時(shí)代是出卷人，我們是答卷人。面對(duì)快速變化的世界和中國，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，科學(xué)回答和解決新情況新問題，馬克思主義才會(huì)保持生命力和說服力?！读?xí)近平談治國理政》第四卷收入習(xí)近平總書記在2020年2月3日至2022年5月10日期間109篇重要著作，這些著作集中展現(xiàn)了習(xí)近平總書記立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問（以下簡稱“四個(gè)之問”）的最新理論成果，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史清醒、歷史自覺、歷史主動(dòng)和歷史自信，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，閃耀著21世紀(jì)馬克思主義的真理光輝。

始終保持回應(yīng)“四個(gè)之問”的歷史清醒

歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。始終保持歷史清醒，是我們黨執(zhí)政興國的大智慧。我們要居安思危，時(shí)刻警惕我們這個(gè)百年大黨會(huì)不會(huì)變得老態(tài)龍鐘、疾病纏身，對(duì)黨的歷史上走過的彎路、經(jīng)歷的曲折不能健忘失憶，對(duì)中外政治史上那些安于現(xiàn)狀、死于安樂的深刻教訓(xùn)不能健忘失憶；對(duì)自身存在的問題不能反應(yīng)遲鈍，處理動(dòng)作慢騰騰、軟綿綿。

新時(shí)代我們黨始終堅(jiān)持以史為鑒、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從歷史中得到啟迪、得到定力，充分展現(xiàn)了回應(yīng)“四個(gè)之問”的歷史清醒。鴉片戰(zhàn)爭以來，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難：兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍入侵、日本侵華、南京大屠殺……帝國主義列強(qiáng)在中國的國土上肆意橫行、燒殺掠奪、無惡不作，使中華民族陷入任人宰割、喪權(quán)辱國的悲慘命運(yùn)，中國人民生活在水深火熱之中。中國怎么了？人民怎么辦？這是近代以來中國人民從未放棄的追問。今天，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的浪潮不可阻擋，和平與發(fā)展的大勢(shì)不可阻擋，但一些逆全球化的保護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭，逆和平發(fā)展的霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治愈演愈烈。合作還是對(duì)抗？開放還是封閉？為此，《習(xí)近平談治國理政》第四卷站在歷史高度，始終保持“以史為鑒”的歷史清醒，提出“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”；指出馬克思主義是指導(dǎo)我們科學(xué)回答“四個(gè)之問”的強(qiáng)大思想武器，概括了具有根本性和長遠(yuǎn)性指導(dǎo)意義的“十條歷史經(jīng)驗(yàn)”。

新時(shí)代我們黨始終堅(jiān)持腳踏實(shí)地、認(rèn)清方位，明確前進(jìn)方向、確定科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，充分展現(xiàn)了回應(yīng)“四個(gè)之問”的歷史清醒。歷史清醒體現(xiàn)在對(duì)歷史方位和歷史任務(wù)的準(zhǔn)確把握上，體現(xiàn)在“準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變”的實(shí)踐自覺上，體現(xiàn)在“在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局”的實(shí)際行動(dòng)上?！读?xí)近平談治國理政》第四卷充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)歷史進(jìn)程的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握，展現(xiàn)出高度的歷史清醒。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“總結(jié)歷史是為了使全黨從歷史進(jìn)程中洞察歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)水平和辨別能力，增強(qiáng)錨定既定奮斗目標(biāo)、意氣風(fēng)發(fā)走向未來的勇氣和力量，更加清醒、更加堅(jiān)定地辦好當(dāng)前的事情。”因此，一百多年來不管形勢(shì)和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，我們黨都始終錨定奮斗目標(biāo)，沿著正確方向堅(jiān)定前行。

新時(shí)代我們黨始終保持憂患意識(shí)和斗爭精神，堅(jiān)持把握根本、準(zhǔn)確識(shí)變，充分展現(xiàn)了回應(yīng)“四個(gè)之問”的歷史清醒。習(xí)近平總書記指出：“面對(duì)快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力。”《習(xí)近平談治國理政》第四卷關(guān)于“四個(gè)之問”的最新回答，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記宏闊的歷史視野和長遠(yuǎn)的歷史眼光，體現(xiàn)了對(duì)黨的歷史的深邃思考和科學(xué)把握，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的戰(zhàn)略考量，為我們以史為鑒、開創(chuàng)未來，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義指明了前進(jìn)方向。歷史和實(shí)踐表明，如果沒有對(duì)“中國之問”的清醒回答，我們就難以對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國有科學(xué)的把握；如果沒有對(duì)“世界之問”的清醒回答，我們就難以提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案；如果沒有對(duì)“人民之問”的清醒回答，我們就難以正確理解把握社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化，不斷滿足人民群眾的美好生活需要，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展；如果沒有對(duì)“時(shí)代之問”的清醒回答，我們就難以在整個(gè)人類發(fā)展的歷史長河中，透視出歷史運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和時(shí)代發(fā)展的方向，在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

始終展現(xiàn)作答“四個(gè)之問”的歷史自覺

歷史自覺既包括對(duì)歷史運(yùn)行規(guī)律的深刻領(lǐng)悟，也包括對(duì)社會(huì)發(fā)展前景的主動(dòng)營造，是在把握歷史發(fā)展大勢(shì)基礎(chǔ)上的主動(dòng)作為，是把握歷史規(guī)律與掌握歷史主動(dòng)的統(tǒng)一。

在回應(yīng)“四個(gè)之問”的重大戰(zhàn)略問題中保持歷史自覺。在歷史面前，只有自覺把握中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史大勢(shì)，在歷史潮流中認(rèn)清方位、明確方向，我們才能保持歷史主動(dòng)，堅(jiān)定歷史自信，續(xù)寫歷史新篇。《習(xí)近平談治國理政》第四卷中，為回應(yīng)重大戰(zhàn)略問題，習(xí)近平總書記科學(xué)謀劃、統(tǒng)籌部署，提出一系列重大方針政策，推動(dòng)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，體現(xiàn)了歷史視野、歷史自覺和歷史擔(dān)當(dāng)。以自我革命作為跳出“歷史周期率”的第二個(gè)答案，主動(dòng)刀刃向內(nèi)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，彰顯了堅(jiān)定的歷史自覺。

在總結(jié)回答“四個(gè)之問”的歷史經(jīng)驗(yàn)中堅(jiān)定歷史自覺。歷史發(fā)展永無止境，黨的奮斗也永無止境，對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和運(yùn)用也永無止境?！读?xí)近平談治國理政》第四卷深刻蘊(yùn)含對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的洞察。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個(gè)必須”，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班開班式上深刻闡述的“五個(gè)重大問題”，在參加十三屆全國人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)提出的“五個(gè)必由之路”，這些重要論述、重要經(jīng)驗(yàn)相輔相成，貫通歷史、現(xiàn)在、未來，構(gòu)成了黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)整體，體現(xiàn)了理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯和黨的自身建設(shè)邏輯的高度統(tǒng)一，彰顯了百年大黨的偉大歷史自覺。

在把握國內(nèi)外局勢(shì)發(fā)展變化中彰顯歷史自覺。當(dāng)前國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境正發(fā)生著深刻變化，世界面臨的不穩(wěn)定不確定因素在不斷增加。從國內(nèi)看，我國發(fā)展環(huán)境的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性、不確定性上升。當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有。從國際上看，百年變局疊加新冠肺炎疫情，地緣政治較量伴隨環(huán)境氣候問題，人類文明走到一個(gè)十字路口：“世界怎么了、我們?cè)趺崔k、人類向何處去”。胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，應(yīng)對(duì)百年未有之大變局，我們唯有增強(qiáng)歷史定力、扛起歷史使命，以歷史主動(dòng)贏得戰(zhàn)略主動(dòng)、發(fā)展主動(dòng)、未來主動(dòng)，不斷在世界的時(shí)間歷史里創(chuàng)造屬于我們的歷史時(shí)間，把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向勝利。

始終掌握作答“四個(gè)之問”的歷史主動(dòng)

對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面，對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻，黨的歷史智慧越豐富，對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)。“有一定之略，然后有一定之功。”歷史發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律，我們必須科學(xué)把握歷史規(guī)律，正確運(yùn)用歷史規(guī)律。我們黨的百年奮斗史表明，只有發(fā)揚(yáng)偉大歷史主動(dòng)精神，我們才能在各個(gè)歷史時(shí)期贏得偉大斗爭、開創(chuàng)偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出：“一代又一代中國共產(chǎn)黨人不畏艱難險(xiǎn)阻、直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，展現(xiàn)出偉大的歷史主動(dòng)精神，構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，形成了黨的光榮傳統(tǒng)。”我們謀劃和推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)工作，必須深入分析國際國內(nèi)大勢(shì)，科學(xué)把握戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在“山雨欲來”前未雨綢繆，在“一葉知秋”中謀定后動(dòng)，從而贏得理論上的主動(dòng)和實(shí)踐上的主動(dòng)，以正確的戰(zhàn)略策略應(yīng)變局、育新機(jī)、開新局。

在回答“四個(gè)之問”的偉大探索中不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，贏得實(shí)踐上的主動(dòng)。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確、戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，才能贏得戰(zhàn)略上的主動(dòng)、實(shí)踐上的主動(dòng)。如果我們偏離了認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的科學(xué)路徑，脫離了實(shí)事求是的原則，就會(huì)重蹈歷史覆轍。贏得實(shí)踐上的主動(dòng)必須建立在重視歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)清歷史條件、遵循歷史規(guī)律的基礎(chǔ)之上，必須把握大勢(shì)、著眼長遠(yuǎn)，采取正確的戰(zhàn)略策略，下好先手棋、打好主動(dòng)仗。堅(jiān)持新發(fā)展理念、把握新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局是我們應(yīng)對(duì)世界大變局的戰(zhàn)略舉措，也是我們順應(yīng)國內(nèi)發(fā)展階段變化、塑造國際合作競爭新優(yōu)勢(shì)的必然選擇，是把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)的先手棋。從越走越寬廣的“中國之路”中，我們的道路自信愈發(fā)堅(jiān)定；從具有強(qiáng)大真理和道義力量的“中國之理”中，我們的理論自信日益夯實(shí)；從歷經(jīng)風(fēng)雨更顯優(yōu)越的“中國之治”中，我們的制度自信持續(xù)筑牢；從深植于悠遠(yuǎn)歷史和深厚文脈的“中國之魂”中，我們的文化自信不斷增強(qiáng)。

在回答“四個(gè)之問”中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，贏得理論上的主動(dòng)。推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是我們黨的一大理論優(yōu)勢(shì)，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革事業(yè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。理論上獲得主動(dòng)，精神上就會(huì)更加從容。毛澤東同志指出：“自從中國人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。”從百年黨史看，我們黨的興旺發(fā)達(dá)離不開創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)理論的指導(dǎo)。深化對(duì)“四個(gè)之問”的科學(xué)回答，要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命?！读?xí)近平談治國理政》第四卷第一專題“掌握歷史主動(dòng)，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”中的四篇文獻(xiàn)提出堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“兩個(gè)結(jié)合”，極大地發(fā)展了馬克思主義在新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵，彰顯了與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的理論品格，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)深刻揭示了我們黨自身所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是我們黨將歷史主動(dòng)精神轉(zhuǎn)化為偉大實(shí)踐的非凡智慧。例如，堅(jiān)持敢于斗爭，把歷史主動(dòng)精神轉(zhuǎn)化為攻克一切挑戰(zhàn)的堅(jiān)韌力量；堅(jiān)持人民至上，把歷史主動(dòng)精神轉(zhuǎn)化為人民群眾的創(chuàng)造力量；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗，把歷史主動(dòng)精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大力量。

始終堅(jiān)定作答“四個(gè)之問”的歷史自信

面對(duì)時(shí)代之變、歷史之變、世界之變，我們識(shí)勢(shì)、謀勢(shì)、順勢(shì)，以“四為四謀”答好“四個(gè)之問”，彰顯百年大黨強(qiáng)烈的歷史自信。一百多年來，我們黨致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，一路披荊斬棘、櫛風(fēng)沐雨，依靠人民群眾戰(zhàn)勝了一切困難，引領(lǐng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍，鑄就了偉大的奮斗精神、取得了偉大的歷史成就，增強(qiáng)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興前所未有的信心。

堅(jiān)定歷史自信因?yàn)橛腥嗣袢罕姷牧α恐?。自信是一種底氣，與人民群眾答不答應(yīng)、擁不擁護(hù)、支不支持密切相關(guān)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”“心中裝著百姓，手中握有真理，腳踏人間正道，我們信心十足、力量十足”。奮斗進(jìn)程中，人民是永遠(yuǎn)的主角，是信心之源、力量之基。唯物史觀認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者。江山就是人民，人民就是江山。我們黨始終發(fā)揮自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、牢牢把握推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本力量，始終代表人民的根本利益、始終同人民在一起，這是黨立于不敗之地的根本所在，是黨不懼任何艱難險(xiǎn)阻的底氣所在。

堅(jiān)定歷史自信因?yàn)橛兄袊竦膭?dòng)力支撐。自信是一種精神力量，是一種意志和品格。“有自信自強(qiáng)的精神力量”是一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)民族保持進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、獲得尊嚴(yán)、孕育希望的力量所在?！读?xí)近平談治國理政》第四卷指出，“我們黨在內(nèi)憂外患中誕生、在歷經(jīng)磨難中成長、在攻堅(jiān)克難中壯大，錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)”。這是一種千錘百煉的奮斗精神，也是一種浩然正氣的歷史自信。一百年來，偉大的中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的斗爭中形成了偉大建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、大慶精神（鐵人精神）、西遷精神、改革開放精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大奮斗精神譜系。正是在這些偉大奮斗精神的鼓舞下，我們“有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻”；正是在這些偉大奮斗精神的激蕩下，我們干成了一系列驚天動(dòng)地的偉大成就，積淀了堅(jiān)定的歷史自信。

堅(jiān)定歷史自信因?yàn)橛袀ゴ蟪删偷默F(xiàn)實(shí)支撐。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民接續(xù)奮斗，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，推進(jìn)社會(huì)主義革命和建設(shè)，探索中國特色社會(huì)主義正確道路，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，取得了一系列舉世矚目的奮斗成就?！读?xí)近平談治國理政》第四卷總結(jié)指出，一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，開辟了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)……黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民從勝利走向勝利，用百年奮斗書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，增強(qiáng)了對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必勝信心。

以史為鑒、察往知來，任何國家和民族要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中找準(zhǔn)自己的方位，在時(shí)代發(fā)展的潮流中把握發(fā)展大勢(shì)。如今，我們黨經(jīng)過了千錘百煉，愈加強(qiáng)大和成熟，我們的人民愈加精神奮發(fā)和團(tuán)結(jié)，我們的制度愈加完善和健全。新征程上，繼續(xù)保持“亂云飛渡仍從容”的歷史定力，激昂“越是艱險(xiǎn)越向前”的歷史主動(dòng)精神，我們有信心繼續(xù)回答好中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，繼續(xù)書寫好中國特色社會(huì)主義這篇大文章，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)！