(三)堅持人民至上的政治立場,必須堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨
全心全意為人民服務(wù),是我們黨一切行動的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。讓人民大眾擺脫自然界、人類社會和思想的奴役和壓迫,成為自由全面發(fā)展的人,是馬克思主義的基本價值追求。作為以馬克思主義為指導(dǎo)建立的政黨,共產(chǎn)黨除了人民利益沒有自己的特殊利益?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出,共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨,他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。
為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益,可以犧牲自己個人的一切,甚至不惜犧牲生命,這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價值觀。我們黨自成立之日起,就把堅持人民利益高于一切鮮明地寫在自己的旗幟上,把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。百余年來,我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng),關(guān)鍵就在于始終堅持以人民為中心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。中國共產(chǎn)黨的初心和使命,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,歸根結(jié)底在于人民幸福,也就是踐行馬克思主義“造福人民,為絕大多數(shù)人謀福利”這一核心價值追求。
(四)堅持人民至上的政治立場,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想
發(fā)展為了人民,是社會主義的根本目的,也是社會主義與資本主義的根本區(qū)別。以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個抽象玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持以人民為中心,科學(xué)判斷我國發(fā)展的歷史方位,深刻把握人民群眾需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn),著眼于人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,作出“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的科學(xué)論斷。黨的十八大以來,我們黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,強(qiáng)調(diào)堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),既聚焦解決人民群眾最關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)焦點(diǎn)問題,又著力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面的權(quán)益,在整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破中推動中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
(五)堅持人民至上的政治立場,必須堅持以人民利益作為最高評判標(biāo)準(zhǔn)
黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨的根本政治立場是人民立場,那么,檢驗(yàn)黨的一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是以人民利益為標(biāo)準(zhǔn)。正如毛澤東同志所指出的,共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn);必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn);使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù);我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算,必須而且只能由人民來評判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。
共產(chǎn)黨人要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),以造福人民為最大政績。這里的人民擁護(hù)、贊成、高興、答應(yīng)等是人民美好生活客觀效果的價值顯現(xiàn)。可以說,人民美好生活是中國特色社會主義新時代人民利益的直接現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)與反映,與人民利益標(biāo)準(zhǔn)是一致的,順應(yīng)了時代潮流,回應(yīng)了人民關(guān)切,把握住了時代發(fā)展的脈搏和社會主要矛盾變化的新特點(diǎn),為在新的時代條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了價值標(biāo)尺。
(六)堅持人民至上的政治立場,必須堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是社會實(shí)踐的主體,是社會物質(zhì)財富和社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,不僅是一種政治立場、政治要求,也是一個重大的實(shí)踐問題。在黨的七大報告中,毛澤東同志指出,我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。
中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義唯物史觀,深刻認(rèn)識到了人民群眾的偉大力量,在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,將黨和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本,我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大成就,一個根本原因,就在于我們黨始終深深地扎根于人民群眾之中,人民群眾為我們黨提供了不竭的智慧和力量。歷史一再證明,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是我們?nèi)〉镁薮蟪删偷姆▽?。我們要充分發(fā)揮人民主人翁精神,堅持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線,堅持人民主體地位,把人民利益放在第一位,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
(七)堅持人民至上的政治立場,必須堅持統(tǒng)籌兼顧原則,協(xié)調(diào)好各種重大利益關(guān)系
人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成。我們所有的政策措施和工作,都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系,都應(yīng)該認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。應(yīng)該看到,最廣大人民的根本利益是最緊要和最具決定性的因素。這就要求我們在對待利益問題上,既不能漠視眼前利益,又不能不考慮人民群眾的長遠(yuǎn)利益;既不能小視每個人的具體利益,又不能不顧及人民群眾的整體利益。只有將個人利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益正確地統(tǒng)一起來,才能讓人民群眾得到實(shí)在長遠(yuǎn)的利益。堅持人民至上的政治立場,就要統(tǒng)籌兼顧全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)等各個方面的利益關(guān)系,讓發(fā)展的成果更加全面、更加公平、更加長久地惠及全體人民,讓大家共同享有人生出彩的機(jī)會,共同享有夢想成真的機(jī)會,共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會,這也是中國特色社會主義本質(zhì)特征在當(dāng)下的重要體現(xiàn)。
(八)堅持人民至上的政治立場,必須注重民心是最大的政治
得民心者得天下,失民心者失天下,人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基。堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,做得怎么樣,最終體現(xiàn)在“人心向背”這個關(guān)乎黨生死存亡的重大問題上。中國共產(chǎn)黨之所以能夠在百年歷程中帶領(lǐng)人民不斷取得革命、建設(shè)、改革的一個又一個勝利,始終得到人民的擁護(hù)和支持,歸根結(jié)底是因?yàn)橼A得了民心。一些政黨之所以丟失政權(quán)、分崩離析,歸根結(jié)底是因?yàn)槭チ嗣裥?。得民心是我們黨由弱到強(qiáng)、長盛不衰、克敵制勝的法寶。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固,使我們黨進(jìn)一步贏得了人民的信賴,黨心民心更加凝聚,黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密,黨的執(zhí)政根基更加堅實(shí)。
四、堅持敢于斗爭
(一)準(zhǔn)確把握新時代堅持敢于斗爭的客觀要求
習(xí)近平總書記在多個場合反復(fù)強(qiáng)調(diào):“今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),同時必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”因此,在偉大斗爭問題上,廣大黨員干部都要明白“樹欲靜而風(fēng)不止”的道理。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出:“全黨同志……務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭……堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進(jìn)、迎難而上,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。”
強(qiáng)調(diào)斗爭不是因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨人喜斗、愛斗,而非此便不能乘風(fēng)破浪、披荊斬棘。斗爭始終是存在的,有的還是長期的、復(fù)雜的甚至還將更加尖銳,忍讓只能換來變本加厲,退一步后患無窮。在重大風(fēng)險、強(qiáng)大對手面前,總想過太平日子、不想斗爭是不切實(shí)際的,得“軟骨病”、患“恐懼癥”是無濟(jì)于事的。因此,斗爭對象、內(nèi)容和形式會隨著形勢變化而有所不同,但誤以為斗爭精神和斗爭本領(lǐng)不需要了,許多黨員干部就有可能變成廣大人民群眾所擔(dān)心的“綿羊”。立足新時代,只要我們深刻認(rèn)識統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的重大特征,深刻認(rèn)識我國社會主要矛盾變化帶來的重大要求,就一定能夠明白,敢于斗爭、善于斗爭,逢山開道、遇水架橋,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn),是推進(jìn)新時代偉大事業(yè)的必然要求。
(二)準(zhǔn)確把握新時代堅持敢于斗爭的方向原則
共產(chǎn)黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的,大方向就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度不動搖。進(jìn)行新時代偉大斗爭并非好勇斗狠,而是對斗爭精神和斗爭原則有著高要求的政治行動。馬克思主義認(rèn)為,有矛盾就會有斗爭,斗爭是解決突出矛盾和問題的必要方式;強(qiáng)調(diào)斗爭,主要是強(qiáng)調(diào)在解決一些矛盾和問題上的原則性和戰(zhàn)斗性。馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下的斗爭,是區(qū)分性質(zhì)的,對于不同性質(zhì)的矛盾采用不同的斗爭方法;是有明確目標(biāo)的,是為了防范風(fēng)險、應(yīng)對挑戰(zhàn)、解決問題,不是“為了斗爭而斗爭”;是有崇高要求的,指向的是企圖顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、企圖遲滯甚至阻斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的一切勢力,是為了公義而非私利。由此,新時代斗爭自有其內(nèi)在要求,就是要堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)人民根本利益,遵循社會運(yùn)行規(guī)則,在民主和法治軌道上、在保持正常社會秩序前提下展開斗爭,等等。
(三)準(zhǔn)確把握新時代堅持敢于斗爭的方法要領(lǐng)
敢于斗爭體現(xiàn)大無畏,善于斗爭需要大智慧。由于缺乏實(shí)踐歷練,相較于斗爭勇氣,新時代黨員干部在斗爭方法和本領(lǐng)方面更顯缺乏。那么,在進(jìn)行偉大斗爭中如何力戒“書生之迂”“匹夫之勇”?
一方面,黨的歷史是一座斗爭智慧和經(jīng)驗(yàn)的寶庫。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民,以‘為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天’的大無畏氣概,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。”在百年奮斗歷程中,我們黨不斷積累起了一系列關(guān)于斗爭規(guī)律、本領(lǐng)和藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)做法。比如,要從政治和理論的高度認(rèn)識和理解斗爭,要分清誰是敵人誰是朋友,要制定正確的斗爭戰(zhàn)略與策略,要抓住主要矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié),要堅持有理有利有節(jié),要采取靈活多樣的斗爭方法,要把斗爭的道理向人民群眾講清楚,等等。特別是,偉大建黨精神把“不怕犧牲、英勇斗爭”納入其中,更說明了偉大斗爭在黨的奮斗歷史中的獨(dú)特地位和作用。無論時空怎樣變化,這些智慧和經(jīng)驗(yàn)依然具有重要指導(dǎo)意義。
另一方面,置身新時代,廣大黨員干部還要積極研究新形勢下斗爭的新形態(tài),如網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭、金融領(lǐng)域斗爭、國際經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域斗爭、科技領(lǐng)域斗爭乃至空天領(lǐng)域斗爭等;研究斗爭的新特點(diǎn),如斗爭的泛在性、聯(lián)動性、隱蔽性、經(jīng)常性、國際性等;還要研究斗爭的新手法,如斗爭與合作態(tài)勢并存、手段并用,斗而不破、和而不同,以斗促和、以和緩斗,等等。要在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭局勢面前內(nèi)心不慌、腿肚子不抖,淡然處之、從容應(yīng)對,這些都是須臾不可離的。
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