農(nóng)耕文明是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
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客觀的地理環(huán)境是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)- 播放中
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農(nóng)耕文明是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)- 播放中
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宗法制度是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的政治基礎(chǔ)- 播放中
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儒家文化是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)- 播放中
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科舉制度是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的教育基礎(chǔ)- 播放中
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“三位一體”的政體是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的政權(quán)基礎(chǔ)- 播放中
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地域性特征是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)- 播放中
報(bào)告人:譚杰 中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員
導(dǎo)讀:
古代“三才論”是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)思想的核心，強(qiáng)調(diào)“天時(shí)地利人和”是取得成功、維持繁榮的重要因素?！疤煊袝r(shí)，地有氣，物有情，悉以人事司其柄?！鞭r(nóng)學(xué)家道出了“三才論”中人的作用，告誡人們要順天應(yīng)命，守望田園，不離故土，創(chuàng)造了與世隔絕、聚族而居的宗法社會(huì)系統(tǒng)，保留了血緣家族的社會(huì)組織形式。[文稿][課件]
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