張瑋近照

張瑋，女，漢族，遼寧人，1926年11月出生，1944年6月參加工作，1948年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)評(píng)劇院原副院長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演。先后出演歌劇《白毛女》《赤葉河》《王貴與李香香》，執(zhí)導(dǎo)《高山下的花環(huán)》《黑頭兒與四大名蛋》，曾獲全國(guó)調(diào)演優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)、文華導(dǎo)演獎(jiǎng)、“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

第一次見(jiàn)到張瑋，她給我們留下了深刻印象：平易近人，開朗健談。在她的熱情感染下，新朋友也會(huì)瞬間拉近距離，仿佛已熟識(shí)多年。

“人生要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)”

說(shuō)起自己為什么走上了革命的道路，張瑋用手?jǐn)n了攏頭發(fā)，目光投向遠(yuǎn)處。思考片刻后，她慢慢地向我們述說(shuō)始自天山腳下的成長(zhǎng)故事。

“我是從新疆走上的革命道路。”張瑋說(shuō)，“當(dāng)時(shí)我是烏魯木齊的一名中學(xué)生，后來(lái)在新疆女子學(xué)院教育專修科學(xué)習(xí)。我還是個(gè)學(xué)生的時(shí)候，深受那些工作、生活甚至最終犧牲在新疆的共產(chǎn)黨員的教育和培養(yǎng)。我忘不了他們，我永遠(yuǎn)懷念他們。”

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在新疆掌握軍政大權(quán)的盛世才同意在迪化（今烏魯木齊）設(shè)立八路軍辦事處（不公開掛牌），并請(qǐng)共產(chǎn)黨派干部去幫助他。當(dāng)時(shí)，張瑋在新疆省立女子中學(xué)上學(xué)。1938年7月，共產(chǎn)黨員朱旦華從延安來(lái)到新疆，被分配到女子中學(xué)任教導(dǎo)主任。朱旦華的到來(lái)，帶動(dòng)了整個(gè)學(xué)校的氣氛。張瑋特別有感情地回憶道：“她教我歷史課，著重教授鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族受屈辱的歷史，還告訴我們要斗爭(zhēng)。她的教學(xué)很民主，常和學(xué)生討論，學(xué)生可以提意見(jiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里做壁報(bào)，搞演講比賽、跳舞比賽、戲劇比賽，進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳。朱旦華指導(dǎo)我們演講、演戲，為抗日軍隊(duì)募捐。她很會(huì)發(fā)動(dòng)群眾，很多老百姓深受鼓舞，無(wú)論是漢族人，還是維吾爾族人，大家都當(dāng)場(chǎng)踴躍捐錢。”

朱旦華等共產(chǎn)黨員把學(xué)校當(dāng)作傳播革命思想、培養(yǎng)進(jìn)步青年、壯大革命力量的重要基地，向?qū)W生灌輸馬列主義思想，引導(dǎo)學(xué)生們閱讀了大量進(jìn)步書籍，使張瑋這批青年初步樹立起了革命的人生觀和世界觀。

回憶起跟朱旦華一起演戲的經(jīng)歷，張瑋非常激動(dòng)。她說(shuō)：“在排練的過(guò)程中，朱旦華告訴我們說(shuō)，戲劇是一門綜合性、集體性的藝術(shù)，不是某一個(gè)人或某一個(gè)明星的藝術(shù)，是大家要團(tuán)結(jié)起來(lái)集體創(chuàng)作的。同時(shí)，戲劇還要有教益，要告訴人們，人生的路該往哪兒走。特別是要教育年輕人愛(ài)國(guó)，要為了國(guó)家而學(xué)習(xí)。”

“人生不能盲目，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。”這是朱旦華告訴張瑋的，也是張瑋一生受益的一句話。它像一顆種子，種在張瑋的心田。哪怕后來(lái)人生遇到再大的風(fēng)雨，那顆為了共產(chǎn)主義而奮斗的種子一直被小心呵護(hù)，茁壯成長(zhǎng)。根越扎越深，苗越長(zhǎng)越高。

（60年代）張瑋與愛(ài)人張庚

“只有找到了組織，心里才踏實(shí)”

1942年，張瑋以優(yōu)異的成績(jī)中學(xué)畢業(yè)后，被分配到縣里當(dāng)老師。為了繼續(xù)讀書，同年8月，張瑋與被同樣分配當(dāng)老師的12名同學(xué)一起去教育局請(qǐng)?jiān)?，結(jié)果卻被當(dāng)局抓進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中，張瑋生了重病，但她沒(méi)有屈服，咬牙堅(jiān)持了下來(lái)。她說(shuō)：“在監(jiān)獄里，我讀了《論持久戰(zhàn)》，決心要念書、要堅(jiān)強(qiáng)、要保護(hù)好身體，迎接抗戰(zhàn)勝利。”

1944年10月，張瑋被釋放出獄。出獄后，她第一件事就是要找黨，找組織。“尋找組織就像尋找失掉的爹娘。”她說(shuō)，“只有找到了組織，心里才踏實(shí)。”

年輕的張瑋參與并組織發(fā)起了黨的外圍組織共產(chǎn)主義同盟社（后改為共產(chǎn)主義戰(zhàn)斗社）。為了營(yíng)救獄中的同志，同盟社決定給黨中央送去所有在新疆地區(qū)的共產(chǎn)黨員的名單。這份名單被寫在一張蠟紙上，輾轉(zhuǎn)交到了年輕的張瑋手中。張瑋深感任務(wù)重大，小心翼翼地把名單藏在自己靴子的底層，冒著生命危險(xiǎn)帶出新疆，帶到了蘭州，交給了上級(jí)。隨后，她和她的戰(zhàn)友們也按照黨組織的安排，沖出重圍，來(lái)到了向往已久的解放區(qū)。

扭著秧歌進(jìn)北京

到了解放區(qū)，張瑋如鳥兒入林、魚兒入水，迅速投入到新的學(xué)習(xí)工作生活之中。她先到了晉冀魯豫北方大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇系學(xué)習(xí)，1948年畢業(yè)后，她被分配到華北聯(lián)大第一文工團(tuán)。其間，她排演過(guò)話劇、歌劇、秧歌劇，如《白毛女》《王貴與李香香》《赤葉河》等。在那些年，許多知名導(dǎo)演都給她排過(guò)戲，她的專業(yè)能力和水平得到了快速提升。

很快，迎來(lái)了全國(guó)解放。眼看著解放軍就要進(jìn)北平，張瑋也更加忙碌起來(lái)，因?yàn)樯霞?jí)黨組織交給他們一個(gè)重要任務(wù)——組織腰鼓隊(duì)，扭著秧歌跟著解放軍一起進(jìn)城。張瑋說(shuō)：“當(dāng)時(shí)的秧歌有東北秧歌、河北秧歌和陜北秧歌。后來(lái)我們研究決定，還是用陜北秧歌，因?yàn)殛儽毖砀璺浅Ｓ袣鈩?shì)。為了能夠整齊劃一，打出氣勢(shì)來(lái)，我們訓(xùn)練了一個(gè)多月。1948年，我們打著腰鼓、扭著秧歌，和解放軍大部隊(duì)一起進(jìn)了城。那個(gè)場(chǎng)景，讓我記憶猶新。”

后來(lái)，周恩來(lái)總理提出讓華大三部第一文工團(tuán)的同學(xué)們?cè)诘谝淮握螀f(xié)商會(huì)議上給與會(huì)代表展示解放區(qū)文藝。“那場(chǎng)演出，我特別忙，演完了一個(gè)節(jié)目，就得趕快換下一個(gè)節(jié)目演出的服裝。”張瑋說(shuō)，“我們拼命干，不僅不覺(jué)得累，反而一直都那么精神，臺(tái)下很多人看了我們節(jié)目都感動(dòng)得落淚了，稱贊說(shuō)，解放區(qū)的生活這么豐富多彩呀。”

1949年舞臺(tái)劇照（站著的為張瑋）

最讓張瑋難忘的是，演出結(jié)束后，毛主席接見(jiàn)了演員們。“與毛主席握手的時(shí)候，我覺(jué)得毛主席那么高大，兩只手那么有力，我多想一直握著不放！”說(shuō)到這里，她開心地笑了，自豪溢于言表。

不久，張瑋被編入中央戲劇學(xué)院歌劇團(tuán)。在劇團(tuán)里，除了排練合唱，她還要進(jìn)行形體訓(xùn)練，練習(xí)腰腿動(dòng)作、舞蹈和戲曲基本功。當(dāng)時(shí)她已經(jīng)20歲出頭，為了達(dá)到訓(xùn)練要求，她付出了遠(yuǎn)超常人的努力。一次，因練功過(guò)度，她的聲帶受傷，再也不能登臺(tái)歌唱了。

命運(yùn)給張瑋關(guān)上了歌唱的大門，卻沒(méi)有擊垮她。1953年，張瑋被分配到戲曲研究院評(píng)劇團(tuán)，參加評(píng)劇的戲改工作，從此走上了戲曲導(dǎo)演之路。幾十年來(lái)，張瑋導(dǎo)演了《金沙江畔》《楊三姐告狀》《奪印》等多部膾炙人口的經(jīng)典劇目。

（70年代）張瑋

時(shí)至今日，90多歲的張瑋仍精神飽滿地投身評(píng)劇推廣工作。她說(shuō)：“我是一名評(píng)劇老兵。我要一直工作，推廣評(píng)劇藝術(shù)，貢獻(xiàn)我的力量。”

談到黨的百歲生日，張瑋說(shuō)：“我非常感謝黨。我要祝偉大的黨永遠(yuǎn)年輕，青春永駐！我原本只是天山腳下的一個(gè)中學(xué)生，是黨把我培養(yǎng)成為革命隊(duì)伍中的一員。我懷念那些犧牲在新疆的革命先烈們，懷念我的老師們。我這一生都是在黨的懷抱里長(zhǎng)大的。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我曾遇到很多困難，但從來(lái)沒(méi)有悲觀過(guò)，因?yàn)槲乙獙?duì)得起黨的培養(yǎng)。”

（執(zhí)筆：金蕾蕾 張一鳴 陳綏）