黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“鑄牢中華民族共同體意識”“人與自然是生命共同體”等重要論述，“共同體”成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想話語表達(dá)的標(biāo)識性概念之一?！读?xí)近平談治國理政》第三卷中充分體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，“共同體”重要論述是其中的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記關(guān)于“共同體”的新論述，對人與自然、民族與民族、國家與國家的內(nèi)在邏輯展開了實(shí)然性審視和應(yīng)然性闡發(fā)。人與自然是生命共同體開辟了人與自然關(guān)系的新境界，中華民族共同體承接了民族與國家關(guān)系的新使命，人類命運(yùn)共同體探索了國家與國家關(guān)系的新樣態(tài)。“共同體”重要論述以時(shí)代性問題意識、共同性價(jià)值旨向、整體性發(fā)展訴求為中國與世界發(fā)展破題、領(lǐng)題和解題。

一、時(shí)代性問題意識為中國與世界發(fā)展開篇破題

當(dāng)今時(shí)代，世界已然成為一個(gè)整體，一定意義上，解決中國問題也是在解決世界問題。新時(shí)代中國改革發(fā)展亟待解決的生態(tài)問題，中華民族偉大復(fù)興需要凝聚的民族力量，應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)呼喚構(gòu)建的公平合理的世界秩序，都與世界發(fā)展、全球治理有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。“共同體”重要論述因時(shí)代問題而出場，以明確的問題意識捕捉時(shí)代難題，為中國與世界發(fā)展開篇破題。

新時(shí)代中國在全球范圍內(nèi)扛起生態(tài)文明建設(shè)的旗幟，以“人與自然是生命共同體”表達(dá)中國生態(tài)治理的目標(biāo)和決心，推進(jìn)世界各國共同關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題。習(xí)近平總書記提出“人與自然是生命共同體”命題，堅(jiān)持把“以人與自然和諧共生形成現(xiàn)代化發(fā)展新格局”作為時(shí)代課題。新時(shí)代，面對“如何把整個(gè)中華民族的力量匯聚到民族復(fù)興宏圖偉業(yè)中”的現(xiàn)實(shí)問題，習(xí)近平總書記提出鑄牢中華民族共同體意識，構(gòu)建中華民族共同體的全新思路。在世界大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，中國積極置身全球化潮流，統(tǒng)籌國家外交工作的開展，參與國際新秩序的構(gòu)建。“共同體”重要論述把最突出、最難解決的問題擺在國家發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和世界治理體系變革的關(guān)鍵位置，在理論與實(shí)踐的雙重維度中為中國和世界發(fā)展開篇破題。

二、共同性價(jià)值旨向?yàn)橹袊c世界發(fā)展主動(dòng)領(lǐng)題

習(xí)近平總書記關(guān)于“共同體”重要論述指向人與自然、民族與民族、國家與國家之間的可持續(xù)性發(fā)展關(guān)系，秉持共同性價(jià)值為中國與世界問題的解決主動(dòng)領(lǐng)題。

“共同體”重要論述堅(jiān)持以正義作為“共同體”的底線價(jià)值，在人與自然的生命共同體中，以“天人合一、道法自然”的中國智慧主動(dòng)領(lǐng)題，堅(jiān)持以“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”永續(xù)發(fā)展之路樹立新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的“生命正義觀”；在中華民族共同體中，堅(jiān)持以中華民族千百年來的共同夙愿主動(dòng)領(lǐng)題，“找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓”，保證每個(gè)民族都有機(jī)會(huì)參與民族復(fù)興的偉大實(shí)踐；在人類命運(yùn)共同體中，堅(jiān)持以世界各國的共同價(jià)值主動(dòng)領(lǐng)題，把“推動(dòng)建設(shè)互相尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系”作為維護(hù)各主權(quán)國家“發(fā)展正義”的重要保障。

“共同體”重要論述堅(jiān)持以公平作為“共同體”的基本價(jià)值。在人與自然是生命共同體維度，倡導(dǎo)國內(nèi)各地區(qū)、各行業(yè)、各領(lǐng)域和各階層，國際范圍的各主權(quán)國家和組織都公平享有關(guān)于自然生態(tài)、生存環(huán)境的權(quán)利，同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)、承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在中華民族共同體維度，堅(jiān)持各個(gè)民族具有同等的地位，依法享有權(quán)利和義務(wù)。在“團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮”的民族復(fù)興格局中，各民族要堅(jiān)持民族發(fā)展與國家發(fā)展的統(tǒng)一性，公平地承擔(dān)責(zé)任、享有成果。在人類命運(yùn)共同體維度，各主權(quán)國家在全球秩序中享有公平的空間生存、利益維護(hù)、安全發(fā)展和文明創(chuàng)新的權(quán)利。正義作為底線價(jià)值、公平作為基本價(jià)值的價(jià)值旨向，既抓住了人民幸福、國家富強(qiáng)和民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)狀況，又考量了人類和全球發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇和終極目標(biāo)，主動(dòng)為中國與世界發(fā)展領(lǐng)題。

三、整體性發(fā)展訴求為中國與世界發(fā)展立論解題

中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。“共同體”重要論述是中國共產(chǎn)黨致力于國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，世界和平安寧、繁榮開放、清潔美麗而提出的思想方案。人與自然是生命共同體、中華民族共同體和人類命運(yùn)共同體都是著眼中國和世界兩個(gè)層面的整體性發(fā)展，把“人類”和“世界”納入重要解題維度，為中國發(fā)展與全球治理提供新方案。

人與自然生命共同體展開的彼此依存、空間重構(gòu)和綠色發(fā)展等生態(tài)建設(shè)實(shí)踐，是新時(shí)代改革開放顧全國家大局、人民整體的立論。同時(shí)，這一立論為解決全球范圍人類面臨的全球性生態(tài)挑戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型等困境提供思路。人與自然生命共同體理念引領(lǐng)全球生態(tài)治理，釋放關(guān)注世界整體、人類永續(xù)等共同價(jià)值能量，積極推動(dòng)全球生態(tài)治理體系革新、創(chuàng)新應(yīng)對氣候變化路徑，探索公平、合理、有效的全球生態(tài)治理方案。

中華民族共同體主張通過交往交流交融的方式，達(dá)成團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的民族國家發(fā)展樣態(tài)。這一立論能夠在凝聚多民族共識、匯集多民族力量、統(tǒng)一多民族行動(dòng)等環(huán)節(jié)，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供解題方案。中華民族共同體處理多民族之間關(guān)系、多民族與統(tǒng)一國家關(guān)系的中國方案在促進(jìn)各民族交往交流交融的同時(shí)，為世界其他多民族國家民族事業(yè)發(fā)展提供解題參考。

人類命運(yùn)共同體倡導(dǎo)整體“命運(yùn)與共”的發(fā)展訴求能夠匯集人類進(jìn)步與變革的積極力量。人類命運(yùn)共同體展開的時(shí)代立論既有對“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”的價(jià)值期許，更有通過共建“一帶一路”倡議、成立“亞投行”等實(shí)踐層面的現(xiàn)實(shí)構(gòu)建。

“共同體”重要論述內(nèi)涵的全局性視角、整體性方略為中國與世界抓住機(jī)遇、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)提供立論解題的新方案。人與自然是生命共同體、中華民族共同體和人類命運(yùn)共同體的重要論述，是對人與自然發(fā)展范疇、民族國家發(fā)展路向、主權(quán)國家交往范式的重大創(chuàng)新與實(shí)踐引領(lǐng)。

（作者為天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心師范大學(xué)基地研究員）