習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。”這一重要論述深刻闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和根本要求，為以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一重大時(shí)代課題，蘊(yùn)含了中國(guó)式現(xiàn)代化獨(dú)特的豐富內(nèi)涵。

從現(xiàn)代化的性質(zhì)看，中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化。世界上存在兩種性質(zhì)截然不同的現(xiàn)代化，一種是社會(huì)主義現(xiàn)代化，一種是資本主義現(xiàn)代化，中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和基本政治制度，堅(jiān)持全體人民共同富裕的價(jià)值取向，這使中國(guó)式現(xiàn)代化具有社會(huì)主義性質(zhì)。

從現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量看，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”。一方面，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)百年奮斗創(chuàng)造出來(lái)的，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)式現(xiàn)代化；另一方面，“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，這決定了中國(guó)式現(xiàn)代化只能而且必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。

從現(xiàn)代化的特征看，中國(guó)式現(xiàn)代化具有自己的獨(dú)特性。由于文化傳統(tǒng)、歷史發(fā)展、基本國(guó)情的獨(dú)特性，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化必然是“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。其中，“人口規(guī)模巨大”的獨(dú)特性，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化難度更大、意義更大，必須探索適合自己的道路；“全體人民共同富裕”的獨(dú)特性，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的根本立場(chǎng)是以人民為中心而不是以資本為中心；“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”“人與自然和諧共生”的獨(dú)特性，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是全面協(xié)調(diào)而不是單向度的現(xiàn)代化；“走和平發(fā)展道路”的獨(dú)特性，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是同世界各國(guó)互利共贏而不是“國(guó)強(qiáng)必霸”的現(xiàn)代化。

從現(xiàn)代化的總體布局和戰(zhàn)略布局看，中國(guó)式現(xiàn)代化統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。中國(guó)式現(xiàn)代化統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局；協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，從全局上確立了中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略重點(diǎn)。

此外，中國(guó)式現(xiàn)代化還是以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題的現(xiàn)代化，是以全面深化改革為動(dòng)力的現(xiàn)代化，是以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為全人類(lèi)共同價(jià)值追求的現(xiàn)代化。

習(xí)近平總書(shū)記不僅指出中國(guó)式現(xiàn)代化獨(dú)特的歷史演進(jìn)和豐富內(nèi)涵，而且也指出中國(guó)式現(xiàn)代化獨(dú)特的根本要求。

必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，關(guān)鍵在黨。這里的“關(guān)鍵”就在于，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本政治保障。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保持中國(guó)式現(xiàn)代化的正確政治方向，才能保證中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心、兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路，才能保證以中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。

必須堅(jiān)持“走自己的路”。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)幅員遼闊、人口眾多，要想發(fā)展振興，最重要的就是立足國(guó)情、走自己的路。”這說(shuō)明，在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須不斷探索和堅(jiān)持走自己的路。因此，中國(guó)式現(xiàn)代化必須“堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”。中國(guó)式現(xiàn)代化只能從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，只能由中國(guó)人自己決定自己的現(xiàn)代化道路，而絕不能依附別人，由別人來(lái)決定。

必須堅(jiān)持以人民為中心。與西方國(guó)家不同，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以人的全面發(fā)展和共同富裕為目標(biāo)。“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是新發(fā)展理念的‘根’和‘魂’。”從“全心全意為人民服務(wù)”到“是否有利于提高人民的生活水平”；從“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”到“以人為本”，再到“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”和“始終堅(jiān)持人民至上”，中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)現(xiàn)代化的根本立場(chǎng)一以貫之。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，就要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，始終與人民站在一起、想在一起、干在一起。

必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，從理論與實(shí)踐相結(jié)合上，把黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)路徑實(shí)現(xiàn)了一體化。一方面，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷盡千辛萬(wàn)苦探索的適合中國(guó)國(guó)情的唯一正確道路；另一方面，中國(guó)式現(xiàn)代化為中華民族偉大復(fù)興奠定了更為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、更加成熟的指導(dǎo)思想、更為強(qiáng)大的人民支持、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保障和更為主動(dòng)的精神力量，這使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

（作者為南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、院長(zhǎng)，江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）