習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，以‘為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天’的大無畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。這一百年來開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊(cè)、人類文明發(fā)展史冊(cè)！”這是一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，中國在發(fā)展中不斷創(chuàng)造奇跡。我國成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，自金融危機(jī)以來，我國經(jīng)濟(jì)增長對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年均在30%以上；我們組織實(shí)施了人類歷史上規(guī)?？涨啊⒘Χ茸畲?、惠及人口最多的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，使7億多人擺脫了貧困；我國全面建成了小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。這一切都充分表明，我國可以說是當(dāng)今世界在發(fā)展方面成績最為顯著的國家之一，我們變成了世界發(fā)展的推進(jìn)者、并肩者甚至引領(lǐng)者。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨

中國在發(fā)展中取得的巨大成功有什么秘訣嗎？我國之所以創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的兩大奇跡，關(guān)鍵因素就是中國共產(chǎn)黨的有力領(lǐng)導(dǎo)，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下民生福祉不斷增長。

習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有新中國的繁榮富強(qiáng)。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是中華民族的命運(yùn)所系。”可見，在中國發(fā)展及其成功的背后存在一個(gè)政黨因素或政黨邏輯。邏輯是一種關(guān)系，這種邏輯深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國發(fā)展及其所取得的偉大成就之間的本質(zhì)聯(lián)系。

就中國發(fā)展的主體結(jié)構(gòu)來看，存在著兩種主體、兩種力量：一是領(lǐng)導(dǎo)主體、領(lǐng)導(dǎo)力量，一是基礎(chǔ)主體、主導(dǎo)力量。其中，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)主體和力量，中國人民是推動(dòng)中國發(fā)展的基礎(chǔ)主體和主導(dǎo)力量。一方面，中國的發(fā)展離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、中國發(fā)展得怎么樣，關(guān)鍵在黨。我們黨在指導(dǎo)中國發(fā)展的實(shí)踐中，與時(shí)俱進(jìn)地解決了三個(gè)方面的基本問題：為什么要發(fā)展、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展的問題，從而結(jié)合時(shí)代發(fā)展和中國國情，形成了關(guān)于中國發(fā)展的科學(xué)的理論邏輯。中國人民正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才取得了一系列偉大的發(fā)展成就。另一方面，中國的發(fā)展及其取得的巨大成就又在充分檢驗(yàn)、證明和支持著我們的黨。我們黨通過發(fā)展實(shí)現(xiàn)著自己的初心和使命，通過發(fā)展及其取得的巨大成就贏得民心民意。發(fā)展把中國變得強(qiáng)大，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展中也變得強(qiáng)大；發(fā)展賦予了中華民族崛起于世界民族之林的實(shí)力和自信，發(fā)展及其成功更加夯實(shí)了我們黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)，檢驗(yàn)和證明著我們黨的偉大光榮，為我們黨長期執(zhí)政提供著動(dòng)力和支持?？傊?，中國的發(fā)展及其取得的一系列成就，是我們衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的根本原因。

黨在領(lǐng)導(dǎo)中國發(fā)展方面作出重大貢獻(xiàn)

在領(lǐng)導(dǎo)中國發(fā)展的實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，創(chuàng)造性地作出了五個(gè)方面的重大貢獻(xiàn)：一是在發(fā)展的作用問題上，確立了發(fā)展的本體性地位。發(fā)展的本體性是對(duì)發(fā)展是時(shí)代主題的確認(rèn)，是對(duì)發(fā)展是新時(shí)期黨和國家全部工作之中心的揭示。本體性反映的是中國發(fā)展的必要性、重要性即至上性的問題。我們黨一直在強(qiáng)調(diào)這種發(fā)展的至上性，“發(fā)展才是硬道理”“發(fā)展是解決一切問題的總鑰匙”“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”等論斷，就是對(duì)發(fā)展本體地位的揭示與強(qiáng)調(diào)。

二是在發(fā)展的價(jià)值觀問題上，確立了以人民為中心的發(fā)展思想，為中國發(fā)展指明了正確的價(jià)值方向。以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀，表達(dá)了發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果要由人民共享、發(fā)展的效果要由人民說了算的認(rèn)知和要求。

三是在發(fā)展的動(dòng)力問題上，揭示了中國發(fā)展的根本動(dòng)力，為中國發(fā)展指明了基本的實(shí)踐方法。我們黨在堅(jiān)持發(fā)展的人民性的基礎(chǔ)上，著眼于從廣大人民的需要與社會(huì)生產(chǎn)或社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系維度來把握社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力問題，揭示了人民群眾需要的變化性、社會(huì)生產(chǎn)或社會(huì)發(fā)展的落后性缺陷性的問題，而這一關(guān)系的漲落結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的激勵(lì)效應(yīng)就構(gòu)成了中國社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。為了要解決這一社會(huì)主要矛盾，我們就要通過改革創(chuàng)新等實(shí)踐方式來克服在社會(huì)生產(chǎn)或社會(huì)發(fā)展方面的落后性或缺陷性問題。

四是在中國發(fā)展與世界發(fā)展的關(guān)系問題上，揭示了中國發(fā)展的特殊性和普遍性的統(tǒng)一，既強(qiáng)調(diào)中國發(fā)展的鮮明道路邏輯，又強(qiáng)調(diào)中國發(fā)展的世界歷史意義。一方面，中國的發(fā)展，關(guān)鍵在于中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走出了一條適合中國國情的發(fā)展道路。這是一條中國特色社會(huì)主義的發(fā)展之路，體現(xiàn)了中國發(fā)展鮮明的“道路邏輯”，這一邏輯的主要特征就是具有獨(dú)立自主性，它堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理。另一方面，中國的發(fā)展是整個(gè)人類發(fā)展的重要組成部分，我們黨從人類發(fā)展的角度定位和指導(dǎo)中國的發(fā)展，在堅(jiān)持中國特色的同時(shí)，揭示了當(dāng)今世界和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，倡導(dǎo)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，闡述了中國方案是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享，鄭重承諾“中國的發(fā)展絕不以犧牲別國利益為代價(jià)，我們絕不做損人利己、以鄰為壑的事情”，彰顯了中國發(fā)展之于世界和平、人類共同發(fā)展的巨大正能量意義。

五是在發(fā)展的方法論問題上，確立了實(shí)現(xiàn)中國科學(xué)發(fā)展的基本方法。我們黨根據(jù)唯物辯證法的兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理，確立了符合中國國情并能實(shí)現(xiàn)中國科學(xué)發(fā)展的基本方法，這就是既強(qiáng)調(diào)中心、重點(diǎn)，又兼顧非中心、非重點(diǎn)。堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一，善于厘清主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，區(qū)分輕重緩急，在兼顧一般的同時(shí)緊緊抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn)，在整體推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。這樣一種既抓主要又抓次要的做法，實(shí)際上就是統(tǒng)籌兼顧發(fā)展方法的運(yùn)用，體現(xiàn)著一種系統(tǒng)觀念的要求和整體性發(fā)展的趨向。

以發(fā)展實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的追求

中國的發(fā)展，如同一艘航行在汪洋大海中的巨輪。正是在黨和人民的血肉聯(lián)系和齊心協(xié)力下，中國這艘巨輪才能高歌遠(yuǎn)航、踏浪前行。黨對(duì)中國發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)，是通過中國人民這一主導(dǎo)力量實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)槿嗣袷俏覀凕h執(zhí)政的最深厚基礎(chǔ)和最大底氣。黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵，就在于要把廣大人民組織調(diào)動(dòng)起來，從而形成一股萬眾一心、勢不可擋的實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展的磅礴力量。這種力量主要表現(xiàn)為在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民在發(fā)展實(shí)踐中所生成的共識(shí)、共行、共利、共情的認(rèn)知判斷、價(jià)值取向和實(shí)踐行動(dòng)，充分體現(xiàn)了我國社會(huì)主義制度集中力量辦大事的巨大優(yōu)勢。

共識(shí)是廣大人民高度認(rèn)可和積極追求發(fā)展的集體意識(shí)。發(fā)展是時(shí)代的主題，這種共識(shí)是實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展的重要理念基礎(chǔ)，是全國人民積極追求發(fā)展的精神自覺。共行是指全國人民在發(fā)展方面的共同的集體行動(dòng)，是把關(guān)于發(fā)展的共識(shí)變成現(xiàn)實(shí)結(jié)果的大眾化的實(shí)踐途徑。中國的發(fā)展成就，是中國人民幾十年含辛茹苦、流血流汗干出來的。中國人民深知，世界上沒有免費(fèi)的午餐，想發(fā)展就要靠自己苦干實(shí)干，不能寄托于別人的恩賜。共行要求我們?cè)诎l(fā)展中既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，更不允許在根本性問題上犯顛覆性的錯(cuò)誤。只有一種既統(tǒng)一又良性的合力才能實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。共利表達(dá)的是中國發(fā)展的價(jià)值趨向問題。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，全體中國人民有著共同的根本利益，共利的客觀存在要求我們?cè)诎l(fā)展中要確立共利原則，即要實(shí)現(xiàn)全體人民的利益，促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展。當(dāng)然，這種共利既是指人與人之間的，又是指人與自然之間的。堅(jiān)持共利原則要求反對(duì)發(fā)展中的化公為私、相互傷害、損人利己或損自然以利人的現(xiàn)象。在國際社會(huì)，共利原則要求實(shí)現(xiàn)和追求世界各國的共同發(fā)展，反對(duì)以鄰為壑、零和博弈的做法。所謂共情，是指中國發(fā)展?jié)M足了中國人民的需要、實(shí)現(xiàn)了中國人民的利益，使中國人民在發(fā)展中不斷擁有獲得感、幸福感和安全感，中國人民自然會(huì)對(duì)發(fā)展抱有滿意、肯定、認(rèn)可等態(tài)度，進(jìn)而對(duì)指導(dǎo)中國發(fā)展的中國共產(chǎn)黨生發(fā)出擁護(hù)、支持、熱愛等的情感表現(xiàn)。長期以來，我們黨一直都注重培養(yǎng)和激發(fā)廣大人民的發(fā)展熱情，新時(shí)期特別是新時(shí)代以來，我們黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的把握和調(diào)整、對(duì)民生工作的重視、對(duì)美好發(fā)展目標(biāo)的設(shè)定以及對(duì)美麗中國、健康中國、平安中國等的追求，都是力爭在廣大人民擁有獲得感、幸福感和安全感的基礎(chǔ)上培養(yǎng)人民群眾的情感支持，并通過這種情感認(rèn)同機(jī)制激發(fā)調(diào)動(dòng)他們參與發(fā)展的積極性。而正是在由窮變富、由弱變強(qiáng)的發(fā)展過程中，中國人民才由衷地共情著這個(gè)蓬勃奮進(jìn)的時(shí)代、這個(gè)庇護(hù)著我們幸福和安全的國度、這個(gè)視人民為江山并帶領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的中國共產(chǎn)黨。

〔作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院馬克思主義發(fā)展史研究所所長、教授〕