傳承優(yōu)秀鄰里文化 推進(jìn)社區(qū)共同體建設(shè)

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傳承優(yōu)秀鄰里文化 推進(jìn)社區(qū)共同體建設(shè)

習(xí)近平總書記指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”,“社區(qū)雖小,但連著千家萬戶,做好社區(qū)工作十分重要”。“與鄰為善、以鄰為伴”的鄰里精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著中國城市化進(jìn)程的推進(jìn),傳統(tǒng)鄰里關(guān)系發(fā)生改變,城市社區(qū)鄰里關(guān)系變得相對疏遠(yuǎn)。如何傳承中華優(yōu)秀鄰里文化,共建社區(qū)共同體,成為一個值得關(guān)注的時代議題。青島“鄰居節(jié)”十七載的探索與沿革,為社區(qū)建構(gòu)新型鄰里關(guān)系、推進(jìn)社區(qū)共同體建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)與素材。

建構(gòu)新型鄰里關(guān)系:互信互容互合互助

鄰里作為一種基本的社會組織單元,在中國有著深厚的歷史底蘊(yùn)?;谵r(nóng)耕文明,中國傳統(tǒng)社會以血緣和地域?yàn)榛A(chǔ),具有親密、互動、互助等特征的鄰里文化自然生成,在這種鄰里關(guān)系中,個體歸屬感和認(rèn)同感較強(qiáng)。隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn),社會流動日益加快,人與人之間融洽親密的比鄰關(guān)系逐漸淡化。鄰居之間互為“陌生人”,成為城市社區(qū)的常態(tài)。鄰里關(guān)系也在一定程度上呈現(xiàn)復(fù)雜化、表面化和功利化特征,孤獨(dú)冷漠、不夠包容等問題也隨之產(chǎn)生。在這一背景下,我們需要塑造和重建符合現(xiàn)代文明和倫理道德的新型鄰里關(guān)系,而新型鄰里關(guān)系的建構(gòu),陌生鄰里關(guān)系問題的解決,需要從中國傳統(tǒng)鄰里文化中尋找滋養(yǎng)。

《論語·里仁》曰:“里仁為美,擇不處仁,焉得知?”一句古語道出了傳統(tǒng)中國對鄰里關(guān)系的認(rèn)知和期待。“里仁為美”是在中國漫長的鄉(xiāng)土社會中形成的一種獨(dú)特的鄰里文化觀,蘊(yùn)含著傳統(tǒng)社會的人際交往價值觀。一方面,“鄰里一家”是傳統(tǒng)鄰里文化的道德原則和構(gòu)筑社會人際交往的關(guān)系準(zhǔn)則;另一方面,“守望相助”是傳統(tǒng)鄰里相處的實(shí)踐原則。相扶相助觀念引導(dǎo)鄰里合力處理公共事務(wù)、抵御社會風(fēng)險。

農(nóng)耕文明生發(fā)的傳統(tǒng)鄰里文化是我們建構(gòu)新型鄰里關(guān)系的思想來源,但在城市化背景下,我們需要探索并建構(gòu)一套適應(yīng)時代發(fā)展的新型鄰里關(guān)系。青島“鄰居節(jié)”的成功實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)鄰里精神的回歸,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化。經(jīng)過十七載的生根、發(fā)芽和成長,青島“鄰居節(jié)”成為城市社區(qū)重構(gòu)鄰里關(guān)系的重要途徑和平臺。它有效化解了城市鄰里“陌生人關(guān)系”困境,助力城市社區(qū)培育出融傳統(tǒng)和現(xiàn)代于一體的新型鄰里關(guān)系。

互信。城市化進(jìn)程中,信任危機(jī)是建構(gòu)和睦鄰里關(guān)系的第一個障礙。社區(qū)居民來自四面八方,不僅缺乏傳統(tǒng)社會的親緣、地緣信任基礎(chǔ),而且相對封閉的居住方式強(qiáng)化了居民的自我保護(hù)意識,保持距離感和警惕感成為城市居民的第一選擇。相互信任感的建立,是城市社區(qū)新型鄰里關(guān)系的首要特征。

互容。在傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)土社會生活中,人們的價值觀和生活方式相對穩(wěn)定單一,快速的城市化進(jìn)程和社會結(jié)構(gòu)變遷打破了這種單一性和穩(wěn)定性。城市化的多樣性和復(fù)雜性在某些方面帶來了矛盾和沖突,為化解各種因利益沖突、思想觀念差異帶來的矛盾,我們需要喚醒鄰里精神,倡導(dǎo)包容的和諧人際交往觀。包容是現(xiàn)代城市社區(qū)新型鄰里關(guān)系的重要內(nèi)涵。

互合。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會是依親緣、地緣而居的熟人社會,通過相互信任和習(xí)俗規(guī)范引導(dǎo)人與人之間的自愿合作,城市化進(jìn)程解構(gòu)了這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和信任基礎(chǔ)。因此,城市化進(jìn)程中的個體需要以一種合作精神化解沖突,在認(rèn)可沖突和差異的合理性的基礎(chǔ)上,尋求共識的最大公約數(shù),倡導(dǎo)以“合作”為方法,以“和諧”為目的,實(shí)現(xiàn)以“合”達(dá)“和”的鄰里關(guān)系狀態(tài)。

互助。“鄰里相扶,守望相助”是中國傳統(tǒng)鄰里文化的實(shí)踐導(dǎo)向。鄰里具有距離相近的自然區(qū)位優(yōu)勢,所謂“遠(yuǎn)親不如近鄰”就說明了鄰里互助的重要功能?;ブ袷青徖镂幕瘍?nèi)化于心、外化于行的具體體現(xiàn),互助精神的培養(yǎng)是城市社區(qū)新型鄰里關(guān)系的實(shí)踐特征。

互信、互容、互合、互助的新型鄰里關(guān)系,契合了中華優(yōu)秀鄰里文化傳統(tǒng),體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的價值觀念。

增強(qiáng)居民認(rèn)同感,共建社區(qū)共同體

現(xiàn)代社區(qū)共同體具有“文化共同體”和“治理共同體”兩層屬性,社區(qū)應(yīng)以“新型鄰里關(guān)系”為內(nèi)核,培育文化層面的歸屬感和治理層面的參與感,從而塑造和增強(qiáng)社區(qū)居民的認(rèn)同感。青島“鄰居節(jié)”作為“新型鄰里關(guān)系”的重要載體,它在重新定義鄰里關(guān)系內(nèi)涵的同時,也在培育公共精神,探索共建社區(qū)共同體。

首先,“鄰居節(jié)”構(gòu)建社區(qū)鄰里共同體的交往空間。公共交往空間是社區(qū)居民交往的重要場域,有效完善的公共交往空間有利于促進(jìn)鄰里關(guān)系,強(qiáng)化鄰里聯(lián)結(jié)。青島“鄰居節(jié)”通過再造鄰里公共空間,為社區(qū)居民提供交流場景和活動平臺,創(chuàng)新發(fā)展了線下公共空間和網(wǎng)絡(luò)公共空間的疊加機(jī)制,從而構(gòu)建了新的居民交際場景。一方面,打造傳統(tǒng)線下公共空間。以社區(qū)居民喜聞樂見的形式組織各種類型的互動活動,以豐富的文化內(nèi)容滿足社區(qū)居民多樣化的興趣愛好及互動需求,增強(qiáng)居民對社區(qū)鄰里關(guān)系的歸屬感和認(rèn)同感。另一方面,創(chuàng)新發(fā)展線上公共互動空間。依托互聯(lián)網(wǎng)新媒體媒介,開展“云端鄰里聚會”“云端直播”“云端比賽”等各類活動,拓寬了鄰里溝通渠道和互動空間。社區(qū)居民通過“線上+線下”的交流和互動,消除了城市生活的封閉性所帶來的隔離感和陌生感,增進(jìn)了鄰里之間的感情。

其次,“鄰居節(jié)”培育社區(qū)鄰里文化共同體意識。社區(qū)作為居民生活的共同空間,不僅要滿足居民日常生活需求,實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民生活層面有序有矩的“秩序認(rèn)同”,還要滿足居民心理需求和情感訴求,通過塑造集體記憶、建構(gòu)社區(qū)文化,實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民精神層面的“文化認(rèn)同”。青島“鄰居節(jié)”通過融合創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化活化鄰里情結(jié),培育社區(qū)居民的文化共同體意識。一方面,充分發(fā)揮中國特色節(jié)慶日、特色歷史文化的獨(dú)特優(yōu)勢,開展富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的主題實(shí)踐活動,增強(qiáng)社區(qū)鄰里情感聯(lián)結(jié)的同時,提升文化認(rèn)同感。另一方面,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,推動形成以德為鄰、與鄰為善的鄰里關(guān)系。青島“鄰居節(jié)”與文明家庭創(chuàng)建、文明市民選樹、道德模范宣傳相結(jié)合,倡導(dǎo)鄰里團(tuán)結(jié)、相親相愛、尊禮向善、共建共享的社會主義文明新風(fēng)尚,讓居民從內(nèi)心深處更守禮、守矩、守德、守善。

最后,“鄰居節(jié)”培育社區(qū)鄰里治理共同體意識。社區(qū)具有治理共同體屬性,這一屬性要求所有居民共同參與社區(qū)治理。青島“鄰居節(jié)”以政府統(tǒng)籌主導(dǎo)、多方協(xié)同、公眾參與為特征,實(shí)現(xiàn)了培育公民參與意識和提升社區(qū)自治能力的雙重推進(jìn)。一方面,完善利益表達(dá)和對話機(jī)制。開發(fā)“青島云”社區(qū)服務(wù)小程序,面向全市市民開放。線上公共互動空間滿足了社區(qū)居民的參與需求,不僅有利于培育社區(qū)居民權(quán)利意識和參與意識,而且有利于促進(jìn)公共利益的實(shí)現(xiàn)。另一方面,提升社區(qū)治理的自主性。通過協(xié)商形式共議共擔(dān)公共事務(wù),激發(fā)社區(qū)居民參與意愿,讓更多社區(qū)居民參與城市發(fā)展,提高社區(qū)自治能力。依托“鄰居節(jié)”,社區(qū)鄰里共同體在實(shí)踐中逐步生成,并發(fā)揮著弘揚(yáng)社會公德、維護(hù)社會秩序、應(yīng)對社會風(fēng)險、培育公共精神等重要功能。

和諧鄰里關(guān)系展現(xiàn)著一座城市的精神風(fēng)貌。習(xí)近平總書記指出,要深入推進(jìn)公民道德建設(shè)、志愿服務(wù)建設(shè)、誠信社會建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),不斷提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。青島“鄰居節(jié)”弘揚(yáng)傳承了歷史文化,增強(qiáng)了文化認(rèn)同感,成為新時代公民道德建設(shè)的一個有效載體。

(作者:王琪、陳霞,分別系中國海洋大學(xué)國際事務(wù)與公共管理學(xué)院院長、中國海洋大學(xué)國際事務(wù)與公共管理學(xué)院政治學(xué)系副主任)

責(zé)任編輯:劉宇同校對:劉佳星最后修改:
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