【深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神】

黨的二十大報(bào)告鮮明指出，“我們真誠(chéng)呼吁，世界各國(guó)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親”。這是基于世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的國(guó)際形勢(shì)，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提出的重要實(shí)施路徑。深刻理解全人類(lèi)共同價(jià)值，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，對(duì)于推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體具有重要的理論和實(shí)踐意義。

促進(jìn)各國(guó)人民相知相親的價(jià)值基礎(chǔ)

全人類(lèi)共同價(jià)值是全人類(lèi)在價(jià)值層面的最大公約數(shù)，對(duì)于促進(jìn)世界各國(guó)人民相知相親發(fā)揮重要作用。

全人類(lèi)共同價(jià)值是開(kāi)展交流的“鋪路石”。相知方能相交。價(jià)值蘊(yùn)含在人們的話語(yǔ)、觀點(diǎn)和主張之中。價(jià)值共識(shí)有助于拉近人們心理上的距離，對(duì)于推動(dòng)不同文明、不同國(guó)家人民之間的交往和交流，增進(jìn)彼此間相互理解可以發(fā)揮重要的鋪墊和鏈接作用。所謂“相知”就包含了價(jià)值層面的相近或相通。全人類(lèi)共同價(jià)值代表了世界各國(guó)人民長(zhǎng)期追求的價(jià)值理想和當(dāng)下國(guó)際社會(huì)的普遍愿望，有助于不同國(guó)家、民族和文明具備“共同語(yǔ)言”，產(chǎn)生價(jià)值共同體意識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)其他國(guó)家立場(chǎng)或政策的尊重、理解和認(rèn)同。

全人類(lèi)共同價(jià)值是培育情感的“助推器”。相交方會(huì)相親。相知相親不可能在相互隔離的狀態(tài)下自動(dòng)生成，不同的行為主體只有在交往、交流的實(shí)踐中才有可能認(rèn)識(shí)和了解對(duì)方，產(chǎn)生理念和情感上的共鳴。但要把可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還需要價(jià)值共識(shí)的推動(dòng)。沒(méi)有基本的價(jià)值共識(shí)或存在嚴(yán)重價(jià)值沖突的行為體之間是很難生成深厚情誼的。全人類(lèi)共同價(jià)值可以助推各國(guó)人民之間友好感情的生成和加深。在和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等價(jià)值理念上形成廣泛共識(shí)，不同的國(guó)家就比較容易在外交立場(chǎng)和政策上相互理解和支持，產(chǎn)生命運(yùn)與共的集體意識(shí)和同舟共濟(jì)的行為選擇。

全人類(lèi)共同價(jià)值是協(xié)調(diào)彼此關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”。任何國(guó)家和民族都有其特定的文明背景。在交往的過(guò)程中，這種差異性有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為認(rèn)知上的障礙、政策上的分歧、利益上的矛盾、文化上的沖突。但只要各國(guó)都認(rèn)同和堅(jiān)守全人類(lèi)共同價(jià)值，始終以此為價(jià)值尺度尋求應(yīng)對(duì)之策，就比較容易找到化解矛盾的思路。

中國(guó)與世界各國(guó)人民相知相親的價(jià)值紐帶

中國(guó)外交的實(shí)踐證明，大力弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，有力地促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)人民之間相知相親。

促進(jìn)了交流交往。長(zhǎng)期以來(lái)，價(jià)值分歧始終是制約國(guó)家間交流交往的重要因素。促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)人民之間交流對(duì)話，必須借助一套國(guó)際公認(rèn)的價(jià)值共識(shí)。早在新中國(guó)成立初期，我們黨就提出和平共處五項(xiàng)原則。改革開(kāi)放后我們黨提出獨(dú)立自主的和平外交政策。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨提出推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。所有這些主張中都蘊(yùn)含著全人類(lèi)共同價(jià)值的某些價(jià)值元素。正是基于和平、發(fā)展的價(jià)值追求和和平外交的實(shí)踐，中國(guó)與世界各國(guó)人民之間的交流交往不斷擴(kuò)大和深化，我國(guó)國(guó)際影響力、感召力不斷提升。全人類(lèi)共同價(jià)值在中國(guó)與世界各國(guó)人民之間架起一座跨越千山萬(wàn)水的心理“橋梁”，為促進(jìn)交流交往提供了價(jià)值紐帶。

培育了友好情誼。“國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。”友好情誼在互動(dòng)中生成。20世紀(jì)六七十年代中國(guó)對(duì)非洲的援助彰顯的就是共同發(fā)展的理念，為中非友誼奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放后中國(guó)在巴勒斯坦問(wèn)題、阿富汗問(wèn)題等一系列國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題上闡明立場(chǎng)，體現(xiàn)的就是全人類(lèi)共同價(jià)值中公平、正義的理念。“一帶一路”是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái)，也是踐行全人類(lèi)共同價(jià)值的生動(dòng)體現(xiàn)。“一帶一路”致力于實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，在科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開(kāi)展合作。各類(lèi)絲綢之路文化年、旅游年、藝術(shù)節(jié)、影視橋、研討會(huì)、智庫(kù)對(duì)話等人文合作項(xiàng)目百花紛呈，密切了中國(guó)與沿線地區(qū)的人員交往，在交流中拉近了心與心的距離，促進(jìn)了人們?cè)谌找骖l繁的接觸中相識(shí)、相知、相親。

緩解了矛盾和沖突。增進(jìn)各國(guó)人民之間相知相親，必須面對(duì)和解決不同國(guó)家之間的矛盾和沖突。全人類(lèi)共同價(jià)值以開(kāi)放包容的姿態(tài)面對(duì)人類(lèi)文明的差異性存在，主張摒棄基于西方中心主義的“文明沖突論”和“文明優(yōu)越論”，倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，攜手國(guó)際社會(huì)共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)，致力于建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界。無(wú)論是處理與發(fā)展中國(guó)家關(guān)系還是處理與發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)系，無(wú)論是處理相同社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)國(guó)家間關(guān)系還是處理不同社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)國(guó)家間關(guān)系，都應(yīng)秉持全人類(lèi)共同價(jià)值，致力于緩和矛盾和沖突，促進(jìn)世界和平與穩(wěn)定。

筑牢各國(guó)人民相知相親的價(jià)值根基

黨的二十大報(bào)告指出，當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。一方面，和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋，人心所向、大勢(shì)所趨決定了人類(lèi)前途終歸光明。另一方面，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類(lèi)社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國(guó)人民的抉擇。今日之世界迫切需要全人類(lèi)共同價(jià)值的引領(lǐng)，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

大力弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，為促進(jìn)各國(guó)人民相知相親提供價(jià)值遵循。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)際體系和國(guó)際秩序中一直存在著不平等、不公正的現(xiàn)象，危害國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定，損害國(guó)際社會(huì)中的互信關(guān)系。尤其是近年來(lái)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)，全球性問(wèn)題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。在此背景下，如果沒(méi)有具有強(qiáng)大生命力、感召力和牽引力的價(jià)值體系，各國(guó)人民就會(huì)陷入各種形式的利益矛盾和價(jià)值沖突，實(shí)現(xiàn)相知相親就會(huì)困難重重。為此，中國(guó)不僅有必要在聯(lián)合國(guó)、G20峰會(huì)、上海合作組織、金磚國(guó)家會(huì)議等各種多邊和雙邊國(guó)際舞臺(tái)上唱響全人類(lèi)共同價(jià)值，深刻闡明“全球發(fā)展倡議”和“全球安全倡議”中所蘊(yùn)含的全人類(lèi)共同價(jià)值，向世界表明中國(guó)促進(jìn)各國(guó)人民之間相知相親的真誠(chéng)意愿，而且有必要團(tuán)結(jié)包括發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)全人類(lèi)共同價(jià)值獲得廣泛的國(guó)際共識(shí)。

積極推動(dòng)文明交流對(duì)話，為促進(jìn)各國(guó)人民相知相親建構(gòu)價(jià)值共識(shí)。促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，必須積極創(chuàng)造各種條件，充分利用各種聯(lián)系渠道、國(guó)際合作平臺(tái)和國(guó)際交流機(jī)會(huì)，推動(dòng)不同形式、不同主題的文明交流對(duì)話，潛移默化地傳播和弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值。應(yīng)當(dāng)讓越來(lái)越多的國(guó)家更為深切地感受到，全人類(lèi)共同價(jià)值凝聚了人類(lèi)不同文明的價(jià)值共識(shí)，是以海納百川、有容乃大的胸襟，容納了所有文明均向往和追求的價(jià)值取向，是寓于各文明千姿百態(tài)、精彩紛呈的特殊價(jià)值之中的“共通性”價(jià)值。應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，把握各種文明交流互鑒的大勢(shì)，重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實(shí)，深入推動(dòng)中華文明同其他文明的交流互鑒。

推動(dòng)全人類(lèi)共同價(jià)值的規(guī)則轉(zhuǎn)化，為促進(jìn)各國(guó)人民相知相親明確價(jià)值規(guī)范。任何一種有助于推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀念，都兼具價(jià)值理想和價(jià)值規(guī)范的雙重功能。價(jià)值理想表達(dá)了價(jià)值主體對(duì)理想社會(huì)的向往和追求，而價(jià)值規(guī)范則體現(xiàn)為對(duì)價(jià)值主體行為的規(guī)范和約束。全人類(lèi)共同價(jià)值是不同文明的共享價(jià)值，體現(xiàn)著普遍適用性，具有文化規(guī)范的功能。也就是說(shuō)，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等價(jià)值理念不僅有可能也有必要成為文明間互動(dòng)交流、文明關(guān)系協(xié)調(diào)、文明矛盾化解的基本遵循，而且理應(yīng)成為不同文明自覺(jué)遵守的基本規(guī)則，在自覺(jué)遵循價(jià)值規(guī)范中實(shí)現(xiàn)相知相親。推動(dòng)全人類(lèi)共同價(jià)值規(guī)則轉(zhuǎn)化的路徑，既包括在多邊國(guó)際舞臺(tái)上推動(dòng)全人類(lèi)共同價(jià)值融入重要國(guó)際文件或宣言，使之成為凝聚國(guó)際共識(shí)的重要載體，也包括在雙邊關(guān)系中自覺(jué)落實(shí)全人類(lèi)共同價(jià)值，使之成為處理雙邊關(guān)系的重要原則；既包括依據(jù)全人類(lèi)共同價(jià)值制定和闡明中國(guó)的外交政策，也包括在推進(jìn)周邊外交、大國(guó)外交、發(fā)展中國(guó)家外交的實(shí)踐中更加自覺(jué)以全人類(lèi)共同價(jià)值為指導(dǎo)，不斷增進(jìn)我國(guó)與世界各國(guó)人民間相知相親。

積極踐行全人類(lèi)共同價(jià)值，為促進(jìn)各國(guó)人民相知相親提供價(jià)值示范。中國(guó)是全人類(lèi)共同價(jià)值的提出者，也是最有力的踐行者。中國(guó)視全人類(lèi)共同價(jià)值為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值之魂，為弘揚(yáng)和踐行全人類(lèi)共同價(jià)值、促進(jìn)各國(guó)人民相知相親做出了不懈努力。推動(dòng)國(guó)際社會(huì)更廣泛、更自覺(jué)地踐行全人類(lèi)共同價(jià)值，中國(guó)還需要不斷提升國(guó)際引領(lǐng)力，包括理念的傳播、議題的設(shè)置、規(guī)則的構(gòu)建、事務(wù)的主導(dǎo)、組織的領(lǐng)導(dǎo)等方面的能力。應(yīng)本著主動(dòng)引領(lǐng)、積極作為的姿態(tài)，努力引導(dǎo)更多國(guó)家和地區(qū)與中國(guó)一道積極踐行全人類(lèi)共同價(jià)值，在促進(jìn)世界和平穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)際秩序有序運(yùn)轉(zhuǎn)、推動(dòng)和完善全球治理、建設(shè)開(kāi)放性世界經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)地區(qū)安全形勢(shì)緩和、維護(hù)全球生態(tài)環(huán)境等國(guó)際議題上提出具體主張，將全人類(lèi)共同價(jià)值轉(zhuǎn)化為國(guó)際性公共政策產(chǎn)品，為促進(jìn)各國(guó)人民相知相親創(chuàng)造更加有利的條件和氛圍。

（作者：王公龍，系上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心副秘書(shū)長(zhǎng)、中共上海市委黨校馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)）