黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終重視文化建設(shè)，將其作為全局工作的重要內(nèi)容，在社會(huì)實(shí)踐中不斷深刻認(rèn)識文化建設(shè)的本質(zhì)及其規(guī)律，創(chuàng)造性提出了一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新思想。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，閃爍著文化自信自強(qiáng)的思想光芒、馬克思主義的真理光芒以及與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代光芒。從中華民族偉大復(fù)興的歷史自信、文化自信，到中華文明的五大突出特性，再到“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”的深刻總結(jié)；從對黨在革命、建設(shè)、改革不同時(shí)期，特別是新時(shí)代推進(jìn)文化建設(shè)取得成果的實(shí)踐總結(jié)，到提升宣傳思想文化工作的科學(xué)引領(lǐng)，再到建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的系統(tǒng)部署，習(xí)近平總書記對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論與現(xiàn)實(shí)問題作了全方位深入闡述，極大增強(qiáng)了中國人民與中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。

堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族精神在自立自強(qiáng)中引領(lǐng)時(shí)代。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書記指出，“中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。”我們要全面把握并認(rèn)同中華文明，善于從中華文明中汲取豐富養(yǎng)料，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷滋養(yǎng)新征程文明實(shí)踐，更要增強(qiáng)歷史責(zé)任感、堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)守文化立場。毛澤東同志曾說過，“人是要有一點(diǎn)精神的”，一個(gè)國家、一個(gè)民族更需要有精神。實(shí)然，這里講的精神并非一般意義上泛泛而談的精神，而是指真正屬于自己的、從自己的文化中生長出來、并且作用于自己的社會(huì)實(shí)踐、與現(xiàn)實(shí)世界各種各樣的精神相互交流中仍能保有“獨(dú)立性”的精神。中華民族5000多年文明歷史，形成了獨(dú)具特色、博大精深的價(jià)值觀念和文明體系，是中國社會(huì)精神獨(dú)立性的集中彰顯。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”?？梢哉f，充足的文化底氣、文化自信是推進(jìn)中華文明輝煌發(fā)展的堅(jiān)實(shí)支撐，更是加快實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。新發(fā)展階段，我們要堅(jiān)持走自己的路，不只是現(xiàn)代化的實(shí)踐要走自己的路，其相應(yīng)的實(shí)踐“上層”，即思想、理論、文化等都要走自己的路。歷史和實(shí)踐充分證明，“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”，傳承文化發(fā)展，共同努力建設(shè)中華文明，我們必須要不斷增強(qiáng)文化自信，提升文化自覺，堅(jiān)守中華文化根基，實(shí)現(xiàn)中華民族精神在自立自強(qiáng)中引領(lǐng)時(shí)代。

秉持開放包容，推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明在和諧共生中創(chuàng)新創(chuàng)造。文明的生命力在于交往交流交融，開放包容是文明發(fā)展的內(nèi)在要求，為中華文明的繁榮發(fā)展注入了不竭動(dòng)力。包容性是中華文明的重要突出特性之一，從歷史長河中可以看出，中華文明在與其他文明的交流交往交融中不斷綻放新的文化活力，完成從“西風(fēng)東漸”到“中西互鑒”的歷史性轉(zhuǎn)變，是中華文明始終堅(jiān)持馬克思主義中國化時(shí)代化、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化以及積極推動(dòng)外來文化的本土化的最好證明。習(xí)近平總書記高度總結(jié)，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。特別是“第二個(gè)結(jié)合”，是我們黨對馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，這也是使中華民族能夠始終對世界文明持以兼收并蓄、和諧交流大格局的內(nèi)生動(dòng)力，更是我們黨以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的“文化密鑰”。從這個(gè)意義上來看，加快培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化，離不開文化的開放包容，我們既要立足中華民族現(xiàn)代文明，也要胸懷天下，使中華文明在與其他文明的交流互鑒中獲取豐富文化營養(yǎng)，從而提升中華文明在國際上的傳播力影響力感召力。歷史和實(shí)踐充分證明，文化的生生不息源自交流互鑒、互動(dòng)共融，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，我們必須秉持開放包容的文化立場，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化，努力為鑄造民族魂魄、推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)提供強(qiáng)大精神支撐。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)中華民族文脈在賡續(xù)傳承中綻放活力。中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化底氣與文化自信，不僅要守正相傳、代代守護(hù)，也需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造、與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平總書記明確提出，“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。“只有堅(jiān)持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”。要深入研究中華文明的文化傳統(tǒng)、文化理念以及價(jià)值體系，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，建構(gòu)中國文化基因理念體系，全力展現(xiàn)中華民族的獨(dú)特精神魅力，講好中國故事、傳播好中國聲音。緊跟時(shí)代新進(jìn)步新發(fā)展，積極推進(jìn)文化創(chuàng)新，以數(shù)字化為動(dòng)力，用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)賦能文化建設(shè)，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛生命力。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，始終圍繞以人民為中心的工作原則，把握好正確意識形態(tài)導(dǎo)向，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中引導(dǎo)文化發(fā)展正確方向，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心。歷史和實(shí)踐充分證明，文化建設(shè)只有不忘本來，才能開辟未來，我們必須維護(hù)好、傳承好、發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，始終以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣不斷推動(dòng)中華文脈在賡續(xù)傳承中弘揚(yáng)光大、煥發(fā)文化新活力。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”面向未來，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，特別是總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神，擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷鑄就中華文化新輝煌、譜寫民族復(fù)興新華章。

（李明系安徽省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心安徽大學(xué)基地研究員、教授、博士生導(dǎo)師；賈珍珍系安徽大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生）

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