自古以來，平等、富裕始終是全人類共同的美好夢想和價(jià)值追求。近日，《求是》雜志刊登了習(xí)近平總書記的重要文章《扎實(shí)推動共同富?！?，深刻總結(jié)了我們黨在推動共同富裕過程中的歷史經(jīng)驗(yàn)，全面概括了我們黨在促進(jìn)共同富裕過程中的基本原則，明確提出了要“堅(jiān)持循序漸進(jìn)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“共同富裕是一個(gè)長遠(yuǎn)目標(biāo)，需要一個(gè)過程，不可能一蹴而就，對其長期性、艱巨性、復(fù)雜性要有充分估計(jì)，辦好這件事，等不得，也急不得。”

共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。在循序漸進(jìn)中促進(jìn)共同富裕，是我們黨對新時(shí)代如何推動共同富裕的全新認(rèn)識，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對促進(jìn)共同富裕的科學(xué)規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)共同富裕這一最終目標(biāo)和發(fā)展過程的辯證唯物主義哲學(xué)原理，為推動我國高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕指明了前進(jìn)方向和現(xiàn)實(shí)路徑。

當(dāng)前，我國共同富裕事業(yè)既面臨著長期性、艱巨性、復(fù)雜性的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，又面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不容忽視，發(fā)展機(jī)遇不容錯(cuò)過。因此，要實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)，既要尊重“循序”的科學(xué)規(guī)律，又要把握“漸進(jìn)”的發(fā)展方向，堅(jiān)持“循序”與“漸進(jìn)”的辯證統(tǒng)一，從辯證唯物主義的高度深刻領(lǐng)悟這一基本原則，為貫徹落實(shí)循序漸進(jìn)的工作方法夯實(shí)認(rèn)識基礎(chǔ)。

“循序”就是要尊重社會基本矛盾運(yùn)動的客觀規(guī)律。馬克思就曾指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會生活、政治生活和精神生活過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。”社會是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑構(gòu)成的統(tǒng)一體，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。只有形成以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的政治、文化、社會、生態(tài)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才可以促進(jìn)社會的良性發(fā)展從而達(dá)到共同富裕的最終目標(biāo)。

然而，當(dāng)前我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。同時(shí)，我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分的問題依然嚴(yán)峻；區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不協(xié)調(diào)、不持續(xù)的問題依然突出；人們的物質(zhì)生活、精神文化生活方面的標(biāo)準(zhǔn)還有待提高；人與自然、人與環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系依然有待改善……這一系列的現(xiàn)實(shí)問題都決定了我們必須尊重歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，要堅(jiān)持在“循序”中謀發(fā)展，把握規(guī)律，夯實(shí)基礎(chǔ)，確保在實(shí)現(xiàn)共同富裕過程中每一項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成。

“漸進(jìn)”就是要在尊重客觀規(guī)律的前提下，善于發(fā)揮人的主觀能動性，及時(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展變化。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體，其中各個(gè)似乎穩(wěn)定的事物同它們在我們頭腦中的思想映象即概念一樣都處于在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時(shí)的倒退，前進(jìn)的發(fā)展終究會實(shí)現(xiàn)。”發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。在社會歷史領(lǐng)域，新事物是社會上先進(jìn)的、富有創(chuàng)造力的人們創(chuàng)造性活動的產(chǎn)物，它從根本上符合人民群眾的利益和要求，能夠得到人民群眾的擁護(hù)，因而必然戰(zhàn)勝舊事物。

作為中國特色社會主義的根本原則，共同富裕符合黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義的建設(shè)規(guī)律和人類社會的發(fā)展規(guī)律，代表了最廣大人民群眾的根本利益，因而必然會在歷史發(fā)展過程中不斷走向前進(jìn)。與此同時(shí)，作為實(shí)踐的主體，我們要善于發(fā)揮主觀能動性，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，正確處理社會效率與公平之間的關(guān)系，集中力量解決發(fā)展不平衡不充分的問題，讓人民群眾有更多的獲得感、滿足感、幸福感，在高質(zhì)量發(fā)展中逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。

“循序”與“漸進(jìn)”的辯證統(tǒng)一就是要堅(jiān)持客體性與主體性相結(jié)合，“循序”是“漸進(jìn)”的基本前提，“漸進(jìn)”是“循序”的重要保障。在邁向共同富裕的過程中，“循序”就是通過對現(xiàn)有發(fā)展?fàn)顩r的科學(xué)總結(jié)，以期達(dá)到對人類社會發(fā)展的正確認(rèn)識，其本質(zhì)是對客觀規(guī)律的認(rèn)識與把握，是合規(guī)律性的“物的尺度”，是一個(gè)“求真”的過程。“漸進(jìn)”就是在正確把握人類社會發(fā)展規(guī)律的前提下及時(shí)發(fā)揮主體性的作用，從而促進(jìn)共同富裕目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，是合目的性的“人的尺度”，是一個(gè)“求善”的過程。要想實(shí)現(xiàn)共同富裕的最終目標(biāo)，首先需要清醒的認(rèn)識自身的發(fā)展問題，科學(xué)地掌握人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，在這個(gè)前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展的階段性目標(biāo)；而隨著階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又會反過來加深我們對人類社會發(fā)展規(guī)律的重新理解，從而保障發(fā)展的原有成果。

因此，我們說“循序”是“漸進(jìn)”的前提，而“漸進(jìn)”則是“循序”的保障。一些發(fā)達(dá)國家之所以貧富差距越來越大，就在于忽視了“循序”與“漸進(jìn)”之間的辯證關(guān)系，從而導(dǎo)致社會發(fā)展的畸形與異化。在循序漸進(jìn)中促進(jìn)共同富裕就是要堅(jiān)持規(guī)律性與目的性的辯證統(tǒng)一，在“求真”與“求善”的過程中不斷滿足人民對美好生活的向往。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要實(shí)現(xiàn)14億人共同富裕，必須腳踏實(shí)地、久久為功”。在通往共同富裕的道路上，我們既要看到目標(biāo)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性，也要看到事物的變化性、發(fā)展性和前進(jìn)性；既要看到社會主義初級階段的基本國情沒有變，也要看到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中的新特點(diǎn)；既要尊重人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，也要善于發(fā)揮人的主觀能動性促進(jìn)客觀事物的發(fā)展變化，在“循序”與“漸進(jìn)”的辯證統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)共同富裕的最終目標(biāo)。治國之道，富民為始。共同富裕不是一句簡單的口號，而是凝聚著億萬中華兒女的夢想與期盼，我們必須筑牢基礎(chǔ)、穩(wěn)扎穩(wěn)打，在循序漸進(jìn)中向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

（作者：段虹，系哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員）