黨的二十大明確指出，我們黨創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。這是第一次在黨的正式文件中明確提出馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍的科學(xué)概念，為我們深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要地位、深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義提供了根本遵循。

標(biāo)注馬克思主義發(fā)展新高度，是新時(shí)代的馬克思主義

馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，恩格斯曾指出，馬克思主義“在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”?；仡欛R克思主義發(fā)展史，我們深切感受到，馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，是始終站在時(shí)代前沿的科學(xué)理論。作為扎根中國(guó)、引領(lǐng)時(shí)代的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，也實(shí)現(xiàn)了馬克思主義時(shí)代化新的飛躍。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“今天，時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象”，并強(qiáng)調(diào)“世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯”。這一時(shí)代，是中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局歷史性交匯的時(shí)代。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗新征程。同時(shí)，我們還面臨著發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出等不少困難和問(wèn)題。從國(guó)際來(lái)看，國(guó)際形勢(shì)依舊嚴(yán)峻復(fù)雜，逆歷史潮流而動(dòng)的單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、零和博弈依舊存在，國(guó)際形勢(shì)不穩(wěn)定性不確定性明顯上升。偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大理論引領(lǐng)偉大時(shí)代。這樣的時(shí)代，是一個(gè)需要理論創(chuàng)新而且一定能夠產(chǎn)生創(chuàng)新理論的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在這樣的偉大時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代，為馬克思主義發(fā)展作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，成為立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)、引領(lǐng)時(shí)代之變的科學(xué)理論。

激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展新活力，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華

習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)考察時(shí)指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’，我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是‘兩個(gè)結(jié)合’”。面對(duì)近代以來(lái)國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的深層危機(jī)，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的歷史智慧和理論勇氣，用馬克思主義的真理力量激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新活力，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上鮮明提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的要求。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步深刻闡述了“兩個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。根深才能葉茂，“兩個(gè)結(jié)合”的提出充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化過(guò)程中的重要作用，我們要準(zhǔn)確把握、全面理解。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持用馬克思主義基本原理豐富發(fā)展中華文化，又用中華文化豐富發(fā)展馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中華文化的辯證互動(dòng)，因而帶有鮮明的中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。例如，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，剛健有為、自強(qiáng)不息的奮斗精神，民惟邦本、本固邦寧的民本思想，知行合一、躬身實(shí)踐的精神等，都在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中有著充分體現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是對(duì)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的相加，而是在汲取兩者精華的基礎(chǔ)上進(jìn)行的融合與再創(chuàng)新。它積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新時(shí)代典范，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。

擘畫(huà)中華民族偉大復(fù)興新藍(lán)圖，是新時(shí)代新征程團(tuán)結(jié)奮斗的行動(dòng)指南

馬克思主義是實(shí)踐的理論，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，擘畫(huà)了中華民族偉大復(fù)興新藍(lán)圖，既是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義全部實(shí)踐的理論結(jié)晶，又是指引新時(shí)代新征程團(tuán)結(jié)奮斗的行動(dòng)指南。新時(shí)代以來(lái)的十年，正是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，黨和國(guó)家事業(yè)才取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循。黨的二十大對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉藍(lán)圖進(jìn)行戰(zhàn)略擘畫(huà)，明確了新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，作出全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“分兩步走”總的戰(zhàn)略安排，并強(qiáng)調(diào)了前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則，為新時(shí)代新征程全黨全國(guó)各族人民為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗提供了行動(dòng)指南。

書(shū)寫(xiě)二十一世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展新篇章，是世界社會(huì)主義發(fā)展的最新樣式

社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展的歷程?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。”黨的十八大以來(lái)，在國(guó)際形勢(shì)深刻復(fù)雜演變、世界社會(huì)主義發(fā)展面臨新機(jī)遇的背景下，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊，高舉馬克思主義和社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以全新的視野深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，書(shū)寫(xiě)了二十一世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展新篇章，為世界社會(huì)主義發(fā)展注入了新的活力。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)籌推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略協(xié)同，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義在中國(guó)取得巨大成功表明，社會(huì)主義沒(méi)有滅亡，也不會(huì)滅亡，而且煥發(fā)出蓬勃生機(jī)活力”。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱，極大增強(qiáng)了中國(guó)人民和世界人民走社會(huì)主義道路的信心。

譜寫(xiě)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步新篇章，是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展的中國(guó)智慧

中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變前所未有，中國(guó)與世界你中有我、我中有你。面對(duì)治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字等擺在全人類(lèi)面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，面對(duì)和平與發(fā)展時(shí)代主題下更加突出的不穩(wěn)定性不確定性，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”之問(wèn)，深入思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類(lèi)前途命運(yùn)的重大課題，為推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)不斷向前推進(jìn)提供中國(guó)智慧。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想超越一國(guó)視閾，從全球高度把握世界發(fā)展和人類(lèi)發(fā)展面臨的重大問(wèn)題，系統(tǒng)地回答了在世界百年未有之大變局中人類(lèi)社會(huì)何去何從的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，高瞻遠(yuǎn)矚地提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要理念，深刻闡述構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的豐富內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)途徑等重大問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，倡導(dǎo)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，既為解決當(dāng)今世界面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了中國(guó)方案，也為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)和平永續(xù)發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是中國(guó)的也是世界的，既是中國(guó)人民新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗的行動(dòng)指南，也是全人類(lèi)共同的思想財(cái)富。

歷史充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是偉大時(shí)代產(chǎn)生的偉大理論，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，具有重大歷史性意義。新時(shí)代新征程，我們必須始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，不斷奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。

（作者系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部辦公室主任）