三、馬克思主義中國化時代化新的飛躍

黨的二十大報告指出，實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。也就是說，這個過程就是在實踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗、形成真理，并在實踐中去檢驗真理的過程。

黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢新變化和實踐新要求，迫切需要我們從理論和實踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題。我們黨勇于進行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習近平新時代中國特色社會主義思想。十九大、十九屆六中全會提出的“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容，必須長期堅持并不斷豐富發(fā)展。

（一）習近平新時代中國特色社會主義思想理論創(chuàng)新的三個方面

第一，在新時代黨的建設中以自我革命引領(lǐng)社會革命。在邁向全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的新征程中，中國共產(chǎn)黨必須面對新的挑戰(zhàn)，那就是如何跳出治亂興衰歷史周期率，成功地建設一個長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的問題。1945年，毛澤東同志在與黃炎培的“窯洞對”中給出了第一個答案，那就是民主——“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”

中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中深刻認識到，黨之所以能夠帶領(lǐng)中國人民不斷取得社會革命的新勝利，其根本原因在于黨是一個勇于自我革命的堅定的馬克思主義政黨。黨執(zhí)政的最大優(yōu)勢在于民心所向，最大的危險在于失去民心，而失去民心最大的風險往往來自執(zhí)政黨內(nèi)部。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨勇于刀刃向內(nèi)，扎實深入開展理想信念教育，反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，以釘釘子精神糾治“四風”，“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”多管齊下，在反腐敗斗爭中取得了壓倒性勝利。經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，確保黨永遠不變質(zhì)、不變色、不變味。

在新時代黨的建設新的偉大工程的實踐中，中國共產(chǎn)黨深刻認識到，只有以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，才能使黨成為團結(jié)統(tǒng)一的永遠打不倒、壓不垮的馬克思主義執(zhí)政黨，才能使黨永遠成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，才能為中國特色社會主義巍巍巨輪掌舵領(lǐng)航、行穩(wěn)致遠。自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，是對馬克思主義政黨理論、共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗的新貢獻，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的理論創(chuàng)新成果之一。

第二，在新時代社會主義建設中以中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。通過馬克思關(guān)于“卡夫丁峽谷”問題的探討，我們知道，每個民族都有自己發(fā)展的道路，不一定非要經(jīng)過西方的道路而進入新的社會形態(tài)。列寧領(lǐng)導的1917年的實踐，建立世界上第一個社會主義國家政權(quán)，開辟了科學社會主義的新探索。當代世界，每一個國家和民族都面臨著自身發(fā)展的問題，找到適合本國國情、符合本國人民根本利益的發(fā)展道路，需要扎根本國歷史現(xiàn)實，結(jié)合國際發(fā)展態(tài)勢，把握本國歷史發(fā)展規(guī)律。

自完成社會主義改造以來，中國共產(chǎn)黨進行了社會主義建設的艱辛探索。社會主義建設首先還是發(fā)展的問題，解決好發(fā)展的問題才能為解決其他問題奠定基礎。中國共產(chǎn)黨緊緊抓住經(jīng)濟建設這個“牛鼻子”不放，同時加強政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設，把中國特色社會主義不斷推向前進。中國共產(chǎn)黨總結(jié)這一歷史發(fā)展的過程，堅持發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，把高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務，走中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化道路的成功探索，打破了現(xiàn)代化等于西方化的桎梏，給出了馬克思主義“卡夫丁峽谷”之問的第二個歷史答案，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的理論創(chuàng)新成果之一。

第三，在新時代世界大變局中以構(gòu)建人類命運共同體爭取歷史光明前景。當前，人類正面臨著前所未有的世界之變、時代之變、歷史之變，人類社會也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，以人工智能為代表的新一輪科技革命日新月異，以信息產(chǎn)業(yè)為代表的產(chǎn)業(yè)變革迭代升級，各國之間的力量對比和國家交往呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。自2020年以來，新冠肺炎疫情對各國產(chǎn)生深遠影響，世界進入新的動蕩變革期。

中國的發(fā)展離不開世界，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興必須贏得和保持一個長期和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境和國際環(huán)境。在波詭云譎的世界情勢之下，中國始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，推動建設新型國際關(guān)系，積極構(gòu)建人類命運共同體，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，以中國的新發(fā)展給世界提供新機遇。習近平總書記指出，中國對外開放，不是要一家唱獨角戲，而是要歡迎各方共同參與；不是要謀求勢力范圍，而是要支持各國共同發(fā)展；不是要營造自己的后花園，而是要建設各國共享的百花園。正是因為擁有這樣的理念主張，中國才獲得了國際社會的認同，才能有機會、有能力引領(lǐng)當今世界的開放發(fā)展。

人類發(fā)展面臨新的十字路口，何去何從？中國道路為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，中國共產(chǎn)黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供了更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的理論創(chuàng)新成果之一。

（二）在中國化時代化的馬克思主義指導下推進新時代偉大新征程

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想，習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義。堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，才是真正的堅持馬克思主義的指導地位。

中國特色社會主義新時代是我國發(fā)展新的歷史方位。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，總結(jié)提出了“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”等一系列對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的新認識，形成了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略部署，成為五個“必由之路”重大論斷提出的理論基礎。五個“必由之路”既是中國共產(chǎn)黨人不斷推進理論創(chuàng)新的最新成果，也揭示了馬克思主義中國化時代化的內(nèi)在邏輯和發(fā)展歷程，是在新時代新征程上指導實踐的行動指南。