)才能發(fā)生天翻地覆的變化。要掌握真理力量，中國(guó)共產(chǎn)黨人就必須持續(xù)深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

只有深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能科學(xué)把握黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)體系，為我們黨掌握真理力量提供學(xué)理支持。我們黨的創(chuàng)新理論是一個(gè)主題鮮明、內(nèi)容豐富、體系嚴(yán)謹(jǐn)、意旨明確的科學(xué)理論體系，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)、豐富發(fā)展著的科學(xué)理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人只有立足于時(shí)代特點(diǎn)，自覺運(yùn)用馬克思主義以及黨的創(chuàng)新理論觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，在高度的理論自覺和理論自信中持續(xù)深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能更為科學(xué)全面地把握黨的創(chuàng)新理論科學(xué)體系，運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論體系武裝頭腦，從而為我們黨掌握真理力量提供強(qiáng)大的學(xué)理支持。

只有深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能科學(xué)把握黨的創(chuàng)新理論的思想精髓，為我們黨掌握真理力量提供思想引領(lǐng)。精髓，指事物的內(nèi)核和精要，統(tǒng)攝事物的整體。在黨的創(chuàng)新理論體系中，其思想精髓作為最本質(zhì)、核心的內(nèi)容組成，具有高度抽象、概括和凝練的特征，具有哲學(xué)規(guī)定性。只有深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，知悉黨的理論創(chuàng)新規(guī)律的深刻內(nèi)容和運(yùn)作機(jī)理，才能透過紛繁復(fù)雜的外在表象掌握事物的本質(zhì)，才能在形形色色的外在現(xiàn)象中掌握事物的核心，才能經(jīng)由具體的形式掌握抽象的內(nèi)容，科學(xué)把握黨的創(chuàng)新理論的思想精髓。黨的創(chuàng)新理論的思想精髓，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的核心展示，因而具有先進(jìn)的引領(lǐng)性，可以為我們黨掌握真理力量提供思想引領(lǐng)。

只有深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能科學(xué)把握黨的創(chuàng)新理論的方法原則，為我們黨掌握真理力量提供方法論指導(dǎo)。馬克思主義為我們提供了辯證分析方法、矛盾分析方法、階級(jí)分析方法、過程分析方法等一套完整的方法論系統(tǒng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人深化理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而掌握真理的重要遵循。只有深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能更好地掌握黨的創(chuàng)新理論的方法原則，豐富完善黨的創(chuàng)新理論的方法論系統(tǒng)，提高全黨運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論分析和解決實(shí)際問題的方法能力，我們黨才能獲得科學(xué)的方法論指導(dǎo)，在廓清困擾和束縛社會(huì)發(fā)展的思想迷霧中掌握更為強(qiáng)大的真理力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨人只有不斷深化理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能科學(xué)把握黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)體系、思想精髓和方法原則，為我們黨掌握真理力量提供學(xué)理支持、思想引領(lǐng)和方法論指導(dǎo)。在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的重大理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，更好地認(rèn)識(shí)和掌握馬克思主義科學(xué)性的真理力量，更好地以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

三、實(shí)踐邏輯：深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是我們黨推進(jìn)偉大實(shí)踐的必要之舉

中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐，都是在不斷深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。只有不斷深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能促進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，推進(jìn)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)，從而破解更多重大時(shí)代課題，創(chuàng)造更多偉大實(shí)踐。

只有不斷深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。”有沒有掌握黨的創(chuàng)新理論，是決定中國(guó)共產(chǎn)黨人能否發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)偉大實(shí)踐的關(guān)鍵。馬克思主義在黨的理論創(chuàng)新中保持生機(jī)活力，習(xí)近平總書記指出：“把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。”理論創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，只有不斷深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐才更有針對(duì)性和實(shí)效性，理論創(chuàng)新的實(shí)踐基礎(chǔ)才更為厚實(shí)和堅(jiān)固，得到更多豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，把正確的實(shí)踐做法總結(jié)提升到理論層面，實(shí)現(xiàn)由實(shí)踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新發(fā)展，永葆馬克思主義的生機(jī)活力。

只有不斷深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能不斷推進(jìn)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，一百多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人深化理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐碩理論成果，用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。在不同歷史時(shí)期，我們黨在實(shí)踐過程中會(huì)面臨新矛盾新問題。習(xí)近平總書記指出：“社會(huì)總是在發(fā)展的，新情況新問題總是層出不窮的，其中有一些可以憑老經(jīng)驗(yàn)、用老辦法來應(yīng)對(duì)和解決，同時(shí)也有不少是老經(jīng)驗(yàn)、老辦法不能應(yīng)對(duì)和解決的”，所以需要不斷深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能保持理論的生命力，實(shí)現(xiàn)理論對(duì)實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)式的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能更有針對(duì)性地開展實(shí)踐，解決不斷涌現(xiàn)的新矛盾新問題，從而推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，取得偉大成就。黨的十八大以來，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，是新時(shí)代深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)的智慧結(jié)晶，有效推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)施了一系列力度更大、針對(duì)性更強(qiáng)、作用更直接、效果更可持續(xù)的實(shí)踐舉措，推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新更上一層樓。

只有不斷深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能不斷推進(jìn)理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)。習(xí)近平總書記指出：“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)”。黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，既是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的必然結(jié)果，又是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的科學(xué)指引。中國(guó)共產(chǎn)黨人在深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律中推進(jìn)理論創(chuàng)新，更好地為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南，理論創(chuàng)新對(duì)規(guī)律的揭示越深刻，對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新的指導(dǎo)作用就越顯著。反過來，實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉，跟隨時(shí)代變化的實(shí)踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的源頭活水，中國(guó)共產(chǎn)黨人在解決新矛盾的過程中推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新，在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上進(jìn)行理論總結(jié)和理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新之間是辯證統(tǒng)一、互動(dòng)互存的關(guān)系，但這種關(guān)系不是自然而然得來的，而是需要中國(guó)共產(chǎn)黨人在不斷深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)的努力下得來的，只有獲得黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能準(zhǔn)確把握理論與實(shí)踐的創(chuàng)新關(guān)系，正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，保障理論與實(shí)踐不偏離，理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新才能保持良性互動(dòng)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的智慧結(jié)晶。只有不斷深化理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)，才能科學(xué)把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能汲取實(shí)踐偉力，才能既堅(jiān)持“老祖宗不能丟”，又緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的新事，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，以新的實(shí)踐促進(jìn)新的理論，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)發(fā)展。

（國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)在邏輯與歷史責(zé)任研究”（23BKS034））

（作者簡(jiǎn)介：李侑峰，江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生、廣西社科院助理研究員；王員，江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）