香山以其秀美景色,從唐朝經(jīng)遼金元明清民國至今一千多年來,吸引了無數(shù)帝王將相、達(dá)官貴人、富商軍閥、文人墨客前來建宮、建園、建寺以致安眠于此。其鼎盛時(shí)期清代乾隆年間,皇家建筑規(guī)模宏大,風(fēng)景名勝區(qū)近80處,乾隆皇帝御題景點(diǎn)28處?,F(xiàn)在世人熟知的古跡首推“雙清別墅”。“雙清”,是指兩股清流,金章宗在位時(shí)稱“夢(mèng)感泉”。這里曾是香山慈幼院首任院長熊希齡為自己修建的居所。他將這里整修一新,找回當(dāng)年的一些文物,建筑了六角亭等,并為其題名“雙清別墅”,在此居住了20年之久。不僅如此,目前香山公園內(nèi)的大部分建筑、遺存都是他那時(shí)興建的。他還在此開創(chuàng)了中國近代教育的特例——慈善教育。
熊希齡于1870年7月23日出生于湖南省鳳凰縣,從小就有才子之名,幼年穎慧好學(xué),于光緒十年(1884年)年方14歲時(shí)進(jìn)秀才,21歲中舉人,24歲成進(jìn)士,遂被點(diǎn)為庶吉士,并很快在湖南的維新運(yùn)動(dòng)中嶄露頭角。后來發(fā)生以慈禧太后為首的頑固守舊派扼殺變法的“戊戌政變”,譚嗣同等六君子罹難,熊希齡也被指為康梁黨徒,受到“革職,永不敘用,交地方官嚴(yán)加管束”的處分,當(dāng)時(shí)年僅27歲。 民國時(shí),熊希齡先后出任民國財(cái)政總長、國務(wù)總理兼財(cái)政總長、平政院院長等要職。但短短幾年時(shí)間,幾度宦海浮沉,歷經(jīng)世態(tài)炎涼,難抒心胸抱負(fù),終致無所作為,他不由得產(chǎn)生了“歸隱深山,奉母終養(yǎng),不再與聞世事”的想法,甚至還表示要“皈依佛教,以出世間”。那是1917年,熊希齡才47歲。
據(jù)《北京市海淀區(qū)志》記載:“1920年10月,熊希齡在靜宜園創(chuàng)辦著名的香山慈幼院,對(duì)當(dāng)時(shí)水災(zāi)中200余名難童收容教養(yǎng),同時(shí)吸納京師及郊區(qū)滿、漢兒童500人,共700余名兒童入院。熊希齡親手制定辦學(xué)方針,推行‘學(xué)校、家庭、社會(huì)合一’的教育體制,建立健全管理機(jī)構(gòu),訂立教學(xué)和管理制度及條規(guī),還制定校訓(xùn)和校歌,到1930年學(xué)校規(guī)模逐漸擴(kuò)大,由男女兩校發(fā)展成6校,即蒙養(yǎng)部、小學(xué)部、中學(xué)部、職業(yè)部、職工部和大學(xué)預(yù)備部。” 慈幼教育作為學(xué)前教育,由三個(gè)機(jī)構(gòu)組成:幼稚園、嬰兒園、家庭總部。
幼稚園(即蒙養(yǎng)園)于1923年7月23日正式設(shè)立。熊希齡為蒙養(yǎng)園題寫的門聯(lián)是:“幼幼及人之幼,生生如己所生”。入幼稚園的兒童年齡規(guī)定在四至六歲,稱為幼稚生。幼稚生每年只招收50名,三年畢業(yè)。畢業(yè)后升學(xué)到第二校的初小班。園中有著完整的生活與教學(xué)設(shè)備。除寢室、教室、食堂、浴室之外,還有一座由新加坡華僑黃泰源捐款,于1926年落成的大禮堂,取名泰源堂。其它各項(xiàng)設(shè)施有動(dòng)物園、植物園、小農(nóng)村、顧遠(yuǎn)亭、買賣街、家庭小廚房、鴛鴦池、鹿園、健身房、兒童體育場(chǎng)以及孔子、基督、釋迦牟尼陳列室、軍械室、兒童俱樂部,“差不多凡是對(duì)于兒童身心有益的設(shè)施”,幾乎“應(yīng)有盡有”。 嬰兒園初名“嬰兒教保院”,于1929年11月29日在北京石駙馬大街成立。熊希齡題聯(lián)云:“不獨(dú)子其子,慈方是大;勿偏愛所愛,母乃為賢”;“保我子孫其永壽;育之道德以終身”。
家庭總部于1934年4月19日成立。之所以成立該部,是熊希齡開辦十余年的慈幼教育以來,發(fā)現(xiàn)沒有受過家庭教育的兒童往往性情孤僻,行為粗野,不懂禮節(jié),與有家教的孩子比較差異較大。他深恐慈幼院眾多失去家教的孤貧兒童,長大以后會(huì)變得“無情感,無國家民族思想”,希望能補(bǔ)上這一缺陷。家庭總部由熊希齡的女兒熊芷具體操辦,地址選擇在與嬰兒園相鄰的前女校宿舍舊址。熊希齡題聯(lián):“愛人以德勿姑息,育幼之樂見大綱”。
總部之下就是各個(gè)小家庭了。每個(gè)家庭設(shè)家長一人,家庭成員10人或12人。家長是從嬰兒保姆訓(xùn)練班畢業(yè)的合格保姆中挑選,標(biāo)準(zhǔn)是:為人和藹,頭腦清晰,能吃苦耐勞,年齡在30至40歲左右。家庭人員則是從第二校小學(xué)部的男女兒童中分派。家長帶領(lǐng)十名或十二名男女兒童(年齡大小不一)同居一宅,他們之間的稱謂是:兒童稱家長為娘,“事以母親之禮”;兒童相互間均以兄、弟、姐、妹相稱,“孝友之情,有逾骨肉”。每日下課回家或途中相遇,都應(yīng)互相稱呼,鞠躬為禮,對(duì)于各師長亦然。各個(gè)家庭都有住宅、客廳、飯廳、廚房、儲(chǔ)藏室等,空氣流通,溫度適宜。 熊希齡為推廣、普及慈幼教育,將自己全部家產(chǎn)均投入其中。他說:“國難方殷,余當(dāng)以身許國,馬革裹尸,或遂其志。而回念吾生,幼受祖父母、父母之教養(yǎng),長受吾師之訓(xùn)誨,而終身又得余妻之內(nèi)助,使余得以盡力于國家社會(huì),感念前情,當(dāng)傾其所有家產(chǎn),以為吾父、母、師、妻之紀(jì)念,或稍盡余酬報(bào)之心,使社會(huì)平民同受幸福也。”
( 原載于2011年5月3日《北京日?qǐng)?bào)》)
已有0人發(fā)表了評(píng)論