在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記首次提出并精辟概括偉大建黨精神，指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”講話中提到的偉大建黨精神，是我們黨的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。它不是憑空產(chǎn)生的，也不是偶然形成的，而是在中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的創(chuàng)建實(shí)踐中孕育形成的。

一、偉大建黨精神的基本內(nèi)涵

偉大建黨精神是對(duì)建黨實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)，共有4句話、8個(gè)詞、32個(gè)字，其中每一句話、每一個(gè)詞都有著深刻的理論內(nèi)涵。

第一句，堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，從理論和信仰上構(gòu)建中國(guó)共產(chǎn)黨人之自信。堅(jiān)持真理，堅(jiān)持的是馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)守理想，堅(jiān)守的是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰。要信先要知，有知才有信。馬克思主義在中國(guó)的傳播經(jīng)歷了由一種思潮或思想理論發(fā)展成為中國(guó)革命指導(dǎo)思想的歷史過(guò)程。實(shí)際上，這就是由知到信的過(guò)程。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，就先有了一批堅(jiān)定的馬克思主義者，正是他們鉆研和接受了馬克思主義的真理，并在此后不斷傳播馬克思主義真理，才能出現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，也才有作為這種結(jié)合產(chǎn)物的中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人完成了由知到信的過(guò)程?？梢?jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日起，就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想，自此從未改變。

第二句，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，從人民解放和人民幸福、民族獨(dú)立和民族復(fù)興的發(fā)展目標(biāo)上規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨人之行為。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，是承接堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，是從知信層面轉(zhuǎn)化為行動(dòng)實(shí)踐的集中體現(xiàn)。我們黨的初心使命與理想信念是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，并把它貫穿于建黨百年以來(lái)各個(gè)階段的全部歷程。在歷史的長(zhǎng)河中，遠(yuǎn)至羅馬帝國(guó)的崩潰，近至東歐劇變、蘇聯(lián)解體，無(wú)不與背離人心、喪失人心密切相關(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)。一百年來(lái)，不管形勢(shì)和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，我們黨始終把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和以人民為中心的根本立場(chǎng)；無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，不管付出多大犧牲和代價(jià)，始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想，代表著最廣大人民群眾的根本利益，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗。

第三句，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，從主觀精神上規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨人之意志。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，需要有主觀上的斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。要知道，有斗爭(zhēng)就會(huì)有犧牲，只有不怕?tīng)奚?，才能英勇斗?zhēng)。一百年來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，拋頭顱、灑熱血，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、舍生忘死的英雄模范、向死而生的仁人志士。比如，大革命失敗后，有30多萬(wàn)優(yōu)秀中華兒女倒在了反革命的血雨腥風(fēng)之中，當(dāng)時(shí)黨員人數(shù)由近6萬(wàn)人銳減到1萬(wàn)多人。長(zhǎng)征過(guò)程中，紅一、紅二、紅四方面軍和紅二十五軍出發(fā)時(shí)，總?cè)藬?shù)約20萬(wàn)人，最后到達(dá)陜、甘地區(qū)時(shí)，只剩下五六萬(wàn)人，犧牲15萬(wàn)人，平均四個(gè)人只有一個(gè)人到達(dá)陜北。犧牲最大的中央紅軍，出發(fā)時(shí)8.6萬(wàn)人，而到達(dá)陜北時(shí)只有不到7000人。就是在當(dāng)今時(shí)代，也有1800多名同志犧牲在脫貧攻堅(jiān)一線，將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上。

第四句，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，從價(jià)值取向上明確中國(guó)共產(chǎn)黨人之情感。情感是歷史的產(chǎn)物，需要?dú)v史的積淀。穩(wěn)定的情感，實(shí)際上是一種內(nèi)在價(jià)值取向的外在體現(xiàn)。這里講的情感主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體黨員對(duì)黨和人民的關(guān)系，指的是個(gè)體黨員對(duì)黨對(duì)人民內(nèi)在的價(jià)值規(guī)定和精神的恒久特質(zhì)，用兩個(gè)字表述就是“忠誠(chéng)”，既要對(duì)黨忠誠(chéng)，也要對(duì)人民忠誠(chéng)，即“不負(fù)人民”。要注意，忠誠(chéng)不是盲目的愚忠，而是建立在堅(jiān)持真理的基礎(chǔ)之上的，是共產(chǎn)黨人科學(xué)世界觀和理想信念的體現(xiàn)。對(duì)黨忠誠(chéng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人最基本、最起碼的要求。黨的一大黨綱、黨的二大通過(guò)的第一部黨章以及一直以來(lái)的入黨誓詞中對(duì)“對(duì)黨忠誠(chéng)”都有明確要求。如果對(duì)黨沒(méi)有這種忠誠(chéng)，而是離心離德，那就不可能在困難面前英勇斗爭(zhēng)和犧牲奮斗，那么參加革命就成了投機(jī)，甚至在危險(xiǎn)時(shí)刻背叛黨。對(duì)黨的忠誠(chéng)與對(duì)人民的忠誠(chéng)是完全一致的。我們黨始終代表著人民利益，而作為一名忠誠(chéng)的黨員就一定會(huì)不負(fù)人民。忠于黨、忠于人民，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。忠誠(chéng)于黨、為民造福，是中國(guó)共產(chǎn)黨人至真至善的“大德”。