三、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的政治宣言

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話，第一部分是總綱、總論，內(nèi)容中不僅宣告了我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，更重要的是宣告了我們正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?？梢?，這一部分就是一個(gè)政治宣言書。

我們要認(rèn)識(shí)到，我們黨的一百年奮斗主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，而中華民族的偉大復(fù)興取決于第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記在講話中以非常鮮明的語(yǔ)言指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”這是一個(gè)極其重要的科學(xué)論斷。百年奮斗歷程包含了“三個(gè)一切”，一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，為的就是一個(gè)主題——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。而這是由我們黨所誕生的歷史條件決定的。

中華民族有著5000多年的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族陷入了內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍以及山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了拯救民族危亡，無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前赴后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各種各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。在這一背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就自覺肩負(fù)起求得民族獨(dú)立和人民解放與實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的兩大歷史任務(wù)。也就是說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。所以，這100年來(lái)，我們黨干了那么多事情，但歸結(jié)起來(lái)就是為了一件事——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

習(xí)近平總書記對(duì)民族復(fù)興的認(rèn)識(shí)是高度自覺，且有深厚情懷的。黨的十八大閉幕后，習(xí)近平同志在當(dāng)選中共中央總書記后首次與中外媒體見面時(shí)發(fā)表了重要講話。這一講話是習(xí)近平總書記治國(guó)理政全部理論實(shí)踐的開篇，也就是綱，現(xiàn)收錄在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷第一篇。

回顧這篇講話，大家馬上會(huì)想起一句話：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這還不夠，我們還要掌握這篇講話的思想和思路。

這篇講話講到“三大責(zé)任”，即對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任。這是非常了不起的。長(zhǎng)期研究黨史、黨的理論特別是思想史的人知道，民族問題是毛澤東同志和王明的分歧點(diǎn)。那么分歧在哪里？1938年10月召開的黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志提出馬克思主義中國(guó)化，他指出：“成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。”主體是我們黨是中華民族的一部分，客體是我們黨在中國(guó)土地上領(lǐng)導(dǎo)革命，所以馬克思主義要中國(guó)化。王明主張中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)際主義者，承擔(dān)國(guó)際主義義務(wù)，就要為了保衛(wèi)蘇聯(lián)，不惜犧牲我們的一切?？梢姡珴蓶|思想的根本點(diǎn)就是為民族、為人民，這是和王明的區(qū)別。后來(lái)，黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記講的“三大責(zé)任”，一是為民族，民族的核心是人民；二是為人民，人民是我們黨完成各項(xiàng)歷史使命的主體力量；三是為黨，我們黨要領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?？梢?，習(xí)近平總書記把民族復(fù)興放在了非常重要的地位。

黨的十八大后，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出和闡述了“中國(guó)夢(mèng)”，并指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”黨的十八大作出的政治決策，集中反映了黨的政治意志。那么，這種政治決策、政治意志怎么為廣大老百姓所接受，怎么成為老百姓的自覺行動(dòng)？從這一層面上看，習(xí)近平總書記通過“中國(guó)夢(mèng)”，把中國(guó)老百姓最深層的愛國(guó)主義情感、民族復(fù)興情懷都調(diào)動(dòng)起來(lái)，使他們接受這一思想，并為之而奮斗。這是非常了不起的。

2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記指出，“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去”。“自己是誰(shuí)？”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。”然后，習(xí)近平總書記談到社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)指出：“中國(guó)古代歷來(lái)講格物致知、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下。從某種角度看，格物致知、誠(chéng)意正心、修身是個(gè)人層面的要求，齊家是社會(huì)層面的要求，治國(guó)平天下是國(guó)家層面的要求。”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧反映的是國(guó)家層面的價(jià)值要求；自由、平等、公正、法治反映的是社會(huì)層面的價(jià)值要求；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善反映的是我們每一個(gè)人、每一個(gè)公民個(gè)人的價(jià)值要求。也就是說(shuō)，我們通過愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善來(lái)建設(shè)一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)。這就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

后來(lái)，他又提出在中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度“三個(gè)自信”中再加一個(gè)“文化自信”，形成了“四個(gè)自信”思想。“四個(gè)自信”是對(duì)黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的創(chuàng)造性拓展和完善。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅來(lái)自改革開放的實(shí)踐，不僅來(lái)自新中國(guó)成立的探索和我們建黨以來(lái)的奮斗，還來(lái)自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后我們?yōu)槊褡鍙?fù)興所進(jìn)行的艱辛探索，還有很重要的一點(diǎn)是來(lái)自于中華民族五千年文明的延續(xù)。習(xí)近平總書記對(duì)黨的事業(yè)的理解，始終是從國(guó)家歷史文化層面來(lái)理解的。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“不忘初心、牢記使命”中的“初心”和“使命”就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記講了四個(gè)“偉大成就”。這四個(gè)“偉大成就”始終貫穿著一個(gè)主題，就是中華民族偉大復(fù)興。

需要進(jìn)一步指出的是，中華民族偉大復(fù)興取決于第二個(gè)百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“行百里者半九十”。這句話有兩層很深的含義：第一，我們離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來(lái)越近了。第二，一百里路走了九十里，剩下的十里路是關(guān)鍵。

前幾年，我和青年們交流的時(shí)候談到，中華民族偉大復(fù)興能不能實(shí)現(xiàn)取決于我國(guó)的現(xiàn)代化能不能實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代化能不能實(shí)現(xiàn)取決于青年人能不能有所作為。尤其是80后、90后、00后的青年人。

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出，全黨要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年。他還強(qiáng)調(diào)，全國(guó)廣大青年要深刻了解近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程。也就是要求青年人要去學(xué)習(xí)歷史。

中國(guó)的發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期。因?yàn)槲覀兂嗣鎸?duì)著各種內(nèi)在的困難和矛盾外，還面臨著世界百年未有之大變局?，F(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)略重心東移，國(guó)際戰(zhàn)略格局“東升西降”更趨明朗。這說(shuō)明，現(xiàn)在的態(tài)勢(shì)對(duì)我們是有利的。同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，在經(jīng)濟(jì)、科技和軍事實(shí)力等許多方面，我們和西方還有很大差距，不能掉以輕心。

所以，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出，要“意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)”。