大力推進新文科建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展

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大力推進新文科建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展

黨的十九屆五中全會明確了“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”的政策導向,并確定了到2035年建成教育強國的目標。習近平總書記今年4月在清華大學考察時強調(diào),要用好學科交叉融合的“催化劑”,加強基礎(chǔ)學科培養(yǎng)能力,打破學科專業(yè)壁壘,對現(xiàn)有學科專業(yè)體系進行調(diào)整升級,瞄準科技前沿和關(guān)鍵領(lǐng)域,推進新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科建設(shè),加快培養(yǎng)緊缺人才。2020年,教育部新文科建設(shè)工作組主辦的新文科建設(shè)工作會議發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》,對新文科建設(shè)作出了全面部署。面對新使命新要求,推動高等教育改革創(chuàng)新,加快培養(yǎng)緊缺人才,必須加快新文科建設(shè)。為此,我們需要把握好新文科建設(shè)的現(xiàn)實基礎(chǔ)、邏輯起點等問題,轉(zhuǎn)變新文科建設(shè)觀念,大力推動新文科建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊,是中國特色哲學社會科學發(fā)展的寶貴資源。“新文科”之所以“新”,在一定程度上說明傳統(tǒng)意義上的文科發(fā)展與社會發(fā)展需求間的矛盾日漸突出。新時代新使命要求文科教育必須加快創(chuàng)新發(fā)展,提升綜合國力、堅定文化自信、培養(yǎng)時代新人、建設(shè)高等教育強國、文科教育融合發(fā)展都需要新文科。因此“新文科”要突破“小文科”思維,構(gòu)建“大文科”格局,既要傳承傳統(tǒng)又要融合創(chuàng)新,實現(xiàn)知識性和價值性相統(tǒng)一;既要打破學科壁壘,實現(xiàn)跨學科、多學科交叉融合發(fā)展,又要彰顯文科性質(zhì),在新文科建設(shè)中突出文科自身的中心地位,等等。其中尤為關(guān)鍵的是對文科建設(shè)的新需求進行充分理解與回應,處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。

習近平總書記強調(diào):“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢。”“既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新。”新文科建設(shè)需要一種“由破而立,破中顯立”的思維方式。黨的十九大報告指出:“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”這正是新文科建設(shè)必須遵循的原則與要求。由此,“新文科”之所以“新”,就是要在“不忘本來、吸收外來、面向未來”中,不斷開辟文科建設(shè)新境界。

新文科之“新”還在于當前文科建設(shè)需要兼收并蓄、推進中外文化交流。中華文明綿延數(shù)千年而未曾中斷,其生生不息的根源到底是什么?其中一個重要原因便是中華文明具有兼收并蓄的優(yōu)秀特質(zhì)。在經(jīng)濟全球化、社會信息化的今天,新文科建設(shè)必須辯證處理中華文明與世界文明關(guān)系,繼承與發(fā)展兼收并蓄的中華優(yōu)秀文化基因,在轉(zhuǎn)型升級過程中自覺推進中外文化交流與融合。

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中強調(diào),“既向內(nèi)看、深入研究關(guān)系國計民生的重大課題,又向外看、積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題”。中國的新文科建設(shè)當然必須合乎中國需要,同時還需要具備全球視野和世界發(fā)展眼光。習近平總書記指出,“國外哲學社會科學的資源,包括世界所有國家哲學社會科學取得的積極成果,這可以成為中國特色哲學社會科學的有益滋養(yǎng)”。

只有具備世界發(fā)展眼光,精準把握中國特色社會主義進入新時代的背景,作出合乎中國需要、合乎時代要求的意義解讀,才能具備推進新文科建設(shè)的現(xiàn)實基礎(chǔ)與理論前提。否則,我們的新文科建設(shè)就可能陷入一種封閉狀態(tài),脫離當今世界與中國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實軌道。因此,唯有在全球性視野下探索中國的新文科建設(shè),才能真正“在指導思想、學科體系、學術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派”。

強調(diào)中國新文科建設(shè)的世界發(fā)展眼光,還在于“中國需要”與“世界發(fā)展”在同解世界難題這個目標上具有一致性。21世紀以來,科技文明的快速發(fā)展在給人類帶來諸多福利的同時,也催生了世界范圍內(nèi)的一些反思。當今世界已進入經(jīng)濟全球化時代,正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,擁有世界眼光、全球視野,正確認識時代潮流和國際大勢是文明交流和對話的前提。在正確應對風險挑戰(zhàn)中搶抓歷史機遇,同解時代命題,共謀發(fā)展大計,把握人類命運航向,這是歷史賦予新文科建設(shè)的重要責任。

同樣,新文科建設(shè)也面臨著“百年未有之大變局”。百余年來由西方發(fā)達國家主導的國際秩序與全球治理格局正發(fā)生深刻調(diào)整,發(fā)展中國家日趨擁有更多的全球治理話語權(quán),國家間力量對比更趨平衡。伴隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的深入推進,日漸深入的經(jīng)濟全球化、社會信息化進程正在重塑世界格局,各國彼此依存、人類相互聯(lián)系的程度不斷加深,文明交流互鑒已是必然選擇?;诖?,完善“媒體融合+國情教育+國際視野”的課程體系,積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題,已成為新文科建設(shè)背景下人才培養(yǎng)的重要范式。

新文科建設(shè)與世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革關(guān)系密切,其學科建設(shè)和發(fā)展過程中尤其需要重視日新月異的科技元素。在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中,習近平總書記提出了“運用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù),加強哲學社會科學圖書文獻、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫等基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)”等要求。在當前新文科建設(shè)過程中,要充分發(fā)揮技術(shù)媒介的重要作用,同時準確把握好新文科建設(shè)中科技手段之“術(shù)”與學科建設(shè)之“道”之間的關(guān)系。

就現(xiàn)階段而言,注重科技媒介與文科的融合,強調(diào)不同學科尤其是人文、社科類學科與科技領(lǐng)域之間的交叉,是新文科建設(shè)的重點任務。然而,我們在強調(diào)科技思維時,務必要認識到人文屬性才是新文科的本質(zhì)屬性。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新科技的迅猛革新及其媒介化,不僅創(chuàng)新了人類認識世界的方式方法,更重要的是對“人”自身的改變,包括生活方式、思維方式、生存體驗、生存環(huán)境、審美經(jīng)驗、文化境遇等。因此,探討新文科建設(shè),既要考慮科技元素對文科發(fā)展不可忽略的作用,又離不開對不斷變化著的“人的觀念”“人的培養(yǎng)”等問題之理解與思考。同時,在新文科建設(shè)中,面對技術(shù)革新及互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的迅速發(fā)展,我們不能只重視媒介的技術(shù)性卻忽視對其文化品質(zhì)的塑造,而應從強化新媒體承擔文化承傳與創(chuàng)新責任的角度,在信息生產(chǎn)和交流的過程中有意識地塑造新媒體的文化秩序。

習近平總書記指出,“創(chuàng)新是哲學社會科學發(fā)展的永恒主題,也是社會發(fā)展、實踐深化、歷史前進對哲學社會科學的必然要求”,要“不斷推進學科體系、學術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新,努力構(gòu)建一個全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學社會科學體系”。新文科建設(shè)和發(fā)展要做到守正創(chuàng)新,在推動新興學科和交叉學科發(fā)展的過程中,繼續(xù)解放思想、開拓思路,使新文科成為我國哲學社會科學守正創(chuàng)新的重要突破點。

新文科建設(shè)守正創(chuàng)新必須突破“新瓶裝老酒”的思維軌跡。尊重文科教育特點和人才成長規(guī)律是新文科建設(shè)高質(zhì)量推進的基本前提,這一特點和規(guī)律就意味著不能以一成不變的傳統(tǒng)眼光看待新文科發(fā)展。新文科建設(shè)必須以打破傳統(tǒng)專業(yè)壁壘和學科障礙為前提,探索新的文科教育特點和人才規(guī)律?;诖?,我們應當抓住機遇,以發(fā)展為導向,樹立正確人才觀,激活學科生產(chǎn)力,充分挖掘交叉學科發(fā)展優(yōu)勢,以高質(zhì)量發(fā)展為內(nèi)核,堅持不懈挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點,加強對實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié),進一步夯實學科發(fā)展基礎(chǔ)。

(作者:楊柏嶺,系安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心安徽師范大學基地研究員、安徽師范大學新聞傳播學院執(zhí)行院長)

責任編輯:劉宇同校對:劉佳星最后修改:
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