（二）中國式現(xiàn)代化的特征

中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于中國國情的中國特色。

1.各國現(xiàn)代化的共同特征。關(guān)于現(xiàn)代化的理論可以分成兩個階段，經(jīng)典現(xiàn)代化理論和新現(xiàn)代化理論，在不同階段對現(xiàn)代化的概念和特征表述不同。

在經(jīng)典現(xiàn)代化理論階段，對于經(jīng)典現(xiàn)代化理論而言，現(xiàn)代化就是發(fā)達(dá)國家16世紀(jì)特別是18世紀(jì)第一次工業(yè)革命以來發(fā)生的深刻變化，也是發(fā)展中國家在不同領(lǐng)域追趕世界先進(jìn)水平的發(fā)展過程。從經(jīng)典現(xiàn)代化理論對現(xiàn)代化概念的界定來看，現(xiàn)代化的特征就是工業(yè)化，政治民主化和法治化，經(jīng)濟(jì)是工業(yè)化和專業(yè)化，社會城市化和流動化、個人開放性和參與性、文化理性化和普及初中教育等。經(jīng)典現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)革命及其對整個社會帶來的深刻影響。

我國當(dāng)代中國現(xiàn)代化理論與比較現(xiàn)代化進(jìn)程研究的主要開創(chuàng)者羅榮渠先生在《現(xiàn)代化新論:世界與中國的現(xiàn)代化進(jìn)程》中寫到，從歷史的角度來透視：廣義而言，現(xiàn)代化作為一個世界性的歷史過程，是指人類社會從工業(yè)革命以來所經(jīng)歷的一場急劇變革，這一變革以工業(yè)化為推動力，導(dǎo)致傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的全球性的大轉(zhuǎn)變過程，它使工業(yè)主義滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想各個領(lǐng)域，引起深刻的相應(yīng)變化。狹義而言，現(xiàn)代化又不是一個自然的社會演變過程，它是落后國家釆取高效率的途徑（其中包括可利用的傳統(tǒng)因素），通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，帶動廣泛的社會改革，以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國和適應(yīng)現(xiàn)代世界環(huán)境的發(fā)展過程。根據(jù)這樣的一個概念界定，羅榮渠先生認(rèn)為也許把高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會的實(shí)現(xiàn)作為現(xiàn)代化完成的標(biāo)志是合適的，所以在經(jīng)典現(xiàn)代化理論中，現(xiàn)代化的完成意味著高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會的實(shí)現(xiàn)。

在20世紀(jì)50到60年代，發(fā)達(dá)工業(yè)國家的學(xué)者就意識到了現(xiàn)代工業(yè)社會不是人類文明發(fā)展的終點(diǎn)，所以新現(xiàn)代化理論出現(xiàn)，這個后工業(yè)社會、后現(xiàn)代社會化等觀點(diǎn)出現(xiàn)，后現(xiàn)代化理論開始形成。在新現(xiàn)代化的理論中，中國學(xué)者何傳啟提出了第二次現(xiàn)代化。第二次現(xiàn)代化是新型現(xiàn)代化，即從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)、從工業(yè)社會向知識社會轉(zhuǎn)變，其主要特點(diǎn)是知識化、信息化、綠色化、創(chuàng)新驅(qū)動和提高生活質(zhì)量等。沒有完成經(jīng)典現(xiàn)代化的國家和地區(qū)可推動兩次現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展，這種模式被稱為“綜合現(xiàn)代化”，即從半工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)、從半工業(yè)社會向知識社會轉(zhuǎn)變，其主要特點(diǎn)是工業(yè)化、城市化、民主化、知識化、信息化、綠色化的協(xié)同推進(jìn)。

2.基于中國國情的中國特色。基于中國國情的中國特色就是中國式現(xiàn)代化的五大特征，這五大特征不是在黨的二十大上提出來的，也不是2023年2月7日全黨“開年第一課”提出來的，而是在十九屆五中全會第二次全體會議上提出的。在2023年2月7日全黨“開年第一課”中，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)了中國式現(xiàn)代化五大特征的重要性，并且有新的論述。中國式現(xiàn)代化基于中國國情的五個方面的中國特色，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，這既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。我們要把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢、成功實(shí)踐，當(dāng)然這需要付出艱辛的努力。

第一，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國14億人口要整體邁入現(xiàn)代化社會，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事。這里強(qiáng)調(diào)整體邁入現(xiàn)代化，對于“整體邁入”這個提法我們非常熟悉，比如全面建成小康社會，我們講得非常明確，一個人不能落下、一個民族不能落下、一個區(qū)域不能落下，精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)施策，讓9899萬絕對貧困人口同全體中國人民一道邁入小康社會。中國式現(xiàn)代化講的是14億人口整體邁入現(xiàn)代化，一個人不能落下、一個民族不能落下、一個區(qū)域不能落下，這體現(xiàn)的是我們國家以人民為中心的發(fā)展思想，這是我們國家的性質(zhì)決定的。

第二，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，我國現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進(jìn)社會公平正義，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的過程中要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，實(shí)際上就是我們講的兩個“毫不動搖”，不僅強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的共同富裕還有精神生活的共同富裕。當(dāng)然，我們的共同富裕不是平均主義，是要分階段不斷推進(jìn)的。

第三，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。西方早期的現(xiàn)代化，一邊是財富的積累，一邊是信仰缺失、物欲橫流。今天，西方國家日漸陷入困境，一個重要原因就是無法遏制資本貪婪的本性，無法解決物質(zhì)主義膨脹、精神貧乏等痼疾。促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步，是馬克思主義的重要觀點(diǎn)，我們黨始終高度重視物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，要以辯證的、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。在《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》這篇重要文章中，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出，中國式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財富極大豐富，也要精神財富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)。

第四，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件，人類應(yīng)該尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)。我國現(xiàn)代化注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，否則資源環(huán)境的壓力不可承受。

第五，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。一些老牌資本主義國家走的是暴力掠奪殖民地的道路，是以其他國家落后為代價的現(xiàn)代化。我國現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)同世界各國互利共贏，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

（三）中國式現(xiàn)代化的重大原則

我國作為一個人口眾多和超大市場規(guī)模的社會主義國家，在邁向現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，必然要承受其他國家都不曾遇到的各種壓力和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這一點(diǎn)可以從我們面臨的國內(nèi)外形勢中看到。對于國內(nèi)外的形勢，習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中講得非常明確，當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。同時，世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn)，逆全球化思潮抬頭，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，局部沖突和動蕩頻發(fā)，全球性問題加劇，世界進(jìn)入新的動蕩變革期。我國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開、繞不過，黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭面臨不少頑固性、多發(fā)性問題，來自外部的打壓遏制隨時可能升級。我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，各種“黑天鵝”、“灰犀牛”事件隨時可能發(fā)生。

黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，我們必須增強(qiáng)憂患意識，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。要承受其他國家不曾遇到的壓力跟挑戰(zhàn)，我們就需要有志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上。任務(wù)已經(jīng)明確，方向指引道路。

推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)道路上必須牢牢把握以下重大原則，即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義道路、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。

（四）中國式現(xiàn)代化的方法論

對于中國式現(xiàn)代化的方法論，習(xí)近平總書記在2023年2月7日全黨“開年第一課”中講得非常明確，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)。具體來講，就要處理好一系列重大關(guān)系。一是頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索。既要使制定的規(guī)劃和政策體系體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，又要在實(shí)踐中去大膽探索，通過改革創(chuàng)新來推動事業(yè)發(fā)展，決不能能刻舟求劍、守株待兔；二是戰(zhàn)略與策略。戰(zhàn)略要強(qiáng)調(diào)全局性、穩(wěn)定性，策略要強(qiáng)調(diào)靈活機(jī)動、隨機(jī)應(yīng)變、臨機(jī)決斷，所以這種全局性、穩(wěn)定性與靈活性、隨機(jī)應(yīng)變、臨機(jī)決斷要結(jié)合起來；三是守正與創(chuàng)新。守正是不變的，創(chuàng)新是變的，既要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，又要充分激發(fā)全社會創(chuàng)造活力。我們講“四個敢”：干部敢為、地方敢闖、企業(yè)敢干、基層敢首創(chuàng)，這個敢就是敢為天下先，就是要創(chuàng)新；四是效率與公平。既要創(chuàng)造出比資本主義更高的效率，又要更有效地維護(hù)社會公平；五是活力與秩序。中國式現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)而且能夠?qū)崿F(xiàn)活而不亂、活躍有序的動態(tài)平衡；六是自立自強(qiáng)與對外開放。在對外開放中自立自強(qiáng)，在自立自強(qiáng)中對外開放，用好國際國內(nèi)兩種資源，拓展中國式現(xiàn)代化發(fā)展空間。

三、中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和重點(diǎn)任務(wù)

（一）中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

黨的二十大報告中首次提出了中國式現(xiàn)代化九個方面的本質(zhì)要求：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這九個方面涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明等方面現(xiàn)代化的實(shí)踐要求，為我們指明了實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量、實(shí)踐路徑和全球責(zé)任。

本質(zhì)要求的前兩條是強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義，這是在強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。接下來五條本質(zhì)要求是五大建設(shè)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，在政治建設(shè)中發(fā)展全過程人民民主，在文化建設(shè)中豐富人民精神世界，在社會建設(shè)中實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，在生態(tài)建設(shè)中促進(jìn)人與自然和諧共生。接下來兩條本質(zhì)要求是國際方面的，實(shí)際上是建設(shè)什么樣的美好世界、怎么樣建設(shè)這個美好世界，就是推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

（二）中國式現(xiàn)代化的重點(diǎn)領(lǐng)域和重點(diǎn)任務(wù)

中國式現(xiàn)代化的重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)任務(wù)首先講五大建設(shè)，在黨的二十大報告中，五大建設(shè)分別都講了至少一個篇章的內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際上涉及到了兩章：著力推動高質(zhì)量發(fā)展和強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)的人才支撐。然后講怎樣才能夠推進(jìn)五大建設(shè)，這就需要推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定；實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化新局面；堅(jiān)持和完善“一國兩制”，推進(jìn)祖國統(tǒng)一；促進(jìn)世界和平與發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，這些就構(gòu)成了中國式現(xiàn)代化的重點(diǎn)任務(wù)。

習(xí)近平總書記在二十屆中共中央政治局常委同中外記者見面時強(qiáng)調(diào)，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家寄托著中華民族的夙愿和期盼，凝結(jié)著中國人民的奮斗和汗水。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實(shí)踐探索的成果，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)。惟其艱巨，所以偉大；惟其艱巨，更顯榮光。為了這一事業(yè)，無數(shù)先輩篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，我們心中永遠(yuǎn)銘記著他們的奉獻(xiàn)和犧牲。我們要埋頭苦干、擔(dān)當(dāng)作為，以更加強(qiáng)烈的歷史主動精神推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，不斷譜寫新時代中國特色社會主義新篇章，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

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責(zé)任編輯：李穎