（三）把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論

繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。黨的二十大報(bào)告闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上，必須堅(jiān)持自信自立，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，必須堅(jiān)持胸懷天下。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”從價(jià)值取向、基本立足點(diǎn)、原則方向、主要著力點(diǎn)、思想方法、胸懷格局等視角，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想政治立場(chǎng)、理論品格、精神氣質(zhì)和思想方法，構(gòu)成相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，也是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的根本要求。做到“六個(gè)必須堅(jiān)持”，對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)知就會(huì)更加深入，對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)就會(huì)更加顯著，就能不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的嶄新篇章。

第一，必須堅(jiān)持人民至上。這一條主要是從理論創(chuàng)新的價(jià)值取向的角度來(lái)談的。為什么必須堅(jiān)持人民至上？黨的二十大報(bào)告指出，人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。因此，理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持人民至上。堅(jiān)持人民至上，就要求我們?cè)诶碚搫?chuàng)新的過(guò)程中，一定要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

第二，必須堅(jiān)持自信自立。這一條主要是從理論創(chuàng)新的基本立足點(diǎn)的角度來(lái)談的。理論創(chuàng)新要有基本立足點(diǎn)。為什么必須堅(jiān)持自信自立？黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。

第三，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。這一條主要是從理論創(chuàng)新的原則方向的角度來(lái)談的。為什么必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新？因?yàn)槭卣拍懿幻允Х较?、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理。守正集中體現(xiàn)為，“堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖”；創(chuàng)新則要“緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐”。

第四，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。這一條主要是從理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)的角度來(lái)談的。為什么必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向？問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。今天我們所面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度、解決問(wèn)題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。我們要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。

第五，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。這一條主要是從理論創(chuàng)新的思想方法的角度來(lái)談的。為什么必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念？萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。這就是必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的原因之一。在新時(shí)代新征程上，我們要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。

第六，必須堅(jiān)持胸懷天下。這一條主要是從理論創(chuàng)新的胸懷格局的角度來(lái)談的。為什么必須堅(jiān)持胸懷天下？中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。