【摘要】 在全國宣傳思想文化工作會議上，黨中央正式提出并系統(tǒng)闡述了習近平文化思想。這是一個重大決策，在黨的理論創(chuàng)新進程中具有重大意義，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。深入學習領會習近平文化思想，是全黨尤其是全國宣傳思想文化戰(zhàn)線的一項重要政治任務。本文從十一個方面就這一思想的有關重要論述，進行梳理和解讀。

習近平文化思想，是新時代黨領導文化建設實踐經(jīng)驗的理論總結，是對馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展，是習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。

習近平文化思想的形成，標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規(guī)律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度。

習近平文化思想內(nèi)涵豐富，思想深邃，博大精深，為我們在新時代新征程繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明提供了強大思想武器和科學行動指南。

深入學習領會習近平文化思想，是全黨尤其是全國宣傳思想文化戰(zhàn)線的一項重要政治任務。

一、深入學習領會關于堅持黨的文化領導權的重要論述

堅持黨的文化領導權是事關黨和國家前途命運的大事。堅持黨的文化領導權，是習近平總書記深刻總結黨的歷史經(jīng)驗、洞察時代發(fā)展大勢提出來的，充分體現(xiàn)了對新時代文化地位作用的深刻認識，體現(xiàn)了對黨的意識形態(tài)工作的科學把握。習近平總書記指出，意識形態(tài)關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全。“經(jīng)濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。面對改革發(fā)展穩(wěn)定復雜局面和社會思想意識多元多樣、媒體格局深刻變化，在集中精力進行經(jīng)濟建設的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作，必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體是堅持黨的領導的重要方面，要“堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站”。他強調(diào)：“所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部，都要旗幟鮮明堅持黨性原則。”“堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權威。”“做到愛黨、護黨、為黨。”他要求，要全面落實意識形態(tài)工作責任制，“各級黨委要負起政治責任和領導責任，把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，加強對宣傳思想領域重大問題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務的統(tǒng)籌指導”，“宣傳思想戰(zhàn)線的同志要履行好自己的神圣職責和光榮使命，以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔當，積極投身宣傳思想領域斗爭一線”，“要牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權”，“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)”。習近平總書記的這些重要論述，深刻闡明了加強黨對宣傳思想文化工作領導的極端重要性，明確了做好宣傳思想文化工作必須堅持的政治保證。

二、深入學習領會關于推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要論述

推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)特征。立足中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展全局，正確把握物質(zhì)文明和精神文明的辯證關系，體現(xiàn)了對社會主義精神文明建設重要性和中國國情的深刻認識和全面把握。習近平總書記指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。他強調(diào)：“人無精神則不立，國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”“我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設，為全國各族人民不斷前進提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。”他指出，我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力發(fā)展社會主義先進文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。他要求，“加強思想道德建設，深入實施公民道德建設工程，加強和改進思想政治工作，推進新時代文明實踐中心建設，不斷提升人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)和全社會文明程度”，“深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動”，“深化文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng)建工作，推進誠信建設和志愿服務制度化，提高全社會道德水平”，“深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，弘揚新風正氣，推進移風易俗，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象”。習近平總書記的這些重要論述，站在經(jīng)濟建設和上層建筑關系的哲學高度，深刻闡釋了社會運動規(guī)律，深刻闡明了精神文明的重要作用，具有極為重要的本體論和認識論意義，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進中國式現(xiàn)代化提供了科學指引。

三、深入學習領會關于“兩個結合”的根本要求的重要論述

“兩個結合”的根本要求拓展了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。創(chuàng)造性提出并闡述“兩個結合”，揭示了開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，也揭示了黨推動理論創(chuàng)新和文化繁榮的必由之路。習近平總書記指出，新的征程上，我們必須“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”，“中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”。他指出，在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路。“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢。他強調(diào)，歷史正反兩方面的經(jīng)驗表明，“兩個結合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?/p>

第一，“結合”的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機結合。正是在這個意義上，我們才說中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。

第二，“結合”的結果是互相成就。“結合”不是“拼盤”，不是簡單的“物理反應”，而是深刻的“化學反應”，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。“第二個結合”讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

第三，“結合”筑牢了道路根基。我們的社會主義為什么不一樣？為什么能夠生機勃勃、充滿活力？關鍵就在于中國特色。中國特色的關鍵就在于“兩個結合”。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。

第四，“結合”打開了創(chuàng)新空間。“結合”本身就是創(chuàng)新，同時又開啟了廣闊的理論和實踐創(chuàng)新空間。“第二個結合”讓我們掌握了思想和文化主動，并有力地作用于道路、理論和制度。“第二個結合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。

第五，“結合”鞏固了文化主體性。任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。文化自信就來自我們的文化主體性。這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在中國大地上建立起來的；是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化的基礎上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎上建立起來的；是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合建立起來的。創(chuàng)立習近平新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。習近平總書記的這些重要論述，充分表明我們黨對中國道路、中國理論、中國制度的認識進一步升華，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。