李建平 北京史研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長
北京是我國的首都,是全國的政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創(chuàng)新中心。首都文化是北京這座城市的魂,主要包括源遠(yuǎn)流長的古都文化、豐富厚重的紅色文化、特色鮮明的京味文化和蓬勃興起的創(chuàng)新文化。北京古都豐富的歷史文化是北京發(fā)展的優(yōu)勢所在,是不可再生的資源。
一、北京古都文化的形成
(一)北京有著優(yōu)越的建都地理環(huán)境
北京作為古都,有著優(yōu)越的建都地理環(huán)境?!兜鄱计分赋觯?ldquo;天下宜帝都者四,其余偏隘無足稱。”古人認(rèn)為,全國適合建立國都的地方有四處:一是西周的鎬京,二是東周的洛邑,三是漢唐的長安,四是明清的北京城。其他地方也有做過國都的,但和這四個(gè)地方相比還是有差距的。北京作為都城,有什么特點(diǎn)?乾隆在《帝都篇》中寫道:“右擁太行左滄海,南襟河濟(jì)北居庸。”也就是說,北京的地理環(huán)境是右擁太行,左臨滄海,向南能看到黃河、濟(jì)水,向北是居庸關(guān)。同時(shí),“會(huì)通帶內(nèi)遼海外,云帆可轉(zhuǎn)東吳粳。”這是乾隆在《帝都篇》中介紹北京地理環(huán)境的優(yōu)勢。刻有乾隆御制《帝都篇》的碑刻有兩處:其一,永定門外燕墩;其二,首都博物館大門外。
北京小平原的地勢是三面環(huán)山,一面向陽。實(shí)際上,在三面環(huán)山的地理環(huán)境中,自古就特別適宜建立都城。
(二)北京古都文化從3000多年前的商周開始
北京有著源遠(yuǎn)流長的古都?xì)v史文化,源頭可追溯到商周時(shí)期。司馬遷《史記·周本紀(jì)》記載,“武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。”這段歷史文獻(xiàn)使我們了解到,武王追思懷念從前的圣王,并對神農(nóng)的后代進(jìn)行嘉獎(jiǎng),把他們封在焦,把黃帝的后代封在祝,把帝堯的后代封在薊,把帝舜的后代封在陳,把大禹的后代封在杞。然后,武王又分封了功臣謀士,其中,師尚父是第一個(gè)接受封賞的。武王將尚父封在營丘,稱為齊。封他的弟周公旦在曲阜,稱為魯。將召公奭封在燕。由此我們可知,周武王克商后,把帝堯的后代封在薊,將召公奭封在燕。這是目前了解到北京地區(qū)最早出現(xiàn)諸侯都邑的歷史文獻(xiàn)記載。
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