黨課是中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治生活的“必需品”。同時(shí),黨課也是每位黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的“必修課”。領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課,宣講馬克思主義,宣傳黨的路線、方針、政策,解讀每一階段國(guó)際國(guó)內(nèi)的時(shí)事政治,是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)形成的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。同時(shí),也是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的一個(gè)重要法寶。
黨課怎樣講才能起到好的效果,取得實(shí)效?讓我們一起來(lái)重溫中央領(lǐng)導(dǎo)的黨課。本期報(bào)告著重以毛澤東同志、鄧小平同志、習(xí)近平總書(shū)記講黨課為例,帶領(lǐng)大家一起賞析、體味、學(xué)習(xí)他們講黨課的技巧,了解他們不拘一格的黨課形式、博大精深的黨課內(nèi)容、高超靈活的授課藝術(shù),以及高屋建瓴的理論指導(dǎo)。從而提高黨員干部講黨課的素養(yǎng),使每一位黨員都能進(jìn)一步提高黨性修養(yǎng),并轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作、事業(yè)發(fā)展的重要力量。
本期報(bào)告著重闡述三個(gè)部分:第一,重溫中央領(lǐng)導(dǎo)講黨課;第二,學(xué)習(xí)中央領(lǐng)導(dǎo)講黨課;第三,中央領(lǐng)導(dǎo)講黨課的啟發(fā)。
一、重溫中央領(lǐng)導(dǎo)講黨課
首先,讓我們一起重溫在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東同志是如何講黨課的。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們,博古通今、高瞻遠(yuǎn)矚。在他們當(dāng)中,毛澤東同志無(wú)疑是講黨課的高手。他特別善于根據(jù)教育對(duì)象的實(shí)際情況選擇不同的語(yǔ)言內(nèi)容和表達(dá)方式,有的放矢、對(duì)癥下藥,能夠激起受眾思想和情感上的共鳴。他特別強(qiáng)調(diào):“到什么山唱什么歌。”“看菜吃飯,量體裁衣。”他指出:“教員不根據(jù)學(xué)生要求學(xué)什么東西,全憑自己教,這個(gè)方法是不行的。”
1926年5月,毛澤東同志在廣州舉辦第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。其中一堂課,他在黑板上畫(huà)了一座寶塔,并對(duì)大家講,“你們看,最下層是塔基,有工人、農(nóng)民,還有小資產(chǎn)階級(jí),人數(shù)最多,受壓迫和剝削最深,生活最苦;壓在他們上面的一層,是地主階級(jí)、買(mǎi)辦階級(jí),人數(shù)不多;再上一層是貪官污吏、土豪劣紳,人數(shù)更少;更高一層是軍閥;塔頂是帝國(guó)主義。”“壓迫、剝削階級(jí)雖然很兇,但人數(shù)很少。只要大家齊心,團(tuán)結(jié)緊,勞苦大眾起來(lái)斗爭(zhēng),壓在工農(nóng)身上的幾座大山都可推翻。百姓齊,泰山移,何愁塔之不倒乎!”
這種講課方式非常形象,用塔基表達(dá)最基層的是勞苦大眾,塔頂是壓迫中國(guó)的帝國(guó)主義。以形象化的比喻,直觀生動(dòng)系統(tǒng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階層情況。
井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào),找群眾談話時(shí)一定要放下官架子,要看不同的對(duì)象,說(shuō)不同的話。碰到雇農(nóng)要講雇農(nóng)話、碰到中農(nóng)要講中農(nóng)話、碰到商人要講商人話、碰到工人要講工人話,不能講一大篇。針對(duì)中國(guó)農(nóng)民文化程度普遍較低的實(shí)際,他要求講黨課一定要通俗易懂,比如講打倒帝國(guó)主義,就要說(shuō)“打倒洋財(cái)東”,這樣農(nóng)民一聽(tīng)就懂。在夜校給工人上課時(shí),毛澤東同志激勵(lì)工人說(shuō):“大家不是說(shuō)天最大嗎?什么是‘天’?”他指著黑板上寫(xiě)好的“工人”兩個(gè)大字說(shuō):“大家看,‘工’‘人’兩個(gè)字連起來(lái)就是‘天’。”他還舉例說(shuō),譬如一顆小石子,用腳一踢就踢走了,但是把許多小石子粘成一塊大石頭,那就搬也搬不動(dòng)了。如此形象的表達(dá),勢(shì)必收到良好的授課效果。
延安時(shí)期,毛澤東同志到“抗大”講課,他也曾風(fēng)趣地解釋逼蔣抗日。他把蔣介石比成毛驢。他說(shuō):“你們看,陜北的毛驢很多。毛驢馱了東西是不愿上山的,但是陜北老鄉(xiāng)讓毛驢上山有三個(gè)辦法,一拉、二推、三打。蔣介石是不愿意抗戰(zhàn)的,我們就采取對(duì)付毛驢一樣的辦法,拉他、推他,再不干就打他。當(dāng)然嘍,要拉得很緊、推得有力、打得得當(dāng),驢子就被趕上山了。”這就是我們黨逼蔣抗日的方針,講得非常生動(dòng)。在“抗大”,毛澤東同志還講了《實(shí)踐論》《矛盾論》和《論持久戰(zhàn)》。毛澤東同志不是從抽象的哲學(xué)概念出發(fā),而是從長(zhǎng)征和抗戰(zhàn)初期的現(xiàn)實(shí)情況講起,利用一系列信手拈來(lái)、深入淺出的事例,給人留下深刻印象?;蜴倚εR,當(dāng)頭棒喝;或循循善誘,通俗易懂。毛澤東同志的講解使在場(chǎng)的學(xué)員受益匪淺。
在中國(guó)革命早期的崢嶸歲月里,毛澤東同志把黨課講到田間地頭,講到了老百姓和士兵的心里,使他們明白了為什么要開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)、為誰(shuí)而戰(zhàn),以及怎樣開(kāi)展等一系列關(guān)于農(nóng)村包圍城市思想的理論萌芽。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志講了許多政治課,講了許多大道理、小道理,每一場(chǎng)都收到了良好成效。
其次,讓我們一起重溫,在改革開(kāi)放時(shí)期,鄧小平同志是如何講黨課的。黨的十一屆三中全會(huì)成功召開(kāi)之后,中國(guó)共產(chǎn)黨著重理論聯(lián)系實(shí)際,把國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來(lái)。20世紀(jì)80年代末至90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,也波及到我們中國(guó),在這重要的歷史關(guān)頭,鄧小平同志先后視察了武昌、深圳、珠海、上海等地,沿途發(fā)表了南方談話。鄧小平同志把生動(dòng)的黨課,講到了祖國(guó)南部遼闊的大地上,講在了改革開(kāi)放的最前沿。
鄧小平同志南方談話的主要內(nèi)容,特別體現(xiàn)在四個(gè)方面:
第一,鄧小平同志指出:“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。”同時(shí),要加快改革開(kāi)放的步伐,不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。黨的十一屆三中全會(huì)做出了改革開(kāi)放的歷史性決定,確定了一系列具有重大歷史意義的方針。鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“改革開(kāi)放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣??礈?zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神,沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒(méi)有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。”他強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅(jiān)持‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)’。”此后,我們黨在前進(jìn)道路上始終堅(jiān)持通過(guò)改革來(lái)解放生產(chǎn)力,不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)取得輝煌成就。
談到開(kāi)放,鄧小平同志指出:“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。”實(shí)踐也表明,學(xué)習(xí)借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法,是我們實(shí)現(xiàn)自身快速發(fā)展的有效途徑,是馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的重要體現(xiàn)。
第二,發(fā)展才是硬道理,要抓住有利時(shí)機(jī),集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。鄧小平同志指出:“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,總要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。當(dāng)然,不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度,還是要扎扎實(shí)實(shí),講求效益,穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展。”改革開(kāi)放四十多年來(lái),發(fā)展的歷史已經(jīng)充分證明了鄧小平同志提出的“先富帶后富,走社會(huì)主義道路,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕”的道路,是無(wú)比正確和科學(xué)的。
第三,要堅(jiān)持兩手抓,一手抓改革開(kāi)放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。在整個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。鄧小平同志在講話中表示:“在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗。對(duì)干部和共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),廉政建設(shè)要作為大事來(lái)抓。”當(dāng)時(shí)的背景,一方面是如何統(tǒng)一思想,堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開(kāi)放;另一方面是在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,如何反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,消除社會(huì)丑惡現(xiàn)象。其中,反腐倡廉的工作到今天都在持續(xù)強(qiáng)調(diào)。可見(jiàn),鄧小平同志的講話仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。在鄧小平同志的講話中,我們?nèi)阅芨惺艿剿麑?duì)反對(duì)腐敗的高度重視,其反對(duì)腐敗要貫穿改革開(kāi)放全過(guò)程的重要判斷,為我們黨在整個(gè)改革開(kāi)放,乃至進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代時(shí)期,開(kāi)展反腐倡廉、從嚴(yán)治黨,提供了重要遵循。
第四,正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證,要注意培養(yǎng)人,按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才。鄧小平同志指出:“正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好,社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái),國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安,從一定意義上說(shuō),關(guān)鍵在人。”“要注意培養(yǎng)人,要按照‘革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化’的標(biāo)準(zhǔn),選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。我們說(shuō)黨的基本路線要管一百年,要長(zhǎng)治久安,就要靠這一條。真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事。”鄧小平同志關(guān)于人才的重要論述,為我們黨的人才工作提供了重要的理論遵循。有學(xué)者認(rèn)為,南方談話是民族復(fù)興的戰(zhàn)略構(gòu)想,是歷史發(fā)展跨入新階段的宣言書(shū),并和黨的十四大一起標(biāo)志著中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁進(jìn)了一個(gè)新的歷史階段。
在改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期,就是這樣一位老人,及時(shí)進(jìn)行了一種政治性的囑托,以他卓越的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),點(diǎn)撥了未來(lái)的政治路線,他的思想如同春風(fēng)一般,迅速在中國(guó)大地上吹開(kāi)。我們現(xiàn)在回顧起來(lái)也是歷歷在目。南方談話是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大之處何以體現(xiàn)?就在于不同的歷史階段及時(shí)地進(jìn)行調(diào)整、有效地進(jìn)行調(diào)整,從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),沿著改革開(kāi)放的道路,持續(xù)推進(jìn)下去,持續(xù)取得偉大成就。
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