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【跟著習主席學國學】王德巖:取之有度,用之有節(jié)

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王德巖 北方工業(yè)大學中文系副教授

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2019年4月28日,習近平主席在中國北京世界園藝博覽會開幕式上,發(fā)表了題為《共謀綠色生活,共建美麗家園》的主旨演講。習近平主席強調:“我們應該追求熱愛自然情懷。‘取之有度,用之有節(jié)’,是生態(tài)文明的真諦。我們要倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式,拒絕奢華和浪費,形成文明健康的生活風尚。要倡導環(huán)保意識、生態(tài)意識,構建全社會共同參與的環(huán)境治理體系,讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會生活中的主流文化。要倡導尊重自然、愛護自然的綠色價值觀念,讓天藍地綠水清深入人心,形成深刻的人文情懷。”

“取之有度,用之有節(jié)”,出自《資治通鑒》所引用的唐代著名政治家陸贄的奏議《均節(jié)賦稅恤百姓六條》中的第二條“請兩稅以布帛為額不計錢數(shù)”。其上下文是:“夫地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無度,用之無節(jié),則常不足。生物之豐敗由天,用物之多少由人,是以圣王立程,量入為出,雖遇災難,下無困窮。理化既衰,則乃反是,量出為入,不恤所無。”

大意是:土地的產出是有定數(shù)的,人力的生產是有極限的。索取有限度,使用有所節(jié)制,就會有所盈余;索取無度,使用不加節(jié)制,難免陷入?yún)T乏。出產多少決定于上天,但使用多少則完全取決于人。所以賢明的君主制定章程,從來都是量入為出,這樣即使遇到災難,也不會陷于困難之中。衰退的世道則不是這樣,他們根據(jù)自己的需要進行索取,從來不考慮民力物力的枯竭。

陸贄為中唐名相。這封奏議作于公元794年,也就是他擔任宰相的最后一年。安史之亂后,土地兼并日益嚴重,富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之地。由于長期用兵,興師動眾,百姓的徭役、賦稅也日益殘酷,紛紛破產。大唐民困國窮,財政枯竭,經濟處于崩潰狀態(tài)。為了解決國家的財政經濟危機,陸贄提出《均節(jié)賦稅恤百姓六條》,強調了“取之有度,用之有節(jié)”的重要性。

“取之有度,用之有節(jié)”,體現(xiàn)了對自然資源取予的節(jié)制,為中國傳統(tǒng)文化“量入為出”的生態(tài)理念。中國自古以來普遍信奉“量入為出”的平衡理念,既反映了古人對于人與自然關系的深度思考,又成為當今建設良好生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要理念,在客觀上有助于培養(yǎng)國家、社會所提倡的綠色消費觀念和綠色消費習慣,有助于促進人與自然之間保持必要的生態(tài)張力。

2019年中國北京世界園藝博覽會,集中展示了全球花卉園藝新理念、新品種、新技術和特色文化,詮釋了綠色發(fā)展理念,加強了各國文明互鑒,在推動構建人類命運共同體方面發(fā)揮了積極作用。此屆博覽會主題是“綠色生活,美麗家園”。其中,“綠色生活”就是以園藝為媒介,引領人們尊重自然、保護自然、融入自然,牢固樹立綠色、低碳、環(huán)保的生產生活理念;“美麗家園”就是要全面踐行科學發(fā)展觀,加快資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設,促進世界園藝事業(yè)大發(fā)展、大繁榮,共同建設多姿多彩的美好家園。習近平主席在開幕式上的主旨演講深刻詮釋了生態(tài)文明理念,將人與自然和諧共生的綠色價值觀傳遞到全中國乃至全世界。

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯,

未經許可,不得印刷、出版,違者追究法律責任)

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責任編輯:趙葦校對:葉其英最后修改:
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