“三位一體”的政體是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的政權(quán)基礎(chǔ)
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客觀的地理環(huán)境是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)- 播放中
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農(nóng)耕文明是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)- 播放中
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宗法制度是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的政治基礎(chǔ)- 播放中
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儒家文化是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)- 播放中
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科舉制度是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的教育基礎(chǔ)- 播放中
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“三位一體”的政體是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的政權(quán)基礎(chǔ)- 播放中
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地域性特征是“鄉(xiāng)賢文化”產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)- 播放中
報(bào)告人:譚杰 中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員
導(dǎo)讀:
中國古代君主制國家產(chǎn)生之后，國家施行宗法制、君主制、官僚制和鄉(xiāng)紳制相結(jié)合的政體。“鄉(xiāng)賢”指民間本土、本鄉(xiāng)有德行、有聲望且深為當(dāng)?shù)孛癖娮鹬氐娜?。他們通過取得功名、學(xué)品和官職來獲得社會(huì)地位。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，“鄉(xiāng)賢”是鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)的主導(dǎo)力量。[文稿][課件]
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