宗法制度是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的政治基礎(chǔ)
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客觀的地理環(huán)境是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)- 播放中
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農(nóng)耕文明是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)- 播放中
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宗法制度是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的政治基礎(chǔ)- 播放中
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儒家文化是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)- 播放中
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科舉制度是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的教育基礎(chǔ)- 播放中
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“三位一體”的政體是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的政權(quán)基礎(chǔ)- 播放中
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地域性特征是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)- 播放中
報告人:譚杰 中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員
導(dǎo)讀:
宗法制度是指以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，尊崇共同的祖先以維系親情，而在宗族內(nèi)部區(qū)分尊卑長幼，并規(guī)定繼承秩序以及不同地位的宗族成員各自不同權(quán)利和義務(wù)的法則。它由氏族社會父系家長制演變而來，并形成了中華民族重人倫、重親情、重家庭的優(yōu)良傳統(tǒng)和重祖先、重傳統(tǒng)、重統(tǒng)一的民族精神。[文稿][課件]
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