《調(diào)查工作》復(fù)制品。光明圖片

【紅色文物背后的故事】  

“這是一篇老文章，是為了反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想而寫的。那時(shí)沒(méi)有用‘教條主義’這個(gè)名稱，我們叫它做‘本本主義’。”毛澤東尋烏調(diào)查紀(jì)念館尋烏調(diào)查專題陳列室里有個(gè)毛澤東手跡復(fù)制件。手跡所寫的“老文章”，指的是毛澤東早期的光輝著作《反對(duì)本本主義》。很多人不知道，這篇名作，曾經(jīng)由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因而遺失了30年。

毛澤東尋烏調(diào)查紀(jì)念館副館長(zhǎng)侯愛(ài)萍向記者講述了《反對(duì)本本主義》失而復(fù)得的傳奇故事。

1930年5月，毛澤東在尋烏開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，除寫下8萬(wàn)多字的《尋烏調(diào)查》，還寫下了3000余字的《調(diào)查工作》，對(duì)調(diào)查研究的重要性、目的和方法等，作了既生動(dòng)具體又有高度思想性的系統(tǒng)闡述。1930年8月21日，中共閩西特委把這篇文章翻印成小冊(cè)子。

一貫注重調(diào)查研究的毛澤東，十分珍惜自己的調(diào)查研究成果，盡管戰(zhàn)火連連，他仍堅(jiān)持把《尋烏調(diào)查》《調(diào)查工作》等材料捆好，一直帶在身邊。遺憾的是，《調(diào)查工作》在轉(zhuǎn)戰(zhàn)中不幸遺失。為此，毛澤東非常惋惜，多次與人談起它，說(shuō)想念這篇文章就像想念自己的孩子一樣。

使《調(diào)查工作》重現(xiàn)于世的，是福建省上杭縣農(nóng)民賴茂基。

賴茂基是上杭縣茶地官山村人。20世紀(jì)30年代，賴茂基以做販牛生意為掩護(hù)，為紅軍送信送物。紅軍長(zhǎng)征后，茶地淪為國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)。賴茂基把一本中共閩西特委翻印的《調(diào)查工作》石印本及當(dāng)時(shí)黨組織和蘇維埃政府發(fā)的一些文件用油紙包好，裝在一個(gè)小木盒子里，在家里墻壁上鑿開(kāi)一個(gè)洞，把小木盒子藏匿在洞里，然后把洞封好。他相信，總有一天革命會(huì)勝利，這些東西到時(shí)會(huì)重見(jiàn)天日。盡管后來(lái)國(guó)民黨民團(tuán)對(duì)賴茂基的家進(jìn)行過(guò)全面搜查，但因藏匿得巧妙，小木盒子沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。

1955年4月，中共中央辦公廳發(fā)出了在全國(guó)范圍內(nèi)征集革命歷史資料的通知。1957年2月，賴茂基老人把小木盒子及藏在里面的《調(diào)查工作》作為重要革命文物捐獻(xiàn)出來(lái)。1961年1月，毛澤東的秘書(shū)田家英從中央政治研究室工作人員那里發(fā)現(xiàn)《調(diào)查工作》，立即送交給毛澤東。

當(dāng)這本紙張已發(fā)黃的小冊(cè)子送到毛澤東面前時(shí)，他高興地說(shuō)，失散多年的“孩子”終于找回來(lái)了。為了表示感謝，毛澤東想邀請(qǐng)賴茂基到北京見(jiàn)見(jiàn)面，但遺憾的是，后者1960年就去世了。

1961年3月，毛澤東將《調(diào)查工作》的題目改為《關(guān)于調(diào)查工作》，還親自加了按語(yǔ)。1964年，在《毛澤東著作選讀》甲種本公開(kāi)出版前文稿審定時(shí)，毛澤東把它的名字改成了《反對(duì)本本主義》。

（本報(bào)記者 胡曉軍 本報(bào)通訊員 藍(lán)玉林）