黨的十九屆六中全會(huì)把“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為黨百年奮斗取得的十大歷史經(jīng)驗(yàn)之一，深刻指出黨的百年歷程和偉大成就展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力，深刻指出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，并用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步提煉概括。這對(duì)全黨深化馬克思主義理論的學(xué)習(xí)、運(yùn)用和實(shí)踐，有著重大指導(dǎo)意義，必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

有科學(xué)理論武裝的政黨，才有戰(zhàn)無(wú)不勝的力量；有科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才有無(wú)限光明的前途。我們黨自成立之初就向全世界宣示我們的馬克思主義性質(zhì)，馬克思主義是我們黨建立、發(fā)展、壯大的靈魂和旗幟。一百年來(lái)，我們高舉馬克思主義偉大旗幟，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，贏得了革命、建設(shè)、改革開放輝煌成就。正如習(xí)近平總書記指出的，“我們黨的歷史，是一部推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史，也是一部運(yùn)用馬克思主義理論認(rèn)識(shí)和改造中國(guó)的歷史。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。我們要深刻理解這一新的飛躍的重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，深入學(xué)習(xí)、堅(jiān)持運(yùn)用、堅(jiān)決貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)理論上更加成熟、更加清醒，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)政治上更加團(tuán)結(jié)、更加堅(jiān)定。

要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，全面深入地體悟馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的精髓要義和歷史價(jià)值。作為馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)博大精深的理論體系，黨的十九屆六中全會(huì)在黨的十九大報(bào)告“八個(gè)明確”的基礎(chǔ)上，進(jìn)而概括為“十個(gè)明確”，涵蓋了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)十八大以來(lái)治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的全面系統(tǒng)深入的思考。掌握完備的理論體系，要有系統(tǒng)思維，精讀精研深悟，不能淺嘗輒止。毛澤東同志曾經(jīng)批評(píng)過(guò)一種錯(cuò)誤傾向：“學(xué)習(xí)最大的敵人是不到‘底’，自己懂了一點(diǎn)，就以為滿足了，不要再學(xué)習(xí)了。”這樣的態(tài)度是要不得的。要悟透其中體現(xiàn)的真理力量，深刻理解習(xí)近平總書記的深邃的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。要悟透其中體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)，深刻把握社會(huì)主義中國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái)、進(jìn)而迎來(lái)強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史意義，用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。要悟透其中體現(xiàn)的世界眼光，從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局出發(fā)，高站位、大視野謀劃和推進(jìn)我們的工作。

要堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為內(nèi)心自覺(jué)、內(nèi)在主動(dòng)，貫徹落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。馬克思主義從來(lái)不是書齋里的學(xué)問(wèn)，它有著鮮明的實(shí)踐品格，恰恰是這種實(shí)踐品格，讓其真理力量體現(xiàn)得更充分、更深刻。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，可以說(shuō)，新時(shí)代改革開放的偉大實(shí)踐，既是其理論來(lái)源，也是其邏輯指向。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。”學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讀原文是學(xué)習(xí)，貫徹落實(shí)也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。要做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，化為內(nèi)心自覺(jué)、內(nèi)在主動(dòng)，堅(jiān)定理想信念，胸懷“國(guó)之大者”，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)新的百年奮斗目標(biāo)凝心聚力。要將習(xí)近平總書記的重要指示，不折不扣地體現(xiàn)在履職盡責(zé)一切工作上、不折不扣地貫徹落實(shí)到推動(dòng)本地區(qū)本部門改革發(fā)展實(shí)踐中。要用工作成效檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，經(jīng)常同中央精神對(duì)標(biāo)對(duì)表，看看實(shí)踐中有沒(méi)有傳好“接力棒”，有沒(méi)有當(dāng)好“答卷人”，以此評(píng)價(jià)理論學(xué)習(xí)學(xué)得深不深、好不好。

要堅(jiān)持為民情懷，在黨的創(chuàng)新理論的指引下更好地實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的新向往新期盼。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有著強(qiáng)烈的人民性，這既反映了我們黨一以貫之的強(qiáng)烈宗旨意識(shí)，也反映了習(xí)近平總書記心系人民、堅(jiān)持人民至上的偉大情懷。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”，我們要更好地承擔(dān)時(shí)代賦予的光榮使命，完成人民托付的艱巨任務(wù)。要始終堅(jiān)持問(wèn)需于民，圍繞人民所思所想、聚焦人民急難愁盼開展工作。要始終堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民，充分發(fā)揮人民群眾在推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定中的主體作用。要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代踐行黨的根本宗旨，有新的特點(diǎn)和新的任務(wù)。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，黨執(zhí)政興國(guó)的要?jiǎng)?wù)，也從解決人民群眾“有沒(méi)有”的問(wèn)題，變成解決人民群眾“好不好”的問(wèn)題。要在百年成就基礎(chǔ)上，努力適應(yīng)新時(shí)代人民群眾的新期盼，不斷提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

習(xí)近平總書記深刻指出：“掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。”我們要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神的首要任務(wù)，始終高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，在新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的指引下，勠力同心、勇毅前行，信心滿滿地迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興。

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