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劉東超:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展(4)

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的思路

(一)堅持馬克思主義文化觀,反對各種錯誤思潮

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展上,我們還要明確反對兩種錯誤思潮:一是復古主義,即不加分析、不加辨別,甚至把一些傳統(tǒng)的糟粕當作精華;二是歷史虛無主義,即對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也持一種極端的批判態(tài)度。因此,我們要站在歷史唯物主義和唯物辯證法的立場上,理解文化繼承和發(fā)展的問題。

(二)準確判斷傳統(tǒng)文化資源的性質和價值

當直接面對傳統(tǒng)文化資源時,我們要對它的性質和價值進行判斷:

第一,謹慎判斷傳統(tǒng)文化資源的性質。傳統(tǒng)文化資源是落后還是進步、是精華還是糟粕,我們的黨員領導干部應該具備清晰的界線意識與精準的測量能力。

第二,科學評估傳統(tǒng)文化資源的價值。傳統(tǒng)文化的價值具有可量度性和不可量度性兩種類型和特征,如資源存在的客觀條件、經濟價值、社會價值、發(fā)展條件等。因此,借助專家團隊的力量也是非常重要的。

(三)做好多方的創(chuàng)新協(xié)調工作

要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,我們還有大量的工作需要做,要處理大量涉及多因素的組織協(xié)調問題:一是政府管理部門與社會力量的協(xié)調,二是資源保護與開發(fā)利用的協(xié)調,三是長遠目標和短期目標的協(xié)調,四是品牌建設和實力發(fā)展的協(xié)調,五是外來投資收益與當地社區(qū)利益的協(xié)調,六是區(qū)域之間特別是行政區(qū)劃間的協(xié)調。

(四)注重系統(tǒng)性和品牌性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展是一個系統(tǒng)工程。因此,在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程中,我們也要注重系統(tǒng)性和品牌性的問題。所謂系統(tǒng)性,就是我們一定要有整體的眼光,關注全局,統(tǒng)籌兼顧,注意各種因素之間的關系、各個區(qū)域之間的關系。所謂品牌性,就是我們要因地制宜,考慮各個地方的品牌建設,因為建立品牌是長久發(fā)展的基礎。

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(根據宣講家網報告整理編輯,

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責任編輯:王瑱校對:楊雪最后修改:
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