二、全面建成小康社會(huì)的偉大意義

（一）標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨兌現(xiàn)了“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”的承諾

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民用了短短70年就實(shí)現(xiàn)了由“站起來”向“富起來”的飛躍，是非常了不起的。這一“飛躍”不僅僅是居民收入發(fā)生的翻天覆地的變化，更是老百姓在公共服務(wù)的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的深有體會(huì)的翻天覆地的變化，比如教育普及程度大幅提高，總體水平躍居世界中上行列；就業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，就業(yè)結(jié)構(gòu)逐步改善……“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，現(xiàn)在，我們社會(huì)整體的文明程度也已經(jīng)大大提升了。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。全面建成小康社會(huì)的偉大成就完全體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

黨的十九大報(bào)告中鮮明提出了“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大判斷。對(duì)此，新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往為目標(biāo)不懈努力。在對(duì)社會(huì)主要矛盾做出正確判斷的基礎(chǔ)上，我們提出了“七有”的總體思路，即幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶。

（二）證明了中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會(huì)主義好、馬克思主義行

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記指出，中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。為了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺(tái)，但都以失敗而告終。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。

1921年黨的一大召開時(shí)，全國有53名黨員，而現(xiàn)在有9500多萬。兩組數(shù)據(jù)如此鮮明的對(duì)比，使我們不禁思考，中國共產(chǎn)黨為何不斷壯大至今？答案只能是，堅(jiān)持馬克思列寧主義，堅(jiān)持為人民服務(wù)，中國共產(chǎn)黨走到現(xiàn)在是歷史的選擇、人民的選擇。過去，我們既照搬過“本本”，也模仿過別人，有過迷茫、有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會(huì)主義成功之路。

中國特色社會(huì)主義好，好在哪里？中國特色社會(huì)主義制度的一個(gè)重大特點(diǎn)就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，以共同富裕為重要特征。我們可以將社會(huì)理解為，共同生活的個(gè)體通過各種各樣關(guān)系聯(lián)合起來的集合。以此為出發(fā)點(diǎn)，社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)的是人民性，追求的是人民利益，而資本主義強(qiáng)調(diào)的是資本性，追求的是資本所有者的利益。由此，我們就能明白，不同于資本主義，在中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中，資本參與者處于從屬地位，而不是主導(dǎo)地位。

（三）為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢，奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神根基

全面建成小康社會(huì)是中國式現(xiàn)代化的全新起點(diǎn)。在“溫飽——總體小康——全面小康——基本現(xiàn)代化——全面現(xiàn)代化”的邏輯鏈條中，全面建成小康社會(huì)是承前啟后的關(guān)鍵一環(huán)。

一方面，全面建成小康社會(huì)為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢，奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。從縱向上對(duì)比，新中國70多年發(fā)展反映在GDP這一數(shù)值上，可以說是幾何級(jí)增長。從橫向上對(duì)比，2010年，中國GDP超過日本，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

另一方面，全面建成小康社會(huì)為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢，奠定了堅(jiān)實(shí)的精神根基。進(jìn)入新時(shí)代以來，相信我們已經(jīng)越來越能體會(huì)，為什么“四個(gè)自信”是無可置疑的，為什么我們越來越堅(jiān)定、越來越自信了。其答案，正是我們中國特色社會(huì)主義道路的成功。道路的正確、理論的正確、制度的正確，促使我們愈發(fā)自信。這背后又進(jìn)一步體現(xiàn)著我們的文化自信。中華民族有五千年的文明史，在如此燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中，誕生了中國特色社會(huì)主義道路，是合乎歷史邏輯、時(shí)間邏輯、理論邏輯的。全面建成小康社會(huì)的階段性勝利，更進(jìn)一步讓我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”了。

（四）為實(shí)現(xiàn)全球有效治理、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，貢獻(xiàn)了中國方案、中國經(jīng)驗(yàn)和中國智慧

全面建成小康社會(huì)是中國人的千年夢想，是在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民歷經(jīng)百年、不懈努力、艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)的。這個(gè)夢想的實(shí)現(xiàn)，離不開一代代中國共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗，是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)。

全面建成小康社會(huì)，是中國治理特色的充分體現(xiàn)，在這一點(diǎn)上向全球治理貢獻(xiàn)了中國智慧。具體來說，中國在實(shí)踐中探索形成了具有中國特色的扶貧脫貧方略，構(gòu)建了一整套科學(xué)高效的貧困治理體系。比如，在領(lǐng)導(dǎo)體系上，建立了中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制，形成了五級(jí)書記一起抓的強(qiáng)大組織領(lǐng)導(dǎo)體系；在經(jīng)費(fèi)保障上，完善了財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金遞增機(jī)制和各方面資金穩(wěn)定投入渠道，形成了從中央到地方的強(qiáng)大投入保障機(jī)制；在工作體系上，拓展了定點(diǎn)扶貧、東西部扶貧協(xié)作，組織駐村工作隊(duì)，派駐第一書記，形成了縣鄉(xiāng)村戶全覆蓋的幫扶工作體系。

全面建成小康社會(huì)，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)和中國式現(xiàn)代化建設(shè)的標(biāo)志性成果，拓展了人類社會(huì)發(fā)展的樣式與形態(tài)。由此可見，中國式現(xiàn)代化是有別于拉美模式、蘇聯(lián)模式以及整個(gè)西方式現(xiàn)代化的。什么是中國式現(xiàn)代化？

第一，人口規(guī)模大。全球完成現(xiàn)代化的OECD（經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織）國家有36個(gè)，人口大約10億。14億多人口的中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化將改變世界格局。

第二，全體人民共同富裕。這是中國式現(xiàn)代化的政治立場和價(jià)值導(dǎo)向。不同于西方式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)資本、精英，中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵則是勞動(dòng)、人民。

第三，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)。黨的十九大報(bào)告提出，“在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。

第四，人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化杜絕了西方式現(xiàn)代化先污染后治理，并將污染轉(zhuǎn)移他國的錯(cuò)誤道路。

第五，走和平發(fā)展道路。西方式現(xiàn)代化走的是暴力掠奪殖民地的道路。中國式現(xiàn)代化走的是和平崛起的道路，強(qiáng)調(diào)人類命運(yùn)共同體。