1921年，郭沫若發(fā)表《太陽禮贊》。為什么要歌頌太陽？因為在郭沫若眼里，太陽代表著創(chuàng)造和希望。在當時的社會背景下，作者想表明的是，人們已經(jīng)厭倦了黑暗。禮贊太陽，就是要尋求光明。這也是當時人們的心聲，是最深切、最熱烈的呼喚——打破一個舊世界，建設一個新世界。這也是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們的理想和熱望。現(xiàn)在，太陽作為人們熟悉的抒情意象，代表著光明和希望，意味著能夠照亮前進的道路。實際上，這個象征意義主要是一個現(xiàn)代創(chuàng)造。太陽對我們來說，絕不僅僅是天上掛著的那個太陽，它是有著豐富意義的。

1930年，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中寫道：“但是到了同年十一月至去年二月（蔣桂戰(zhàn)爭尚未爆發(fā)之前）約四個月期間內(nèi)，敵人的第三次‘會剿’臨到了井岡山的時候，一部分同志又有‘紅旗到底打得多久’的疑問提出來了。”對此，毛澤東同志寫道：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”太陽，它是自然的那個太陽，但同時它也被人不斷地賦予象征意義。

《東方紅》的歌詞創(chuàng)作者是一名陜西農(nóng)民，他的名字叫李有源。我們重溫一下《東方紅》的歌詞，“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東。他為人民謀幸福，呼兒嗨喲，他是人民大救星。他為人民謀幸福，呼兒嗨喲，他是人民大救星。毛主席，愛人民，他是我們的帶路人。為了建設新中國，呼兒嗨喲，領(lǐng)導我們向前進。為了建設新中國，呼兒嗨喲，領(lǐng)導我們向前進。共產(chǎn)黨，像太陽，照到哪里哪里亮。”“哪里有了共產(chǎn)黨，呼兒嗨喲，哪里人民得解放。”由此可見，在19世紀20年代，對于廣大的農(nóng)民來說，太陽就是太陽；而到了19世紀40年代，一個普通的農(nóng)民已經(jīng)感受到了先驅(qū)者們所謳歌、呼喚的那個“太陽”，那就是我們要走通向解放與幸福的道路。

從1921年12月4日起，《阿Q正傳》在《晨報副刊》連載。阿Q是一個經(jīng)受悲慘苦難的人，但是他通過“精神勝利法”，又不覺得自己有多悲慘，反而覺得生活就應該是這樣、世界就應該是這樣。因此，當魯迅在描寫阿Q時，心中充滿了憂思。從《故鄉(xiāng)》到《阿Q正傳》，從閏土到阿Q，他們都順受著命運。

中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們知道，我們國家的前途和命運，系于千千萬萬的“閏土”能不能覺醒、能不能為自己的命運斗爭。尤其是在1921年，在當時的社會背景之下，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們看到了中國最廣大的群眾。黨的二大《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》就明確提出：“黨的一切運動都必須深入到廣大的群眾里面去。”我們黨就是要帶領(lǐng)廣大人民群眾創(chuàng)造歷史偉業(yè)、創(chuàng)造美好生活。因為，人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。

1921年1月4日，文學研究會在北京中央公園（現(xiàn)中山公園）來今雨軒正式成立。文學研究會主張文學為人生。1921年，茅盾作為《小說月報》主編時曾講道，“中國現(xiàn)在社會的背景是什么？從表面上看，經(jīng)濟困難，內(nèi)政腐敗，兵禍，天災……表面的現(xiàn)象，大可以用‘痛苦’兩個字來包括。再揭開表面去看，覺得‘混亂’與‘煩悶’也大概可以包括了現(xiàn)社會之內(nèi)的生活。……一方面是因為舊勢力的壓迫太重，社會的惰性太深，使人覺得前途絕少光明，因而悲觀；一方面是因為自己的思想迷亂。……由煩悶產(chǎn)生的惡果，一是厭世主義，一是享樂主義，——這是兩個極端。”我們重溫矛盾在1921年發(fā)表的這篇文章就會發(fā)現(xiàn)，他談的不僅是文學，而是要關(guān)注當時的社會問題。我們的先行者們，正是痛心于中華民族在那時所面臨的政治的、經(jīng)濟的、社會的、文化的、精神的絕境，才有了中國共產(chǎn)黨的成立。

這樣的絕境和悲哀，在當時的文學中有非常強烈的體現(xiàn)。1921年10月，郁達夫的《沉淪》由上海泰東書局出版?！冻翜S》中有這樣一段描寫：他向西面一看，那燈臺的光，一霎變了紅一霎變了綠的在那里盡它的本職。那綠的光射到海面上的時候，海面就出現(xiàn)一條淡青的路來。再向西天一看，他只見西方青蒼蒼的天底下，有一顆明星，在哪里搖動。“那一顆搖搖不定的明星的底下，就是我的故國。也就是我的生地。”“祖國呀祖國！我的死都是你害我的！你快富起來！強起來吧！你還有許多兒女在那里受苦呢！”這是1921年人們的呼喚。中國共產(chǎn)黨也是在這樣的呼喚聲中，于1921年7月成立了。

不管是歷史還是文學，如果不回到當時的情境里，是無法真正理解那種復雜、那種痛的。讀《沉淪》，我們不僅要聽到郁達夫描寫的主人公滿懷傷痛的呼喊，也要看到展現(xiàn)的另外一層含義，那就是作者將個人的命運與國家的命運聯(lián)系起來了。也就是說，此時的中國人逐漸有了一種意識：我們不僅是單個的人，而是世界上的中國人，我們要共同奮起，創(chuàng)造歷史，創(chuàng)造我們的未來。這種意識是來自人民、屬于人民的。

1921年，中國共產(chǎn)黨成立了。經(jīng)過28年浴血奮斗，黨領(lǐng)導人民，在各民主黨派和無黨派民主人士積極合作下，于1949年10月1日宣告成立中華人民共和國。