四、扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化

（一）把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”

黨的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。

第一，必須堅(jiān)持人民至上。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民的理念。在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為人民服務(wù)。只有把立黨為公、執(zhí)政為民放在事業(yè)發(fā)展的重要位置，才能真正有效地推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

第二，必須堅(jiān)持自信自立。當(dāng)今世界局勢(shì)激蕩，地緣政治格局正在發(fā)生巨大變化。在這個(gè)大背景下，人類(lèi)的全球化進(jìn)程受到一些國(guó)家阻撓和干擾。面對(duì)這種復(fù)雜形勢(shì)，我們要堅(jiān)持自信自立。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的自信自立，源自中華民族光輝燦爛的5000多年文明發(fā)展史，來(lái)自我們黨100多年奮斗歷程和70多年執(zhí)政興國(guó)經(jīng)驗(yàn)，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中得到鮮明彰顯。只有堅(jiān)持自信自立，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

第三，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。新時(shí)代新征程，我們要勇于擔(dān)當(dāng)新使命，推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，繼續(xù)堅(jiān)持守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格，在守正創(chuàng)新中不斷以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們還要有創(chuàng)新意識(shí)，要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。

第四，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中非常重要。以“問(wèn)題導(dǎo)向”引領(lǐng)“調(diào)研方向”，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《方案》）。該《方案》要求，“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾調(diào)查了解情況”。也就是說(shuō)，只有深入基層，才能找到解決問(wèn)題的辦法，才能制定出符合發(fā)展利益的政策?？梢哉f(shuō)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向既是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)基本理念，又是解決實(shí)際問(wèn)題的方法。

第五，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。在具體實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，不能“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而是要從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)文明等角度綜合思考，進(jìn)而解決問(wèn)題。中國(guó)式現(xiàn)代化作為一個(gè)整體性的系統(tǒng)工程，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展環(huán)境面臨復(fù)雜變化，發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。這要求我們必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。

第六，必須堅(jiān)持胸懷天下。中國(guó)的發(fā)展能給世界帶來(lái)繁榮，世界的發(fā)展也會(huì)給中國(guó)帶來(lái)繁榮。從歷史角度看人類(lèi)文明的發(fā)展，交流互鑒是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。交流互鑒的頻率越高，人類(lèi)文明的發(fā)展速度就越快，但如果封閉、孤立，人類(lèi)文明的進(jìn)步也就停滯了。我們堅(jiān)持胸懷天下，就是要在做好自身發(fā)展的同時(shí)，借鑒吸收世界其他國(guó)家的文明成果，通過(guò)文明交流來(lái)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

（二）正確處理好若干重大關(guān)系

第一，處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系。我們既要對(duì)理論理解深、理解透，又要在實(shí)踐探索過(guò)程中靈活運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐。

第二，處理好戰(zhàn)略與策略的關(guān)系。戰(zhàn)略與策略是長(zhǎng)期和近期的關(guān)系。戰(zhàn)略指在一定發(fā)展階段內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定，一旦形成便長(zhǎng)期堅(jiān)持，不隨意改變；而其策略則具有一定的歷史階段性，相對(duì)靈活，隨時(shí)而變，因勢(shì)轉(zhuǎn)化。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是中國(guó)式現(xiàn)代化的具體體現(xiàn)。黨的二十大報(bào)告指出：“從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”在具體實(shí)踐中，我們要針對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的具體問(wèn)題制定對(duì)策與措施。

第三，處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，是扎根中國(guó)深厚歷史文化的偉大實(shí)踐，其探索過(guò)程就是一個(gè)守正創(chuàng)新的過(guò)程。同時(shí)，守正創(chuàng)新還為中國(guó)式現(xiàn)代化注入了新動(dòng)能，開(kāi)辟了新賽道。

第四，處理好效率與公平的關(guān)系。公平要建立在效率的基礎(chǔ)上，效率也要以公平為前提才能得以持續(xù)。處理好效率與公平的關(guān)系，在中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中十分重要。

第五，處理好活力與秩序的關(guān)系。我們既要保證市場(chǎng)活力、社會(huì)活力，又要確保社會(huì)秩序的安全和穩(wěn)定。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們要通過(guò)道德約束和法律約束來(lái)保證市場(chǎng)活力和秩序的安全穩(wěn)定。只有整個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)和諧、穩(wěn)定、安全，我們的發(fā)展才有保證。

第六，處理好自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。任何文明的發(fā)展，都離不開(kāi)交流互鑒。我們?cè)谧龊米陨砉ぷ鞯耐瑫r(shí)，還要激發(fā)自身文明的發(fā)展?jié)摿Γ约敖梃b吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果來(lái)充實(shí)自己。