三、《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的重大意義

我想從兩個(gè)方面來(lái)談：第一，從實(shí)踐上講，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是黨的十九大以來(lái)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的集中呈現(xiàn)，是了解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的很好的文本。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷同時(shí)也是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南、根本指針，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，是全面建成小康社會(huì)的行動(dòng)指針，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的行動(dòng)指針。

第二，從理論上講，結(jié)合《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，可以梳理出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成發(fā)展脈絡(luò)，通過(guò)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷可以看出，習(xí)近平總書(shū)記在重大思想的形成和發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了決定性作用，作出了主要貢獻(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作為21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義最主要的成果，是我們黨集體智慧的結(jié)晶。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成和發(fā)展的過(guò)程中，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)揮了決定性作用，作出了主要貢獻(xiàn)。特別是通過(guò)抗擊新冠肺炎疫情，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志馬克思主義政治家、理論家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力和指揮若定、從容不迫的戰(zhàn)略氣度。正是有習(xí)近平這個(gè)新時(shí)代黨和國(guó)家的領(lǐng)袖、人民的領(lǐng)袖，為黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了政治保證。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，在習(xí)近平總書(shū)記的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、親自部署之下，我們用不到三個(gè)月的時(shí)間就有效控制了疫情的蔓延，同時(shí)統(tǒng)籌推進(jìn)了疫情防控與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)步發(fā)展。這也可以看出在歷史重要的關(guān)頭、在重大事件面前，領(lǐng)袖的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)就強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的集體領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)黨的集體作用，但是我們也從不否認(rèn)領(lǐng)袖的作用。從這個(gè)角度來(lái)看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在我們黨的指導(dǎo)思想上是第三次以人名命名，前兩次分別是毛澤東思想、鄧小平理論。通過(guò)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的文本，我們可以看出習(xí)近平同志在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的重要作用。

下面我想梳理一下習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)。

黨的十八大前，包括習(xí)近平同志在地方工作的實(shí)踐，可以算作習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的醞釀期或積淀期。

從黨的十八大到黨的十九大的五年時(shí)間，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成期，也是各方面全方位的發(fā)展期。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志的講話(huà)非常多，這也從側(cè)面說(shuō)明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富和博大精深。結(jié)合黨的十八大以來(lái)中央陸續(xù)公布的習(xí)近平總書(shū)記的眾多講話(huà)，我們可以看出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在我們黨的歷史上也是一個(gè)少有的、思想豐厚的指導(dǎo)思想。黨的十九大在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想發(fā)展上具有重要意義。黨的十九大對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了命名、定位、提煉，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

從黨的十九大到現(xiàn)在的三年時(shí)間，也就是《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的內(nèi)容，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步豐富發(fā)展期。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的第三次飛躍，打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)與理論支撐，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐邏輯的呼喚。隨著時(shí)間的推移，隨著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的進(jìn)一步豐富發(fā)展，到一定的歷史節(jié)點(diǎn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想會(huì)順理成章地順應(yīng)理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)百年大黨的理論上的第三次飛躍。

四、如何學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷

我覺(jué)得大家可以從以下幾個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)《習(xí)近平治國(guó)理政》第三卷。

第一，要原原本本學(xué)。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，“學(xué)習(xí)理論最有效的辦法就是讀原著、學(xué)原文、悟原理。”習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)語(yǔ)是很通俗、樸實(shí)的，但他的道理卻是很深刻的。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要特點(diǎn)是，不僅僅告訴你為什么、是什么，更重要的是告訴你怎么做。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作當(dāng)中遇到的很多問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記都為大家提供了方法論，有些問(wèn)題的解決辦法甚至非常具體，可以直接操作。比如，2019年習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話(huà)中，關(guān)于怎樣上好思想政治理論課就講得非常具體。所以，要真正把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，還需要大家靜下來(lái)讀一讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷這本原著。特別是大家結(jié)合工作實(shí)際、思想實(shí)際，以及我們現(xiàn)在面臨的重大國(guó)際國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)，會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解與認(rèn)同。

第二，聯(lián)系第一卷、第二卷學(xué)。將第一卷、第二卷、第三卷以及習(xí)近平總書(shū)記其他著作聯(lián)系起來(lái)，可以看出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論脈絡(luò)與理論邏輯，有助于我們學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

第三，與“四史”學(xué)習(xí)結(jié)合學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在實(shí)踐中生成、實(shí)踐中發(fā)展的，是針對(duì)問(wèn)題講的，包括國(guó)際問(wèn)題、國(guó)內(nèi)問(wèn)題、黨的問(wèn)題、大問(wèn)題、小問(wèn)題。所以，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一個(gè)很重要特點(diǎn)就是問(wèn)題導(dǎo)向。也可以說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)世界社會(huì)主義五百年歷史的集大成，也是對(duì)中華文明五千年精華的吸納，更是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨近百年歷史、新中國(guó)七十多年歷史、改革開(kāi)放四十多年歷史以及新時(shí)代歷史的深刻總結(jié)，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。所以，大家學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷、學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要結(jié)合正在開(kāi)展的“四史”學(xué)習(xí)，把歷史和理論結(jié)合起來(lái)，看歷史怎么樣推動(dòng)理論的生成發(fā)展，看理論又怎么指導(dǎo)歷史發(fā)展。這樣我們就可以更加深刻地把握作為21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

今天就講到這里，謝謝大家。

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