2020年9月22日，習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。”文化建設(shè)的成效與社會(huì)主義現(xiàn)代化有著緊密關(guān)聯(lián)，文化興則社會(huì)主義興。

新時(shí)代背景下，推動(dòng)文化建設(shè)，促進(jìn)文化高質(zhì)量發(fā)展，就一定要走好與之相適應(yīng)的道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路歷來注重文化發(fā)展之“基”，文化發(fā)展之“脈”，文化發(fā)展之“核”。文化發(fā)展之“基”強(qiáng)調(diào)大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化發(fā)展之“脈”強(qiáng)調(diào)造就一批高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍，文化發(fā)展之“核”強(qiáng)調(diào)以文化自信來助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。這是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路為什么“行”的深層次原因。改革開放四十多年來，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路既有守正，又有創(chuàng)新，并且它還帶有本民族的特色，它的“特”表現(xiàn)在文化發(fā)展有根基、脈絡(luò)與內(nèi)核三大要素上，這也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)所在。

文化發(fā)展之“基”在于大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。任何民族的精神基因中都有本民族文化的“根”與“基”，這種獨(dú)特的文化根基是該民族在生存發(fā)展過程中有別于其他民族的鮮明標(biāo)識(shí)，這就好比是該民族的身份認(rèn)證，即這種在文化上的表征等同于一個(gè)民族的身份認(rèn)證，且二者是相互對(duì)應(yīng)的，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都不會(huì)消散開來。而這對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言，亦是如此。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長(zhǎng)而豐富多樣的生產(chǎn)勞動(dòng)與生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的，它為匯聚起中華民族的精神力量提供了可以緊緊扎根的文化土壤和能夠牢牢吮吸的文化養(yǎng)分，與此同時(shí)它也是維系中華兒女敬業(yè)向上、團(tuán)結(jié)向善、誠(chéng)信向美的精神紐帶。并且，大力傳承和弘揚(yáng)這一文化是堅(jiān)定文化自信的重要內(nèi)容，同時(shí)也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的題中應(yīng)有之義。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不僅要求中國(guó)要在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體量占據(jù)世界經(jīng)濟(jì)總量的比重上重新回到歷史上曾經(jīng)達(dá)到的世界份額，同時(shí)還要求中華文化尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在與世界各國(guó)文化的交流交融中逐漸興盛和發(fā)展繁榮起來。眾所周知，中國(guó)是一個(gè)歷史文化十分悠久的國(guó)家，站在這一片讓中華兒女如此深沉熱愛的廣袤大地上，推進(jìn)文化建設(shè)、促進(jìn)文化發(fā)展，必須要以一種能夠緊緊扎根自身的文化土壤來提供源源不斷的文化養(yǎng)分。這就是文化發(fā)展的“根”與“基”之所在，而一旦離開了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一“根基”，中國(guó)的文化建設(shè)就會(huì)失去本民族的特色，就會(huì)在西方文化的侵略與滲透中無(wú)法站穩(wěn)腳跟。因此，只有切實(shí)保護(hù)好我們的文化根基，即一方面從圣賢哲理書籍和歷史文化精粹中全面繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，另一方面還要通過結(jié)合當(dāng)下中國(guó)實(shí)際和融入時(shí)代發(fā)展氣息對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而才能持續(xù)推動(dòng)文化建設(shè)邁上新臺(tái)階，才能不斷書寫出文化發(fā)展的嶄新篇章。

作為中華文化的結(jié)晶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向來注重充實(shí)人的精神生活和提升人的道德境界。悠悠五千多年的中華文明發(fā)展史，不僅賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，同樣也彰顯出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)比深厚的文化底蘊(yùn)。而這種深厚而持久的歷史底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)，正是當(dāng)代中國(guó)人在文化自信上何以這么堅(jiān)定的資本，同時(shí)這兩種底蘊(yùn)也是中華文化為什么這么博大精深和高瞻遠(yuǎn)矚的深層次原因。事實(shí)上，一個(gè)民族的歷史文化底蘊(yùn)也是這個(gè)民族在現(xiàn)實(shí)中和在未來里所能達(dá)到的發(fā)展高度的重要象征。即是說一個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)發(fā)展到底怎樣及其未來發(fā)展究竟如何，實(shí)際上在其過去的歷史長(zhǎng)河中自有印記可追溯。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在過去五千年中曾創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的輝煌，因而是有著厚重而持久的歷史文化底蘊(yùn)和精神文化基因的。由此，從絕大部分意義上說，中華民族在歷史上的這種高度，決定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定會(huì)在現(xiàn)實(shí)中和未來里繼續(xù)創(chuàng)造出新的輝煌。但續(xù)寫這種文化上的新輝煌，光有歷史文化底蘊(yùn)和精神文化基因還不充分，有歷史基礎(chǔ)和文化養(yǎng)分固然很好，但仍需要不斷地進(jìn)行文化創(chuàng)新?？傊?，中國(guó)的文化發(fā)展之“基”就在于大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并結(jié)合時(shí)代需求不斷促使這種源自本民族的文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中能夠得到集中彰顯，同時(shí)這也是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的基本理論內(nèi)涵之一。

文化發(fā)展之“脈”在于造就一批高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍。歷史地看，文化傳承亦或是文化超越，都需要人來進(jìn)行，都需要一批高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍來全程參與和積極創(chuàng)作，這便是文化得以傳承與發(fā)展之“脈”之所在。當(dāng)下，這一文化人才隊(duì)伍主要包括文學(xué)家、著作家、藝術(shù)家、理論家等一大批專家學(xué)者，以及一些長(zhǎng)期從事科技、教育、文藝、新聞和思想政治等方面工作的工作人員等等。這些專家學(xué)者和工作人員在文化建設(shè)中肩負(fù)著培育時(shí)代新人的重要使命，對(duì)于繁榮文化而言也往往起著積極的推動(dòng)作用。

為此，在文化人才隊(duì)伍建設(shè)的過程中，需要進(jìn)一步明確好和落實(shí)好各方職責(zé)。一是各級(jí)黨委和政府要善于統(tǒng)籌規(guī)劃好文化人才隊(duì)伍建設(shè)，通過制定和落實(shí)一些好政策來進(jìn)一步吸引海內(nèi)外優(yōu)秀文化才人積極參與中國(guó)的文化建設(shè)；二是各組織人事部門要把考察、選聘和任用文化人才當(dāng)成日常工作的一項(xiàng)重要議題，在選什么人和用什么人的問題上一定要堅(jiān)持正確立場(chǎng)和把握正確方向；三是各宣傳部門要在本單位和全社會(huì)大力弘揚(yáng)尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)的良好風(fēng)氣，讓關(guān)心、呵護(hù)人才和選拔、聘用人才的時(shí)代氣息蔚然成風(fēng)；四是各教育主管部門要明確回答好教育為什么人服務(wù)的問題，要把培養(yǎng)各類文化人才的教育工作落實(shí)到從娃娃抓起，進(jìn)一步營(yíng)造從小熱愛和刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)的良好氛圍，讓被教育者從小就能切身感受到中華文化的魅力之所在；五是各高等院校要精心培養(yǎng)好青年學(xué)生，要讓青年學(xué)生學(xué)有所思、略有所得，并扎實(shí)基本功和專業(yè)課，在學(xué)校里盡快地成長(zhǎng)成才，以便將來更好地融入社會(huì)；六是各黨校要充分做好各類文化人才的黨性修養(yǎng)和思想政治教育工作，不斷促進(jìn)各類文化人才實(shí)現(xiàn)又紅又專，促使他們心中有黨、生活有理想和人生有信仰，并且自始至終都愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)而矢志不渝地奮斗終生；七是各行政學(xué)院要把管理好和安排好各類文化人才當(dāng)成一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容，使各類文化人才各有其長(zhǎng)、各居其位、各司其職、各展其能以及各盡其用；八是各社會(huì)主義學(xué)院要善于團(tuán)結(jié)各類文化人才，不斷鞏固好和發(fā)展好廣泛而堅(jiān)實(shí)的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，并借助于文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的智力支持、精神支撐與思想保證功能著力推動(dòng)文化建設(shè)、繁榮發(fā)展中華文化；九是各社科院、各省各市社科聯(lián)以及各哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)要把推動(dòng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展大繁榮當(dāng)作己任，讓各類文化人才和廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者成為勞動(dòng)教育的探索者、文化創(chuàng)造的耕耘者、社會(huì)公德的倡議者、對(duì)外交流的傳播者、思想辯駁的爭(zhēng)鳴者、時(shí)代新人的締造者以及學(xué)術(shù)創(chuàng)新的先行者；十是各干部學(xué)院要引導(dǎo)和教育廣大干部要帶頭發(fā)揚(yáng)我們黨尊重人才、愛護(hù)人才和十分重視培養(yǎng)文化人才的優(yōu)良傳統(tǒng)，支持和鼓勵(lì)廣大干部為促進(jìn)文化人才茁壯成長(zhǎng)和不斷涌現(xiàn)創(chuàng)造一切良好的必要條件，并為一些脫穎而出、出類拔萃的文化人才開辟一條善于發(fā)現(xiàn)和使用文化人才的綠色通道出來，從而讓有才能、有潛力的文化人才盡快地成長(zhǎng)成熟起來；最后，各海外中國(guó)學(xué)術(shù)研究中心要充分做好積極吸引海外文化人才主動(dòng)參與到中華文化對(duì)外傳播和中外學(xué)術(shù)探討交流的工作之中，并傾力造就一批在海外享有知名度和在國(guó)際社會(huì)上頗具影響力的各類文化人才。

文化發(fā)展之“核”在于以文化自信來助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。近代以來大國(guó)崛起的歷史進(jìn)程表明，一個(gè)國(guó)家之所以能夠被稱為是強(qiáng)大的國(guó)家，不僅在于這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)獲得了長(zhǎng)期積累和長(zhǎng)足發(fā)展，關(guān)鍵還在于這個(gè)國(guó)家的人民在精神狀態(tài)上空前提振了起來。并且，只要民族精神沒有失落下去，那么國(guó)家振興起來就會(huì)大有希望。而關(guān)于中華文化與民族復(fù)興的關(guān)系問題，習(xí)近平總書記認(rèn)為中華文化興盛繁榮是支撐起整個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)和整個(gè)民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的重要前提條件。由此，只有民族的文化得到繁榮發(fā)展了，人們?cè)谖幕系淖孕判牟拍軌蛑饾u恢復(fù)，而一旦有了這種高度的文化自信，中國(guó)人辦事情就能更有毅力、更有雄心，就能在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)上建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，并以這種強(qiáng)國(guó)實(shí)力來切實(shí)保障國(guó)家文化安全。

改革開放四十多年來，我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，其目的就是要重新建構(gòu)文化自信，從而一掃自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來就時(shí)?？M繞在中國(guó)人心頭之上的文化自卑情緒以及那種在近代史上由于落后挨打而對(duì)世界少了很多貢獻(xiàn)的歷史慚愧感?，F(xiàn)如今，伴隨著中華民族逐漸實(shí)現(xiàn)“富起來”和“強(qiáng)起來”的發(fā)展歷程，我們歷史性地迎來了重新建構(gòu)文化自信的關(guān)鍵時(shí)期。黨的十九大對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，即到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。，即經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)（這是“富強(qiáng)”的要求）、政治更清明（這是“民主”的要求）、文化更繁榮（這是“文明”的要求）、社會(huì)更安穩(wěn)（這是“和諧”的要求）、生態(tài)更優(yōu)良（這是“美麗”的要求）。因此文化建設(shè)是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是黨的十九大報(bào)告在論述第二個(gè)“奮斗十五年”的宏偉目標(biāo)時(shí)所明確規(guī)定的主要指標(biāo)要求的一個(gè)重要方面?？傊?，中華民族的歷史性和平崛起，必然包含一個(gè)在精神上崛起的過程。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，必然要全面提振全民族的精神狀態(tài)，并以這種堅(jiān)定的文化自信來奮力助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，而這便是中國(guó)的文化發(fā)展之“核”之所在。