守正創(chuàng)新  自信自強(qiáng)

中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)  高世名

文化不是大政之余，而是大政之始。習(xí)近平文化思想要言不煩、體大思深，有著宏大的文明史觀、深遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。我謹(jǐn)從一名文藝工作者的角度談一下學(xué)習(xí)體會(huì)。

這些年，全國(guó)文藝界創(chuàng)作出了一大批體現(xiàn)新時(shí)代文化精神的精品力作。在創(chuàng)作過程中，藝術(shù)家們往往感受到三種眼光的凝視：首先是歷史的眼光，要求作品的藝術(shù)品質(zhì)在100年后依然立得住，同時(shí)其造型和手法要充分體現(xiàn)新時(shí)代的風(fēng)格，這需要?dú)v史性與時(shí)代性的統(tǒng)一。其次是世界的眼光，要求作品具有中國(guó)藝術(shù)的特質(zhì)，在國(guó)際上獨(dú)樹一幟，同時(shí)還要能夠感通世界，得到國(guó)際同行的認(rèn)可，這需要民族性和世界性的統(tǒng)一。最重要的，是人民的眼光，作品要讓大眾喜聞樂見，同時(shí)又能提升人民群眾的審美品位，這需要人民性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。歷史的眼光、世界的眼光、人民的眼光，每一種眼光背后都包含著一對(duì)辯證統(tǒng)一的要求，這正可以代表新時(shí)代文藝的價(jià)值尺度。

文藝不只是歷史的見證，而且是歷史的動(dòng)力。新時(shí)代文藝堅(jiān)持一種積極能動(dòng)的現(xiàn)實(shí)主義。作為現(xiàn)實(shí)主義者，我們不是簡(jiǎn)單的模仿照搬現(xiàn)實(shí)，而是要參與正在生發(fā)中的歷史、正在形成中的世界，在日常生活的實(shí)踐中發(fā)掘出新時(shí)代中國(guó)人內(nèi)在的品格、價(jià)值與精神動(dòng)力，譜寫中華民族的嶄新史詩(shī)。

“以不息為體，以日新為道”。新時(shí)代文藝秉承繼往開來的自新之道。中國(guó)歷史上，偉大藝術(shù)家的創(chuàng)作始終與古人相往還，與先賢共吐納，與大傳統(tǒng)綿延一體。新時(shí)代的藝術(shù)家不但要“與古為徒”，更要“與古為新”——這正是中華文化從歷史中演化創(chuàng)造、于傳承中生生不息的守正創(chuàng)新之道。

習(xí)近平同志主政浙江期間，對(duì)文化建設(shè)非常重視。2006年2月，他主持召開省委常委會(huì)會(huì)議，專題研究支持中國(guó)美術(shù)學(xué)院工作，明確提出中國(guó)美院要“加快建設(shè)成為體現(xiàn)中國(guó)文化藝術(shù)研究和教學(xué)最高水平的世界一流美術(shù)學(xué)院”。17年來，我們牢記囑托，積極探索，開拓出一條具有全球視野和中國(guó)精神的藝術(shù)教育之路，努力將藝術(shù)教育發(fā)展成為一種扎根中國(guó)大地、助力社會(huì)創(chuàng)新的“有為之學(xué)”。

作為新時(shí)代的文藝工作者，我們不但要固本培元，接續(xù)先賢道統(tǒng)，活化歷史文脈，重建“藝?yán)硐嗤ā⒌佬g(shù)相濟(jì)、學(xué)養(yǎng)相成”的藝術(shù)傳統(tǒng)；更要守正創(chuàng)新，將古今概覽之眼界、現(xiàn)實(shí)生活之體認(rèn)，轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作之資糧，創(chuàng)造出新時(shí)代文化藝術(shù)的清剛正大、高風(fēng)峻骨。

身處新時(shí)代，我們只要堅(jiān)持扎根中國(guó)大地，海納寰宇古今，把握時(shí)代脈搏，感通人民之心，就一定能夠創(chuàng)造出不讓古人、無愧時(shí)代的文化成就，孕育出中華民族現(xiàn)代文明的璀璨花朵。