《爾雅?釋天》記載,“載,歲也。夏曰歲, 商曰祀, 周曰年, 唐虞曰載?!敝袊?guó)的“年”是一個(gè)以年終、歲首為基礎(chǔ)的時(shí)間階段,從臘月初八開(kāi)始,便揭開(kāi)了“年”的大幕。在這段時(shí)間里,老百姓一系列民俗活動(dòng)、儀式的核心內(nèi)容就是四個(gè)字——除舊迎新。[完整報(bào)告][文稿]
本節(jié)中,主講人梳理了從漢代、南北朝、隋唐、宋元明清到近現(xiàn)代,春節(jié)的歷史變遷,如漢代確定了歲首為正月初一、唐代規(guī)定了正月初一的假期、明代的立春儀式、民國(guó)時(shí)期的春節(jié)變動(dòng)以及新中國(guó)成立后規(guī)定的春節(jié)假期等。[完整報(bào)告][文稿]
春節(jié),是迄今為止流傳歷史最久、流傳地域最廣、受眾最多的中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)。老百姓過(guò)春節(jié),俗稱(chēng)“過(guò)大年”。大年處在農(nóng)歷年度周期與四季循環(huán)的交替關(guān)口,這一時(shí)間內(nèi)的節(jié)慶民俗十分豐富、生動(dòng),充滿(mǎn)了人性倫理、情感、藝術(shù)與智慧的多重美感。[完整報(bào)告][文稿]
蕭放 北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
感謝各位聽(tīng)眾聽(tīng)我講這個(gè)題目!
“過(guò)了臘八就是年”,現(xiàn)在我們?cè)缫堰M(jìn)入了大年的狀態(tài)、大年的階段。臘月初八,我有幸去了靈隱寺。臘八時(shí)的靈隱寺是非常漂亮的,他們過(guò)臘八的方式也很隆重,由于很重視與信眾以及所在社區(qū)的互動(dòng),所以要送出30多萬(wàn)份臘八粥。臘八既是民間過(guò)大年的開(kāi)始,也是靈隱寺與社區(qū)居民互動(dòng)的一個(gè)重要機(jī)會(huì),因?yàn)榕D八的主題是感恩、祈福。所以我們說(shuō),民間過(guò)大年是從臘月初八開(kāi)始,到正月十五結(jié)束,不僅僅是“三十”“初一”這兩天,而是一個(gè)時(shí)間段,這么長(zhǎng)的時(shí)間在古代中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)是非常重要的。
一、大年的溯源:新歲首
中國(guó)的“年”是一個(gè)以年終、歲首為基礎(chǔ)的時(shí)間階段。如果是一臺(tái)大戲的話(huà),臘月初八便揭開(kāi)了“年”的大幕,中間有幾個(gè)高潮的階段,閉幕就是元宵節(jié),北方有的地區(qū)可能是到二月二。在這段時(shí)間里,老百姓一系列民俗活動(dòng)、儀式的核心內(nèi)容就是四個(gè)字——除舊迎新。這個(gè)“舊”和“新”是中國(guó)人時(shí)間上的傳統(tǒng)觀念,也就是到了年根歲末的時(shí)候,我們要把舊的時(shí)間送走才能迎來(lái)新的,而送走不是等著它自己過(guò)去而是要通過(guò)好多的民俗活動(dòng)。所以,我們才會(huì)有豐富多彩的年節(jié)習(xí)俗。
大年的是怎么來(lái)的?為什么叫大年?其實(shí)就是指新歲首,也是民間對(duì)春節(jié)的俗稱(chēng)。春節(jié)這個(gè)名字出現(xiàn)得很晚,民國(guó)時(shí)期才有,更早的春節(jié)是立春的意思,不是正月初一。正月初一歷史上的名字非常多,有歲首、正旦、元正、元日、正日。如果是算把歲首叫作大年的時(shí)間的話(huà),那是很久的,自有傳統(tǒng)歷法以來(lái)少說(shuō)也有3000年。歲首,以前未必是正月初一,但一定是指年度周期的終點(diǎn)和起點(diǎn)。根據(jù)古代文獻(xiàn)記載,“夏曰歲, 商曰祀, 周曰年, 唐虞曰載”,我們的歲首在不同時(shí)期有不同的稱(chēng)呼。夏朝叫歲,按照晉代人的注釋理解就是“取歲星行一次”,即把木星(歲星)一周天(十二年)分為十二等分,一次就是一年時(shí)間。商朝叫祀,就是“取四時(shí)一終”,即春夏秋冬四季作為一個(gè)周期有相對(duì)應(yīng)的祭祀活動(dòng),因?yàn)樯坛撕苄殴砩瘢杂眉漓氲臅r(shí)間作為年度的時(shí)間標(biāo)志。周朝叫年,就是“取禾一熟”,即農(nóng)業(yè)社會(huì)的周朝人注重農(nóng)作物生長(zhǎng),所以用農(nóng)作物生長(zhǎng)、收獲的周期為年度的時(shí)間標(biāo)志,可以說(shuō)周朝的很多文化、制度就是中國(guó)傳統(tǒng)文化、制度的基礎(chǔ),包括論語(yǔ)的思想、周公六禮、傳統(tǒng)節(jié)日等等。唐虞曰載,就是“取物終更始”,即唐堯虞舜時(shí)期,大年指的是一物一歲之后的重新開(kāi)始,載也是運(yùn)行的意思。
我們今天大年的含義是從周朝來(lái)的,本意是農(nóng)作物的豐收,甲骨文的年就是一個(gè)人背著禾谷的樣子,表示成熟?!对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》里講周朝人年節(jié)的情況,“九月肅霜,十月滌場(chǎng)”,就是“九月寒來(lái)始降霜,十月清掃打谷場(chǎng)”;“朋酒斯饗,曰殺羔羊”,就是“兩槽美酒敬賓客,宰殺羊羔大家嘗”;“躋彼公堂,稱(chēng)彼兕觥,萬(wàn)壽無(wú)疆”,就是“登上主人的廟堂,舉杯共同敬主人,齊聲高呼壽無(wú)疆”。由此可見(jiàn),這一傳統(tǒng)時(shí)至今日也沒(méi)有變,這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化在民間不斷繼承、流傳的成果。老百姓即使生活得再現(xiàn)代、時(shí)尚,心卻還是那個(gè)“中國(guó)心”,那些民俗生活也一直為我們所堅(jiān)持。真正把大年的時(shí)間確定為今天的正月初一,是在公元前104年,漢朝把秦朝的歷法改為太初歷,以正月為歲首。
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