【學(xué)經(jīng)典】《老子》的智慧

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【學(xué)經(jīng)典】《老子》的智慧

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,在漫長的歷史長河中,其作為中華文明的主要載體,穿越時空,展現(xiàn)著中華民族的精神,滋養(yǎng)了一代又一代的華夏兒女。宣講家網(wǎng)“學(xué)經(jīng)典系列”將和您一起品讀這些經(jīng)典。

一、來自傳說的老子

老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。我們一直想通過研究,知道老子的真實(shí)履歷,搞清楚他著述《老子》(又名《道德經(jīng)》)的原意,但實(shí)際上,今天我們對他的了解大多是從傳說中。

出生即形貌特異

老子降生,體弱而頭大,眉寬而耳闊,目如深淵珠清澈,鼻含雙梁中如轍。因其雙耳長大,故起名為“聃” 。

孔子尊其為師

司馬遷在《史記》中的《孔子世家》《老子韓非列傳》《仲尼弟子列傳》三處地方都引用了孔子找老子問禮的故事。問完禮以后,孔子還向弟子感慨老子像龍一樣見首不見尾,“吾今日見老子,其猶龍邪!”

長壽

據(jù)司馬遷記載,老子李聃活了160多歲,還有人說他活了200多歲。不管是160歲還是200歲,都早已超出了現(xiàn)代人對長壽的理解范疇。

以自隱無名為務(wù)

老子是周朝管理圖書的史官,相當(dāng)于圖書館長,官不大,但學(xué)問很大。公元前516年,周朝發(fā)生內(nèi)亂,各地諸侯紛紛起來造反。這時,周朝的圖書館失火了,老子作為負(fù)責(zé)人被免去了職務(wù)??吹皆絹碓剿〉闹艹麤Q定離開朝廷隱居起來。

函谷著書

老子出走后騎著青牛一路向西,在函谷關(guān)(現(xiàn)陜西與河南交界)遇到了當(dāng)時負(fù)責(zé)守關(guān)的周朝大夫尹喜。尹喜好觀天文、愛讀古籍,修養(yǎng)深厚,他稱老子為圣人,對其行叩拜之禮,再三懇求老子指點(diǎn)自己該如何修行。老子用短短五千言概括平生所學(xué),即后來的傳世著作《老子》,交予尹喜,從此與世隔絕,再也沒有人知道他的下落。

二、作為思想巨著的《老子》

結(jié)構(gòu)和內(nèi)容

《老子》分為《道經(jīng)》和《德經(jīng)》兩篇。《道經(jīng)》主要講物質(zhì)的起源,即宇宙萬物、天地陰陽變化的規(guī)律。《德經(jīng)》主要論證了治國安邦、為人處事、修道養(yǎng)生、健康長壽的智慧。

作為治國理政之道的《老子》以“德經(jīng)”為先,作為道教系統(tǒng)“教科書”的《老子》以“道經(jīng)”為先。

全書共81章,其中《道經(jīng)》37章,《德經(jīng)》44章;共5000余字,平均到每一章多則幾百字,少則幾十字,字?jǐn)?shù)非常少。盡管如此,成書2000多年來,它仍然是我們研究的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),可見《老子》字字珠璣,值得反復(fù)推敲。

影響與意義

1.《老子》集中體現(xiàn)了中國文化中的治國理政智慧。

    (1)古代帝王對《老子》思想的學(xué)習(xí)運(yùn)用

《老子》所說明的問題、道理和智慧,恰恰是管理者和領(lǐng)導(dǎo)者要去思考的。歷代注《老子》的帝王特別多,如唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶;還有多位皇帝把老子的思想作為治國安邦的指導(dǎo)思想,與民休息,無為而治,創(chuàng)造了治世局面,如漢文帝劉恒、宋仁宗趙禎。

(2)領(lǐng)導(dǎo)人與《老子》

《老子》中有關(guān)“柔弱勝剛強(qiáng)”的思想對毛澤東產(chǎn)生了很大的影響。青年時代的毛澤東在其《講堂錄》中就記有“《老子》:天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能先。”在中國革命戰(zhàn)爭史乃至世界戰(zhàn)爭史上,毛澤東本人堪稱以弱勝強(qiáng)的大師。

習(xí)近平主席對《老子》這部中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典也很是喜歡,他對《老子》的借鑒和運(yùn)用主要集中在治國理政方面,比如他曾在不同的外交場合引用過《老子》中的“為之于未有,治之于未亂”“上善若水”“圖難于其易,為大于其細(xì)”等典故。

2.《老子》作為道家經(jīng)典豐富了中國古代哲學(xué)觀點(diǎn),其衍生思想對軍事、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生和武術(shù)等各個方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

3.不同地方、不同文化的人,都可以從《老子》中借鑒到非常寶貴的智慧。

20 世紀(jì) 80 年代,據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì),在世界文化名著中,譯成外國文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》,其次就是《道德經(jīng)》(即《老子》)。

美國《紐約時報(bào)》也曾將《道德經(jīng)》列為世界十大名著之首。

《老子》作為代表中華民族最高智慧的思想巨著之一,深刻影響了中國古代的哲人高道、帝王將相;其中的思想觀點(diǎn)滲透到了中華民族的血脈中,至今影響著中國人的人生觀、價(jià)值觀、生死觀等各種思想文化觀念;更作為世界性經(jīng)典為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了長足貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯:楊雪 張一博校對:葉其英最后修改:
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