黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是根植歷史與現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展潮流作出的必然選擇，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)的初心本色和強(qiáng)大意志，有力回?fù)袅?ldquo;文明沖突論”和“國(guó)強(qiáng)必霸論”的迷思，對(duì)于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

中華民族歷來是愛好和平的民族

中華民族歷來是愛好和平的民族，經(jīng)過5000多年文明積淀，對(duì)和平、和睦、和諧的追求已深深植根于中華民族的精神世界，深深融入中國(guó)人民的血脈之中。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就立志于中華民族千秋偉業(yè)，致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)。走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，絕不是權(quán)宜之計(jì)和外交辭令，而是基于中華文明深厚淵源的必然選擇，是中國(guó)共產(chǎn)黨初心使命的生動(dòng)體現(xiàn)。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，落后的中國(guó)以屈辱的方式被動(dòng)卷入現(xiàn)代化進(jìn)程。列強(qiáng)的欺凌、連年的戰(zhàn)亂、不平等的條約……成為中國(guó)人民痛心的歷史記憶。習(xí)主席深刻指出，消除戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)和平，是近代以后中國(guó)人民最迫切、最深厚的愿望。走和平發(fā)展道路，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，也是中國(guó)人民從近代以后苦難遭遇中得出的必然結(jié)論。中國(guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對(duì)和平有著孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活。

在謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)中，在開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，中華民族傳承和追求的是和平和睦和諧理念，中國(guó)始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者。

和平猶如空氣和陽(yáng)光，受益而不覺，失之則難存。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，共同為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的情懷與擔(dān)當(dāng)。

與世界人民攜手開創(chuàng)美好未來

翻開歷史長(zhǎng)卷不難發(fā)現(xiàn)，從尋找新大陸、建立貿(mào)易據(jù)點(diǎn)，到大規(guī)模殖民，西方在現(xiàn)代化過程中展現(xiàn)出恃強(qiáng)凌弱、泯滅人性的掠奪本質(zhì)。馬克思曾嚴(yán)厲地痛斥西方資產(chǎn)階級(jí)對(duì)殖民地的野蠻侵略，批評(píng)資產(chǎn)階級(jí)“在故鄉(xiāng)還裝出一副體面的樣子，而在殖民地它就絲毫不加掩飾了”?？梢哉f，西方現(xiàn)代化在相當(dāng)大程度上是建立在對(duì)非西方的掠奪和控制基礎(chǔ)上，有難以抹去的歷史黑暗面，也容易使人陷入“國(guó)強(qiáng)必霸”的陳舊邏輯。

“我們過去沒有，今后也不會(huì)侵略、欺負(fù)他人，不會(huì)稱王稱霸。”同一些國(guó)家通過戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路邪路不同，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民成功走出的中國(guó)式現(xiàn)代化道路是和平發(fā)展之路、合作共贏之路。追求全人類共同發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化，摒棄了以侵略、剝削、壓迫為特征的西方現(xiàn)代化弊端，摒棄了對(duì)外擴(kuò)張掠奪、充滿血腥罪惡的西方現(xiàn)代化老路，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。

國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為，二十大報(bào)告將“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”寫入中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，體現(xiàn)出胸懷天下、兼濟(jì)天下的大格局，同時(shí)也表明中國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，將始終推動(dòng)全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展，中國(guó)人民將同世界人民攜手開創(chuàng)人類更加美好的未來。

一個(gè)現(xiàn)代化的中國(guó)將造福世界人民

當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。是敵視對(duì)立還是相互尊重，是封閉脫鉤還是開放合作，是零和博弈還是互利共贏，人類社會(huì)再次面臨何去何從的歷史關(guān)口。

今日之中國(guó)，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國(guó)地位，是140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，中等收入群體規(guī)模全球最大，居民儲(chǔ)蓄率、外匯儲(chǔ)備規(guī)模均為全球第一。中國(guó)14億人口攜手邁向現(xiàn)代化，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事。我們必須將中國(guó)式現(xiàn)代化置于世界百年未有之大變局中、置于人類社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展道路的探索中加以把握，才能回答世界之問、歷史之問、時(shí)代之問。

習(xí)主席深刻指出：“和平與發(fā)展是世界各國(guó)人民的共同心聲，冷戰(zhàn)思維、零和博弈愈發(fā)陳舊落伍，妄自尊大或獨(dú)善其身只能四處碰壁。”走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，就是要堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

世界好，中國(guó)才能好；中國(guó)好，世界才更好。黨的二十大對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出新的戰(zhàn)略擘畫。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路必將越走越寬廣。一個(gè)現(xiàn)代化的中國(guó)，不僅將造福中國(guó)人民，也將造福世界人民，將對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

（作者系國(guó)防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）