四、風(fēng)雨不動(dòng)安如山

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（節(jié)選）

杜甫

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

2019年3月，習(xí)近平總書記在中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上指出：“一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到‘風(fēng)雨不動(dòng)安如山’。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會(huì)出大問(wèn)題。”

安史之亂時(shí)，杜甫曾避禍于成都，居住的地方被稱為杜甫草堂。在這里，杜甫的日子很苦?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》描述了在秋天陰雨綿綿時(shí)，杜甫的房子漏雨，被子濕了，大風(fēng)吹走了屋頂?shù)拿┎?，路過(guò)的孩子還把茅草撿走了。一位在成都避禍的孤苦老人的形象被描述得入木三分。但是面對(duì)這般清苦的生活，杜甫想的卻是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。我們普通人過(guò)苦日子時(shí)，想的更多的是“小我”的生活，關(guān)注的是小美滿。這就是我們和杜甫的差別，也是杜甫被稱為“詩(shī)圣”的重要原因。為“小我”的福祉或?yàn)?ldquo;小我”生活的舒適度而努力，不會(huì)成為圣人。圣人將天下蒼生的責(zé)任扛在肩上。比如，大禹三過(guò)家門而不入，神農(nóng)氏遍嘗百草，孔子游說(shuō)諸侯。沒(méi)有仁愛(ài)天下、慈悲眾生之行，不可能做圣人。杜甫在自己生活如此清苦之時(shí)，想的仍是“大庇天下寒士俱歡顏”。這樣的精神境界，被稱為“詩(shī)圣”實(shí)至名歸。

“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，表達(dá)的是一個(gè)人在所有考驗(yàn)面前對(duì)信念和初心的篤定，無(wú)論經(jīng)歷多少艱難險(xiǎn)阻，也要一往直前、愈挫愈奮、百折不撓。中青年干部在國(guó)家治理中可以說(shuō)是中流砥柱，每一個(gè)中青年干部身上擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。中青年干部不能只在意個(gè)人利益得失，要提高站位，將“小我”的一滴水融入人民的大海，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一生。什么是“站位高了”，念茲在茲的是中華民族偉大復(fù)興，念茲在茲的是14億多人民的福祉，念茲在茲的是國(guó)家的前途。有了這樣的境界和擔(dān)當(dāng)，心胸就開闊了，就可以放下自己的榮辱得失，就能做到無(wú)論在什么樣的崗位都全心全意為人民服務(wù)。這個(gè)時(shí)候就能堅(jiān)持正確的政治方向，面對(duì)誘惑時(shí)就能做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。一個(gè)人超越“小我”后，堅(jiān)決不會(huì)做任何違背人民利益的事情。

“信仰認(rèn)定了就要信上一輩子”，我們要用一生為14億多人民打拼，為國(guó)家前途而不懈奮斗。無(wú)論經(jīng)歷多少考驗(yàn)，我們都應(yīng)篤定前行、踔厲奮發(fā)。“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，給中青年干部提出了較高的要求。我們要用一生的努力寫好人生傳記，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。